
{"id":1734,"date":"2013-06-28T02:38:22","date_gmt":"2013-06-28T00:38:22","guid":{"rendered":"http:\/\/owczarek.blog.polityka.pl\/?p=1734"},"modified":"2013-06-29T20:38:34","modified_gmt":"2013-06-29T18:38:34","slug":"zemsta-oslow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/2013\/06\/28\/zemsta-oslow\/","title":{"rendered":"Zemsta os\u0142\u00f3w?"},"content":{"rendered":"<p>Pare ty\u017ani temu pon Tomasz Jastrun pokwoli\u0142 sie ponu Kubie W\u0105t\u0142emu, ze napiso\u0142 nowom ksi\u0105zke &#8211; <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=wB4EuaxDez4\">Anto\u015b i jeszcze kto\u015b<\/a>. I pedzio\u0142, ze wyryktowo\u0142 jom na wz\u00f3r hyrnego Miko\u0142ajka&#8230; Na m\u00f3j dusiu! Miko\u0142ajka? Tego, ft\u00f3ry mio\u0142 piknie grubego przyjaciela Alcesta? I tego, ft\u00f3remu pon Ros\u00f3\u0142 furt kazo\u0142 pozira\u0107 w ocy? Musio\u0142ek to przecyta\u0107! Musio\u0142ek i \u015blus!<\/p>\n<p>Up\u0142yn\u0119\u0142o jednak kapecke wody w Dunajcu, zanim natrafi\u0142a sie okazja, coby hipn\u0105\u0107 do Nowego Targu i wykra\u015b\u0107 te ksi\u0105zecke z ksi\u0119garni. Ale w ko\u0144cu hip\u0142ek, wykrod\u0142ek i piknie przecyto\u0142ek.<\/p>\n<p>No i jako ta ksi\u0105zka jest? Jo se my\u015ble, ze ca\u0142kiem niez\u0142o. Cho\u0107 moim owcarkowym zdaniem &#8211; Miko\u0142ajek pona Goscinnego by\u0142 lepsy. Ba z kolei &#8211; tyz ocywiscie moim owcarkowym zdaniem &#8211; to, co wyryktowo\u0142 pon Jastrun, jest lepse od <i>Ja\u015bk\u00f3w<\/i> pona Jeana-Philippe&#8217;a Arrou-Vignod, ft\u00f3re to <i>Ja\u015bki<\/i> tyz som lekturom osadzonom w miko\u0142ajkowym klimacie. Haj.<\/p>\n<p>Nie bede sie jo zbyt sceg\u00f3\u0142owo o tym <i>Antosiu<\/i> rozgodywo\u0142. Ba zacytuje wom jedno zdanie stamtela. Ino jedno, wypowiedziane przez tytu\u0142owego bohatera: <i>Tata wk\u0142ada\u0142 krawat i jak zwykle z\u0142o\u015bci\u0142 si\u0119, co za osio\u0142 wymy\u015bli\u0142 krawaty!<\/i>*<\/p>\n<p>Nie wiem jak wy, ale jo najpierw pomy\u015blo\u0142ek, ze musi i\u015b\u0107 tutok o os\u0142a w przeno\u015bni, a nie dos\u0142ownie. Ba potem&#8230; zac\u0105\u0142ek sie zastanawia\u0107&#8230; A niby cemu w przeno\u015bni? Cy prowdziwe os\u0142y nie mog\u0142y mie\u0107 jakiegosi celu w wymy\u015bleniu krawata? Przyjrzyjcie sie, ostomili, historii stosunk\u00f3w o\u015blo-ludzkik. Zauwozcie, ze wy, ludzie, furt te bidne os\u0142y zniewalali\u015bcie. Furt nak\u0142adali\u015bcie im jakomsi p\u0119tle na syje abo uprz\u0105z na kufe. Po\u017arejcie cho\u0107by na <a href=\"http:\/\/retrieverman.files.wordpress.com\/2010\/07\/ancient-egyptian-donkey.jpg\">ten staroegipski malunek<\/a>. Co na nim wida\u0107? Ano bidnego osio\u0142ecka, ft\u00f3rego syje okalo jakisi sakramencki \u015bnur. Abo rzemyk. W kozdym rozie jakiesi plugastwo.