
{"id":1988,"date":"2014-01-21T02:05:26","date_gmt":"2014-01-21T01:05:26","guid":{"rendered":"http:\/\/owczarek.blog.polityka.pl\/?p=1988"},"modified":"2014-02-21T13:05:58","modified_gmt":"2014-02-21T12:05:58","slug":"pon-kubrick-sie-pomylil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/2014\/01\/21\/pon-kubrick-sie-pomylil\/","title":{"rendered":"Pon Kubrick sie pomyli\u0142"},"content":{"rendered":"<p>Fajny film wcora widzio\u0142ek &#8211; pedzio\u0142byk, kiebyk by\u0142 ponem Andrzejem Zaorskim. Momenty by\u0142y? &#8211; spyto\u0142by wte pon Marian Kociniak. A jo byk na to odpowiedzio\u0142, ze racej nie. By\u0142o za to cosi inksego &#8211; tako jedno dziwacno rzec, ft\u00f3ro kapecke wygl\u0105da\u0142a jak wielkie pud\u0142o, kapecke jak blat od sto\u0142u, a kapecke jak bateria do smartfona w wersji dlo wieloryb\u00f3w. Ta dziwno rzec dzia\u0142a\u0142a tak, ze kie ludzie (a przed lud\u017ami &#8211; jakiesi australopiteki) natrafiali na niom &#8211; to od rozu ca\u0142y ik gatunek przechodzi\u0142 na wyzsy poziom rozwoju. Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c &#8211; barzo tajemnico beskurcyja to by\u0142a, ale w sumie pozytecno. Haj.<!--more--><\/p>\n<p>Film, o ft\u00f3rym godom, to &#8222;Odyseja kosmicno&#8221; pona Stanleya Kubricka. No i nie wiem, co wy, ostomili, o tym my\u015blicie, ale moim owcarkowym zdaniem pon Kubrick kapecke sie tutok pomyli\u0142. Rekwizyt ryktuj\u0105cy post\u0119p ludzko\u015bci (abo australopitecko\u015bci) powinien by\u0107 inksy, powinna nim by\u0107&#8230; flaska piwa. Dlocego? Ano dlotego, ze PIWO STOI U PODSTAW CYWILIZACJI, jak g\u0142osi tytu\u0142 artyku\u0142u, ft\u00f3ry kozdy moze przecyta\u0107 se <a href=\"http:\/\/facet.interia.pl\/obyczaje\/historia\/news-piwo-stoi-u-podstaw-cywilizacji,nId,1080301\">tutok<\/a>. W artykule tym pisom mi\u0119dzy inksymi o hyrnym, niezyj\u0105cym juz, archeologu ponu Robercie Braidwoodzie. Ten pon <em>odkry\u0142 sierpy i puste kamionki na ziarno, kt\u00f3rych wiek szacowano na 13000-9000 lat przed nasz\u0105 er\u0105. Braidwood twierdzi, \u017ce udomowienie dzikiego j\u0119czmienia na terenach gdzie obecnie znajduj\u0105 si\u0119 Syria, Jordania i Izrael zmusi\u0142o ludzi do budowy trwa\u0142ych domostw.<\/em> [&#8230;] <em>Braidwood wierzy\u0142, \u017ce zbo\u017ce by\u0142o wykorzystywane g\u0142\u00f3wnie jako \u017cywno\u015b\u0107.<\/em> Cyli po prostu po to, coby ryktowa\u0107 z niego pikny chleb. Haj.<\/p>\n<p>Inksego zdania by\u0142 jednak &#8211; tyz juz niezyj\u0105cy &#8211; pon Jonathan Sauer, m\u0119drol z Uniwersytetu Wisconsin. On uwazo\u0142, ze zboze zac\u0119to magazynowa\u0107 w cha\u0142upak nie dlo ryktowania chleba, ino piwa. Pon Sauer twierdzi\u0142 bowiem, ze <em>je\u015bli cz\u0142owiek wcze\u015bniej wytwarza\u0142 podp\u0142omyki i nie potrzebowa\u0142 do tego specjalnych pomieszcze\u0144 to stanowi to argument przeciwko teorii Braidwooda. Do warzenia piwa s\u0105 ju\u017c potrzebne specjalne pomieszczenia, kt\u00f3rych nie mo\u017cna by\u0142o przygotowa\u0107 tymczasowo prowadz\u0105c koczowniczy tryb \u017cycia. Potrzebne by\u0142y porz\u0105dne, sta\u0142e budynki. St\u0105d, jak podkre\u015bla naukowiec, to w\u0142a\u015bnie piwo stoi u podstaw naszej cywilizacji, a nie chleb.<\/em><\/p>\n<p>No i fto mio\u0142 racj\u0119? Pon Braidwood cy pon Sauer? Jo se my\u015ble, ze pon Sauer. Bo to co godo\u0142, widzi mi sie ca\u0142kiem logicnie. Cy worce by\u0142o &#8211; dlo samego ino ryktowania piecywa &#8211; stawia\u0107 najpierwsom cha\u0142upe na \u015bwiecie? Przecie je\u015bli mia\u0142a by\u0107 pierwso, to pewnie nawet nie za barzo by\u0142o wiadomo, ka suka\u0107 pierwsego architekta z uprawnieniami. Ka suka\u0107 murorzy, dekorzy i glazurnik\u00f3w. Ka moze by\u0107 jakosi Castorama abo inkse Obi z materia\u0142ami budowlanymi. Nie wiadomo by\u0142o, jak skutecnie sarpa\u0107 sie z urz\u0119dnikami o uzyskanie odpowiednik zezwole\u0144, coby potem nifto nie m\u00f3g\u0142 zarzuci\u0107 samowoli budowlanej. Na m\u00f3j dusiu! Nie widzi sie wom, ze wobec telu przesk\u00f3d zdecydowanie pro\u015bciej by\u0142o poprzesta\u0107 na zwyk\u0142yk podp\u0142omykak, do ft\u00f3ryk zodno cha\u0142upa nie by\u0142a potrzebno? Inkso rzec z piwem: skoro bez cha\u0142upy nie da\u0142o sie tego jakze piknego napoju ryktowa\u0107, to trza by\u0142o te cha\u0142upe postawi\u0107, nawet zmagaj\u0105c sie przy tym z licnymi trudno\u015bciami. Bajako.