Cy w niebie tyz ubierajom choinke na Boze Narodzenie? Na m\u00f3j dusiu! Pewnie ze tak! W dodatku tamok w niebie ta tradycja jest starso niz u nos na ziemi. Bo tamok pierwso choinecka stan\u0119\u0142a juz w pierwsom Wigilie w historii, cyli na dzie\u0144 przed narodzinami Poniezusa w Betlejem. Heeej! Pikno ta choinka by\u0142a. By\u0142 niom wysoki smrek spod samiu\u0107kiego Turbacza. Tak mi sie w kozdym rozie wydoje, bo najpikniejse smreki, jakie jo znom, rosnom na Turbaczu w\u0142a\u015bnie. My\u015ble, ze sam Pon B\u00f3cek zese\u0142 wte ku temu wierchowi, wypatrzy\u0142 najpikniejse rosn\u0105ce tamok drzewko, a potem \u015bci\u0105\u0142 je i zabro\u0142 do nieba. Ustawi\u0142 je w piknym niebia\u0144skim stojaku i zaroz zac\u0105\u0142 ubiera\u0107 w bozonarodzeniowe ozd\u00f3bki. Kie juz ubro\u0142, to stan\u0105\u0142 przed niom, coby popodziwia\u0107 swe dzie\u0142o. I godom wom – od casu stworzenia \u015bwiata nie by\u0142 tak piknie zadowolony z tego, co zrobi\u0142.<\/p>\n
Nagle podlecio\u0142 ku niemu jeden z janio\u0142k\u00f3w, ft\u00f3ry tyz fcio\u0142 na choinecke po\u017are\u0107.<\/p>\n
– Widzis, janio\u0142ecku? – spyto\u0142 Pon B\u00f3cek. – Widzis te pikne bombki? Pikne \u0142a\u0144cuchy? Pikne lampecki?
\n– Ano widze, ostomi\u0142y Ponie B\u00f3cku – pedzio\u0142 janio\u0142ek. – Sy\u0107ko tutok jest pikne. Sy\u0107ko! Ino… cy pod choinkom nie powinno by\u0107 jakisik prezent\u00f3w?<\/p>\n
W tej kwilecce Pon B\u00f3cek z\u0142apo\u0142 sie za g\u0142owe.
\n– Na m\u00f3j dusiu! – wykrzykn\u0105\u0142.
\n– Co sie sta\u0142o? – spyto\u0142 janio\u0142ek.
\n– Prezenty! Przecie choinka bez prezent\u00f3w to jak Samson bez w\u0142os\u00f3w!
\n– Do przyj\u0119cia wigilijnego zosta\u0142o jesce kapecke casu – zauwazy\u0142 Janio\u0142ek. – Moze zd\u0105zys jesce, Ponie B\u00f3cku, wyryktowa\u0107 pare podark\u00f3w?
\n– Ca\u0142o bida w tym, ze od takik rzecy to jestem nie jo, ino \u015awi\u0119ty Miko\u0142aj – pedzio\u0142 Pon B\u00f3cek. – A \u015awi\u0119ty Miko\u0142aj urodzi sie…
\nPon B\u00f3cek wyj\u0105\u0142 zza pazuchy dosy\u0107 opas\u0142y terminorz i zac\u0105\u0142 go przegl\u0105da\u0107.
\n– Urodzi sie… – powt\u00f3rzy\u0142 przewracaj\u0105c kartki – dopiero za dwie\u015bcie paredziesiont rok\u00f3w. Prawie za trzysta. A do tego casu – prezent\u00f3w choinkowyk nie bedzie. Nie bedzie i \u015blus!
\nPon B\u00f3cek by\u0142 za\u0142amany. Janio\u0142ek zac\u0105\u0142 spekulowa\u0107, jak by tutok Stw\u00f3rcy pom\u00f3c.
\n– Ponie B\u00f3cku – pedzio\u0142. – A nie m\u00f3g\u0142by\u015b sprawi\u0107, coby \u015awi\u0119ty Miko\u0142aj urodzi\u0142 sie juz teroz? I coby od rozu by\u0142 zdolny do rozdawania prezent\u00f3w?