<\/p>\n<p>Z kolei na <a href=\"http:\/\/www.shutterstock.com\/pic-52002547\/stock-photo-a-human-figure-feeding-a-donkey-ancient-byzantine-mosaic-from-istanbul.html\">tej bizantyjskiej mozaice<\/a> wida\u0107 os\u0142a, ft\u00f3rego g\u0142owe p\u0119tajom paski uprz\u0119zy.<\/p>\n<p>Ewangelia tyz gwarzy o wi\u0105zaniu tej bidnej zywiny. W Biblii Tysi\u0105clecia cytomy, jak Poniezus godo ku aposto\u0142om: <i>Id\u017acie do wsi, kt\u00f3ra jest przed wami, a zaraz przy wej\u015bciu do niej znajdziecie o\u015bl\u0119 <b>uwi\u0105zane<\/b>. Odwi\u0105\u017ccie je i przyprowad\u017acie tutaj!<\/i><\/p>\n<p>Bajako! Odwi\u0105zcie! Tak pedzio\u0142 Poniezus! To pikny dow\u00f3d na to, ze Pon B\u00f3cek prociwio\u0142 sie zniewalaniu piknyk i sympatycnyk osio\u0142k\u00f3w. Ale wy ludzie w og\u00f3le nie zwr\u00f3cili\u015bcie na te s\u0142owa uwagi. I dalej p\u0119tali\u015bcie g\u0142owy lub syje tyk bidok\u00f3w. I na <a href=\"http:\/\/www.kunstpedia.com\/images\/gallery\/52\/1222_album.jpg\">obrazie pona Nicoli de Urbina<\/a> z 1538 rocku to wida\u0107, i na <a href=\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:'Taming_the_Donkey',_painting_by_Eduardo_Zamacois_y_Zabala,_1868,_private_collection.jpg\">obrazie pona Eduardo Zamacoisa y Zabali<\/a> z 1868, i na <a href=\"http:\/\/fineartamerica.com\/featured\/blue-donkey-derrick-higgins.html\">obrazie wsp\u00f3\u0142cesnego malorza, pona Derricka Higginsa<\/a> tyz.<\/p>\n<p>Ocywi\u015bcie nie ino o\u015blom godno\u015b\u0107 ze\u015bcie furt narusali. Koniom zak\u0142adali\u015bcie chom\u0105ta, psom obroze, na kr\u00f3wskie syje ryktowali\u015bcie p\u0119tle z \u0142a\u0144cucha&#8230; D\u0142ugo by wymienia\u0107. Ale &#8211; jak wiadomo &#8211; to w\u0142a\u015bnie os\u0142y som wyj\u0105tkowo uparte. Dlotego w ko\u0144cu upar\u0142y sie, ze musom wom sie zrewanzowa\u0107 za to ci\u0105g\u0142e p\u0119tanie. I kie juz sie upar\u0142y &#8211; to nie popu\u015bci\u0142y, pokiela nie wymy\u015bli\u0142y piknej zemsty. W ko\u0144cu ukwalowa\u0142y, ze dlo odmiany one sp\u0119tajom wos. A dok\u0142adnie &#8211; wase syje. I tak w\u0142a\u015bnie wymy\u015bli\u0142y krawaty.<\/p>\n<p>K\u0142opot by\u0142 ino w tym, jak wom te krawaty pozak\u0142ada\u0107? Si\u0142om? To racej nie wchodzi\u0142o w gre. Sarpacka z najbardziej niebezpiecnym drapieznikiem, cyli c\u0142owiekiem, mog\u0142a sie \u017ale sko\u0144cy\u0107. By\u0142 jednak na wos inksy spos\u00f3b &#8211; hipnoza! Os\u0142y postanowi\u0142y wos piknie zahipnotyzowa\u0107. Co z pewno\u015bciom nie by\u0142o \u0142atwe, ale jako juz zbocy\u0142ek, to jest uparto zywina, wi\u0119c ucy\u0142a sie d\u0142ugo i cierpliwie. Jaz biegle opanowa\u0142a \u015btuke hipnotyzowania. A kie opanowa\u0142a, to zahipnotyzowa\u0142a wos piknie. Z jakim skutkiem? Dobrze wiecie, z jakim &#8211; zac\u0119li\u015bcie