<\/p>\n<p>Ale jest tyz, ostomili, inksy argument za piwem. Po\u017arejcie. Biblia piknie gwarzy, ze najpierw Pon B\u00f3cek stworzy\u0142 wode, a dopiero potem wyryktowo\u0142 suchy l\u0105d. Paleontolodzy piknie gwarzom, ze poc\u0105tkowo zycie na nasej planecie istnia\u0142o tylko w wodzie i trza by\u0142o pocka\u0107 wiele milion\u00f3w rok\u00f3w, zanim nole\u017ali sie pierwsi \u015bmia\u0142kowie, gotowi z tej wody wyj\u015b\u0107. A jak wie dobrze kozdy z nos, nase zywobycie &#8211; i wase ludzkie, i moje owcarkowe &#8211; mia\u0142o sw\u00f3j poc\u0105tek w piknyk wodak p\u0142odowyk. Zatem sy\u0107ko, co na nasej planecie jest naprowde wozne &#8211; zac\u0119\u0142o sie w p\u0142ynie. No to z ziemskom cywilizacjom musia\u0142o by\u0107 podobnie &#8211; musia\u0142a narodzi\u0107 sie w piwie, nie w chlebie. I \u015blus. Ocywi\u015bcie przy ca\u0142ym sacunku dlo chleba, zw\u0142asca takiego \u015bwiezutkiego, jesce ciep\u0142ego, pro\u015bciutko z pieca.<\/p>\n<p>Ostomili, sprawa jest jasno: pierwso cha\u0142upa w dziejak \u015bwiata musia\u0142a powsta\u0107 po to, coby mozno by\u0142o ryktowa\u0107 piwo. Drugo &#8211; to pewnie by\u0142a korcma, we ft\u00f3rej to piwo wypijano. I dopiero potem zac\u0119\u0142y powstawa\u0107 kolejne cha\u0142upy i pojawia\u0142y sie kolejne zdobyce ludzkiej cywilizacji: r\u00f3zne narz\u0119dzia, pojazdy, ksi\u0105zki, komputry&#8230; no i tyz licne rzecy zacynaj\u0105ce sie na &#8222;tele&#8221;, cyli teleskopy, telefony, telewizory i Teleranki. Ba kieby nie piwo &#8211; te wynalazki nie powsta\u0142yby nigdy.<\/p>\n<p>Heeeej! Kie se to sy\u0107ko u\u015bwiadomi\u0142ek &#8211; od rozu nabro\u0142ek dlo Smadnego Mnicha wi\u0119ksego sacunku. Ten sacunek ocywi\u015bcie i tak by\u0142 wielki, o cym z pewno\u015bciom barzo dobrze wiecie Ale teroz &#8211; jest jesce wi\u0119ksy niz potela. Hau!<\/p>\n<p><strong>P.S.1.<\/strong> No a dzisiok w Owcark\u00f3wce mozemy po\u015bwi\u0119towa\u0107 se piknie, bo momy <strong>Jagusickowe<\/strong> i <strong>Kapisoneckowe<\/strong> imieniny. Zdrowie <strong>Jagusicki<\/strong> i <strong>Kapisonecki<\/strong>! \ud83d\ude00<\/p>\n<p><strong>P.S.2.<\/strong> A pod ostatnim wpisem nowego go\u015bcia w Owcark\u00f3wce uwidzio\u0142ek &#8211; <strong>Starom Babecke<\/strong>. Powita\u0107 barzo piknie! \ud83d\ude00<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fajny film wcora widzio\u0142ek &#8211; pedzio\u0142byk, kiebyk by\u0142 ponem Andrzejem Zaorskim. Momenty by\u0142y? &#8211; spyto\u0142by wte pon Marian Kociniak. A jo byk na to odpowiedzio\u0142, ze racej nie. By\u0142o za to cosi inksego &#8211; tako jedno dziwacno rzec, ft\u00f3ro kapecke wygl\u0105da\u0142a jak wielkie pud\u0142o, kapecke jak blat od sto\u0142u, a kapecke jak bateria do smartfona [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1988"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1988"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1988\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2056,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1988\/revisions\/2056"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1988"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1988"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1988"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}