\n– M\u00f3g\u0142byk, ino… – rzek\u0142 Pon B\u00f3cek – to by by\u0142o sakramencko niebezpiecne. Jakisi cas temu zrezygnowo\u0142ek ze skr\u00f3cenia nosa Kleopatrze, bo u\u015bwiadomi\u0142ek se, ze wte losy \u015bwiata potocy\u0142yby sie zupe\u0142nie inacej. A tutok date urodzenia barzo woznego \u015awi\u0119tego mio\u0142byk przesun\u0105\u0107 o kilka wiek\u00f3w? Lepiej nawet nie my\u015ble\u0107, jakie mog\u0142oby to mie\u0107 skutki dlo historii ludzko\u015bci.
\n– Ba na Boze Narodzenie prezenty musom by\u0107! – Janio\u0142ek nie dawo\u0142 za wygranom. – Wi\u0119c pokiela Miko\u0142aj nie zacnie ik rozdawa\u0107 – jo bede to robi\u0142 za niego. Haj.<\/p>\n
I nie cekaj\u0105c, co Pon B\u00f3cek powie o tym pomy\u015ble – janio\u0142ek wzi\u0105\u0142 sie do roboty. Heeej! Nie\u0142atwo mu by\u0142o dotrzyma\u0107 s\u0142owa. Cho\u0107 podcas tej pierwsej Wigilii – to by\u0142o jesce p\u00f3\u0142 bidy. Bo wte ino pod niebia\u0144skom choinke wystarcy\u0142o prezenty dostarcy\u0107. Ba rok p\u00f3\u017aniej trza by\u0142o juz pohyba\u0107 ku dw\u00f3m choinkom – niebia\u0144skiej i tej, ft\u00f3rom wyryktowa\u0142a se \u015awi\u0119to Rodzina. Trzy dekady p\u00f3\u017aniej choinki na Boze Narodzenie zac\u0119li se tyz sprawia\u0107 aposto\u0142owie i inksi ludzie z najblizsego otocenia Poniezusa. A wkr\u00f3tce wielu niekrze\u015bcijan uzna\u0142o, ze ten nowy krze\u015bcija\u0144ski zwycaj to ca\u0142kiem pikny pomys\u0142, ft\u00f3ry na dobrom sprawe worce na\u015bladowa\u0107. Jo wiem, ze Wikipedia pado, ze choinka jako drzewko bo\u017conarodzeniowe<\/i> pojawi\u0142a sie dopiero w sesnostym wieku. Ale na m\u00f3j dusiu! Co ta Wikipedia se my\u015bli? Ze ludzie zyj\u0105cy wce\u015bniej nie mieli ochoty na to, co pikne i przyjemne? A niby cemu mieliby nie mie\u0107? H\u0119? Tak, tak, ostomili – z ca\u0142om pewno\u015bciom nie w sesnostym, ba juz w pierwsym wieku nasta\u0142a pikno moda na bozonarodzeniowe choinecki. I ocywi\u015bcie pod kozdom z nik dzieci – ale nie ino one – ocekiwa\u0142y piknyk prezent\u00f3w. Niestety… dlo nasego bidnego janio\u0142ka oznaca\u0142o to coroz wi\u0119cej i wi\u0119cej roboty.<\/p>\n
– Krucafuks! – zakl\u0105\u0142 on w ko\u0144cu brzy\u0107ko, zupe\u0142nie jak by by\u0142 c\u0142owiekiem, a nie janio\u0142em, no chyba ze upad\u0142ym. – Co mnie wte podkusi\u0142o z tym zg\u0142oseniem sie na zast\u0119pce Miko\u0142aja! Jesce pare Wigilii – i w ko\u0144cu wyzione swego niebieskiego ducha. Niby jest on nie\u015bmierztelny – ale i tak go wyzione. Haj.<\/p>\n
Pod koniec III wieku nasej ery, kie przyse\u0142 kolejny poranek 24 grudnia, nas janio\u0142ek cu\u0142 sie tak okropnie, ze w og\u00f3le nie mio\u0142 ochoty podnosi\u0107 sie z wyrka. W g\u0142owie za\u015bwita\u0142a mu my\u015bl, coby hipn\u0105\u0107 do pona Hipokratesa (ft\u00f3ry wte juz od jakiegosi casu w niebie miesko\u0142) i popyta\u0107 o zwolnienie lekarskie. Ale nie. Nie zrobi\u0142 tego. Honor to honor. Janio\u0142ek obieco\u0142 ze bedzie p.o. Miko\u0142ajem i wiedzio\u0142, ze cu\u0142by sie paskudnie, kieby nie dotrzymo\u0142 s\u0142owa. Bajako.<\/p>\n
Nagle… ftosi zapuko\u0142 do janio\u0142kowej izdebki.