nosi\u0107 te krawaty masowo, na kozdej d\u0142ugo\u015bci i syroko\u015bci geograficnej. Zw\u0142asca ch\u0142opy, ale baby casami tyz. Cho\u0107 przecie krawat nie chroni wos ani przed zimnem, ani przed promieniowaniem s\u0142onecnym. Nie jest tyz zodnym okryciem cia\u0142a, bo przecie golas, ft\u00f3ry za\u0142ozy krawat, wcale nie przestoje by\u0107 golasem. A jednak to nosicie. I w pewnyk okolicno\u015bciak nawet nie wyobrazocie se, coby m\u00f3c z tego zrezygnowa\u0107. Tak piknie ta o\u015blo hipnoza na wos zadzia\u0142a\u0142a. Bajako. No, od casu do casu ftosi pr\u00f3buje sie buntowa\u0107, jak ten tata Antosia. Ale te bunty nie na wiele sie zdajom. Krawaty piknie wierchujom dalej.<\/p>\n<p>C\u00f3z&#8230; musicie obiektywnie przyzna\u0107, ze te os\u0142y barzo sprytnie wos za\u0142atwi\u0142y. Sakramencko sprytnie! Dlotego najwyzso pora, coby\u015bcie przestali wre\u015bcie uzywa\u0107 zwrot\u00f3w typu &#8222;g\u0142upi osio\u0142&#8221;. Bo sami widzicie, ze on wcale taki g\u0142upi nie jest. Hau!<\/p>\n<p><b>P.S.1.<\/b> Poni Owcarkowa, kie przecyta\u0142a ten wpis, to pedzia\u0142a, ze pewnie by\u0142o tak, ze os\u0142y zahipnotyzowa\u0142y ch\u0142op\u00f3w, coby nosi\u0142y krawaty, a baby &#8211; coby nosi\u0142y korale. Baju\u015bci. Mog\u0142o to tak w\u0142a\u015bnie by\u0107&#8230;<\/p>\n<p><b>P.S.2.<\/b> Dzisiok pikny dzie\u0144 dla <b>Madgarecki<\/b> jest &#8211; dzie\u0144 jej urodzin. No to zdrowie <b>Madgarecki<\/b>! \ud83d\ude00<\/p>\n<p><b>P.S.3.<\/b> Sobota za\u015b &#8211; to pierwsy dzie\u0144 nowego zycia dlo nasego <b>Paffecka<\/b>. Zarozem dzie\u0144 jego imienin. A zatem zdrowie <b>Paffecka<\/b>! \ud83d\ude00<\/p>\n<p><b>P.S.4.<\/b> A w poniedzia\u0142ek &#8211; rocnica \u015blubu <b>Olecki<\/b> i <b>Pona Oleckowego<\/b>. Zdrowie <b>Po\u0144stwa Oleckowyk<\/b>! \ud83d\ude00<\/p>\n<p>* T. Jastrun, <i>Anto\u015b i jeszcze kto\u015b<\/i>. Wydawnictwo Czarna Owieczka, Warszawa 2013, s. 78.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pare ty\u017ani temu pon Tomasz Jastrun pokwoli\u0142 sie ponu Kubie W\u0105t\u0142emu, ze napiso\u0142 nowom ksi\u0105zke &#8211; Anto\u015b i jeszcze kto\u015b. I pedzio\u0142, ze wyryktowo\u0142 jom na wz\u00f3r hyrnego Miko\u0142ajka&#8230; Na m\u00f3j dusiu! Miko\u0142ajka? Tego, ft\u00f3ry mio\u0142 piknie grubego przyjaciela Alcesta? I tego, ft\u00f3remu pon Ros\u00f3\u0142 furt kazo\u0142 pozira\u0107 w ocy? Musio\u0142ek to przecyta\u0107! Musio\u0142ek i [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1734"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1734"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1734\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1740,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1734\/revisions\/1740"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}