\n– G\u0142owa mnie boli, ale prose wej\u015b\u0107 – westchn\u0105\u0142 janio\u0142ek.
\nDrzwi sie otwar\u0142y i stan\u0105\u0142 w nik…
\n– Hohohooooo! – wykrzykn\u0105\u0142 zdumiony janio\u0142ecek. – Kogo jo widze! \u015awi\u0119ty Miko\u0142aj we w\u0142asnej osobie!
\n– Hohoho? – powt\u00f3rzy\u0142 nieocekiwany go\u015b\u0107. – Ca\u0142kiem piknie brzmi ten okrzyk. Ch\u0119tnie se go przyswoje. Ocywi\u015bcie, janio\u0142ecku, je\u015bli odst\u0105pis mi do niego swoje prawa autorskie.
\n– Odst\u0105pie! Z wielkom ch\u0119ciom odst\u0105pie! – zawo\u0142o\u0142 rado\u015bnie janio\u0142ek. – I prawo do dostarcania prezent\u00f3w pod choinke tyz odst\u0105pie!
\n– W\u0142a\u015bnie po to tutok przys\u0142ek – pedzio\u0142 Miko\u0142aj. – Z samiu\u0107kiej Miry joz zek ku tobie przyby\u0142.
\n– Z samiu\u0107kiej Miry? – spyto\u0142 janio\u0142ek. – W\u0142a\u015bnie tamok zyjes, Miko\u0142aju?
\n– Baju\u015bci – potwierdzi\u0142 Miko\u0142aj. – Ba \u015bpekuluje, cy nie przenie\u015b\u0107 sie do jakiejsi polarnej krainy. No bo skoro ryktowanymi przeze mnie prezentami majom by\u0107 mi\u0119dzy inksymi pikne smako\u0142yki, to one – jako artyku\u0142y spozywce – duzo lepiej bedom mi sie przechowywa\u0142y w zimnym klimacie niz w ciep\u0142ym.
\nMiko\u0142aj na kwile zamilk\u0142, ba zaroz zn\u00f3w zac\u0105\u0142 goda\u0107:
\n– No ale do rzecy. Janio\u0142ecku ostomi\u0142y, wiem, ze natrudzi\u0142e\u015b sie stra\u015bnie, roznos\u0105c tak wiele podark\u00f3w przez tak wiele rok\u00f3w. Ale juz nie bedzies wi\u0119cej tyra\u0107 jak jakisi bidny przodownik pracy. Wre\u015bcie sta\u0142o sie to, na co od tak downa ceko\u0142e\u015b – twoje obowi\u0105zki przejmuje teroz jo. Ciesys sie, janio\u0142ecku?<\/p>\n
Na m\u00f3j dusiu! Janio\u0142ek juz mio\u0142 zawo\u0142a\u0107, ze barzo sie ciesy, kie nagle… popod\u0142 w zadume.<\/p>\n
– Ejze, janio\u0142ecku – zdziwi\u0142 sie Miko\u0142aj – spodziewo\u0142ek sie po tobie wi\u0119ksego entuzjazmu.
\n– Jo tyz spodziewo\u0142ek sie po sobie wi\u0119ksego entuzjazmu – przyzno\u0142 janio\u0142ek. – Ostomi\u0142y \u015awi\u0119ty Miko\u0142aju, jo z coroz wi\u0119ksom niecierpliwo\u015bciom ceko\u0142ek na ten dzie\u0144, kie wre\u015bcie cie spotkom i kie przestone – jak ze\u015b pedzio\u0142 – tyra\u0107 jak przodownik pracy. My\u015blo\u0142ek, ze kie ten dzie\u0144 nast\u0105pi, to jo z rado\u015bci podskoce wyzej, niz kiedykolwiek bedzie wynosi\u0142 ludzki rekord \u015bwiata w skoku o tycce. A tymcasem… c\u00f3z… chyba prowdom jest to, co nieft\u00f3rzy godajom, ze dawanie to pikno przyjemno\u015b\u0107, duzo pikniejso niz branie. W\u0142a\u015bnie teroz to do mnie dotar\u0142o. I dlotego… zrobi\u0142o mi sie zol, ze jo juz nigdy nie dom nikomu zodnego prezentu…<\/p>\n
Miko\u0142aj po\u0142ozy\u0142 d\u0142o\u0144 na ramieniu janio\u0142ka.
\n– Janio\u0142ecku ostomi\u0142y – przem\u00f3wi\u0142 \u0142agodnie. – Widzis, to jo jestem Miko\u0142a\u0142em i to moim zadaniem jest obdarowywanie tyk, co stawiajom w swyk cha\u0142upak choinki. Ty natomiast jeste\u015b janio\u0142kiem i twoim zadaniem jest ino fruwa\u0107 bezstrosko po niebie i wy\u015bpiewywa\u0107 pikne pie\u015bni ku kwole Pona B\u00f3cka. Mom nadzieje, ze rozumies?
\n– Tak, tak, rozumiem. – Janio\u0142ek nie protestowo\u0142. Sto\u0142 z opusconom g\u0142owom i by\u0142 niepociesony – ale nie protestowo\u0142.<\/p>\n
Miko\u0142aj za\u015b poziro\u0142 na bidoka i coroz bardziej skoda mu sie go robi\u0142o. Jaz nagle… machn\u0105\u0142 r\u0119kom i zawo\u0142o\u0142:
\n– Krucafuks! Precki z utartymi schematami! Niek zyje robienie tego, co lubi sie robi\u0107! Janio\u0142ecku, pos\u0142uchoj, co wymy\u015bli\u0142ek. Podzielimy sie robotom. Cyn\u015b\u0107 ludzi bedzie je dostawa\u0142a ode mnie, a cyn\u015b\u0107 od ciebie. Co ty o tym my\u015blis?
\n– Huraaaa! – wykrzykn\u0105\u0142 zakwycony janio\u0142ek i to by\u0142a piknie wycerpuj\u0105co odpowied\u017a na Miko\u0142ajowe pytanie.<\/p>\n
No i od tej pory pod jedne choinki dostarco\u0142 prezenty Miko\u0142aj, a pod drugie janio\u0142ek. Potem – jak ludzi na \u015bwiecie przybywa\u0142o, a tym samym choinek tyz, wzi\u0119li se jesce do pomocy Dzieci\u0105tko i Gwiazdora. Ca\u0142o cw\u00f3rka piknie uzgodni\u0142a, fto kany bedzie podrzuco\u0142 gwiazdkowe podarki. I tak w rewirze Miko\u0142ajowym nolaz\u0142o sie mi\u0119dzy inksymi Mazowsze, w janio\u0142kowym – mi\u0119dzy inksymi Ma\u0142opolska, w Dzieci\u0105tkowym – mi\u0119dzy inksymi G\u00f3rny \u015al\u0105sk, a w Gwiazdorowym – mi\u0119dzy inksymi Wielkopolska.<\/p>\n
Heeej! Nie roz juze\u015bmy tutok w Owcark\u00f3wce gwarzyli o tym, fto kany ostawio prezenty pod choinkom. I pewnie zastanawioli\u015bcie sie casem, cemu nie jest tak, ze ws\u0119dy ostawio je jedno osoba, ino w r\u00f3znyk miejscak ci darcy\u0144cy som r\u00f3zni. Ba je\u015bli potela nie wiedzieli\u015bcie, cemu tak sie dzieje, to teroz juz – wiecie piknie. Bajako.<\/p>\n
A z okazji nadchodz\u0105cyk \u015awi\u0105t fce wom sy\u0107kim zycy\u0107 wielu barzo piknyk prezent\u00f3w. I w sumie mniejso z tym, od kogo one bedom: od Miko\u0142aja, janio\u0142ka, Dzieci\u0105tka, Gwiazdora cy od kogosi jesce inksego. Mniejso z tym! Wozne coby by\u0142o w nik cosi tak piknego, cego za zodne dutki w zodnym sklepie sie nie kupi. Zyce tego Abnegateckowi, Agecce, Alecce i Jerzoreckowi wroz z Mrusieckom, Alfredzickowi, Alsecce, Amigeckowi, Andrzejeckowi, Anecce Chocho\u0142owskiej, Anecce Holenderskiej, Anecce Schroniskowej, Anonimowej Celebrytecce, Babciecce, Babecce, Badzieleckowi, Basiecce, Bercickowi, BlejkKocickowi, Bobickowi, Borsuckowi, Breslauereckowi, Byckowi, C\u00f3recce Komturecka, Emilecce, EMTeSi\u00f3demecce, Enzeckowi, Evecce, Fomeckowi, Fusillecce, Gosicce, Grazynecce, Grzesickowi, Helenecce, Heretickowi, Hokeckowi, Hortensjecce, Innocencickowi, Jagusicce, Janickowi, Jarutecce, Jasieckowi Juhasowi, Jerzeckowi, Jerzeckowi Pieculeckowi, J\u0119drzejeckowi, Jotecce, J\u00f3zefickowi, KaeSicce, Kapisonecce, Kiciafecce, Kiniecce, Kocureckowi, Krzycheckowi, Kundeleckowi Laskowiackiemu, Lorecce, Maackowi, Magecce, Ma\u0142gosiecce, Marcineckowi, Mietecce, Misieckowi, Moguncjuseckowi, Mordechajeckowi, Motyleckowi, Mysecce, Noboru Watayecce, Noweckowi, Okonickowi, Olecce, Orecce, Original_Replikeckowi, Paffeckowi, PAKeckowi, Pawe\u0142eckowi Markiewickowi, PikuMycheckowi, Plumbumecce, Poni Agnieszce, Poni Basi i Ponu Pietrowi wroz z Rudolfem, Poni Dorotecce, Poni Justynie wroz Ma\u0107kiem i Micha\u0142em, Ponu Jakubowi, Potworecce, Profesoreckowi, Rackowi, Radwickowi, R\u00f3zecce Wigelandecce, Sebastianickowi, Seiendeseckowi, Starej Babecce, Staruseckowi, Tanakeckowi, Teresecce, TesTeqeckowi, Tubyleckowi, TyzPieseckowi, Ubukruleckowi, Wawelokowi, Wawrzeckowi, Werbalisteckowi, Wiecno\u015bciecce, Yanockowi, Yyckowi, Zbyseckowi, Zeeneckowi, Zzaka\u0142uzeckowi\u2026 i sy\u0107kim ludziom i wselkiej zywinie. Weso\u0142yk \u015awi\u0105t! Hau!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cy w niebie tyz ubierajom choinke na Boze Narodzenie? Na m\u00f3j dusiu! Pewnie ze tak! W dodatku tamok w niebie ta tradycja jest starso niz u nos na ziemi. Bo tamok pierwso choinecka stan\u0119\u0142a juz w pierwsom Wigilie w historii, cyli na dzie\u0144 przed narodzinami Poniezusa w Betlejem. Heeej! Pikno ta choinka by\u0142a. By\u0142 niom […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2285"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2285"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2286,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2285\/revisions\/2286"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}