
{"id":233,"date":"2009-01-09T01:29:08","date_gmt":"2009-01-09T00:29:08","guid":{"rendered":"http:\/\/owczarek.blog.polityka.pl\/?p=233"},"modified":"2009-01-09T01:29:08","modified_gmt":"2009-01-09T00:29:08","slug":"tchorzostwo-i-odwaga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/2009\/01\/09\/tchorzostwo-i-odwaga\/","title":{"rendered":"Tch\u00f3rzostwo i odwaga"},"content":{"rendered":"<p>Zapowiedzio\u0142ek, ze w tym wpisie dalej bede godo\u0142 o ksi\u0105zce <em>Tischner &#8211; \u017cycie w opowie\u015bciach<\/em>? Zapowiedzio\u0142ek. No to teroz, kie ftosi mi powie, ze jo przez dwa wpisy z rz\u0119du godom o tym samym, to bede m\u00f3g\u0142 na swoje usprawiedliwienie pedzie\u0107: Przecie ostrzego\u0142ek! \ud83d\ude00 Ba o rodziale &#8222;Baca&#8221; gwarzy\u0107 juz nie bede. Pogwarze o nast\u0119pnym, zatytu\u0142owanym: &#8222;Stan wojenny&#8221;. Pon redaktor Tomasz Fia\u0142kowski zbocowuje tamok tak:<\/p>\n<p><em>Pami\u0119tam pocz\u0105tek stanu wojennego, gdy on <\/em>[Tischner]<em>, odprawiaj\u0105c te s\u0142ynne msze u \u015bw. Anny, wyg\u0142asza\u0142 kazania, nie przerywaj\u0105c swojego ustalonego jeszcze wcze\u015bniej cyklu. A kazania te by\u0142y wtedy oparte na refleksji nad Heglem. I pami\u0119tam, \u017ce ludzi to jako\u015b strasznie ubod\u0142o, \u017ce tu stan wojenny, tu wszyscy s\u0105 tacy rozedrgani, skrzywdzono ich, potrzebuj\u0105 wsparcia, \u017ce w\u0142a\u015bciwie to, co jest im potrzebne, to \u017ceby kto\u015b si\u0119 nad nimi pochyli\u0142 i powiedzia\u0142, \u017ce to oni maj\u0105 racj\u0119&#8230; A tu Tischner dalej z tym Heglem.<\/em> [&#8230;] <em>Czy Tischner robi\u0142 wtedy dobrze, czy nie, to jest inna sprawa.<\/em>*<\/p>\n<p>Z kolei filozof pon Adam Workowski tak o tamtyk casak pado:<\/p>\n<p><em>Wida\u0107 by\u0142o ewidentne napi\u0119cie. To napi\u0119cie mi\u0119dzy Tischnerem spo\u0142ecznikiem, kt\u00f3rego znali\u015bmy sk\u0105din\u0105d z kaza\u0144 i tekst\u00f3w tycz\u0105cych &#8222;Solidarno\u015bci&#8221;, a tym nagle \u015bciszonym filozofem, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bciwie zajmowa\u0142 si\u0119 teraz rzeczami abstrakcyjnymi. Wielu z nas tego nie rozumia\u0142o, wielu odesz\u0142o od niego w\u0142a\u015bnie przez poczucie, \u017ce Tischner w\u0142a\u015bciwie zajmuje si\u0119 rzeczami, na kt\u00f3re w tej chwili nie ma miejsca, bo s\u0105 sprawy pilniejsze.<\/em> [&#8230;] <em>Tischner chyba postawi\u0142 sobie takie zadanie: uratowa\u0107 pewnego rodzaju substancj\u0119 my\u015blenia przed tym, \u017ceby to co\u015b, co uderzy\u0142o w grudniu 1981 roku, ten zalew k\u0142amstwa, si\u0142y, przemocy i pseudorealizmu politycznego, \u017ceby to nie wygra\u0142o. Temu nale\u017ca\u0142o jako\u015b odpowiedzie\u0107. Jedni odpowiadali ostro kamieniami, Tischner mia\u0142 moim zdaniem bro\u0144 pot\u0119\u017cniejsz\u0105<\/em>.**<\/p>\n<p>Po\u015br\u00f3d tyk, co w stanie wojennym wymagali od jegomo\u015bcia wi\u0119ksej bojowo\u015bci, ftosi pocu\u0142 sie tak zawiedziony, ze wzi\u0105\u0142 roz farbe, pose\u0142 na ulice \u015awi\u0119tego Marka w Krakowie i w okolicak domu Tischnera wymalowo\u0142 na murze napis: KSI\u0104DZ TISCHNER UCZY TCH\u00d3RZOSTWA. Cemu ten ftosi tak napiso\u0142? Cy ocekiwo\u0142, ze ksi\u0105dz profesor bedzie wzywo\u0142 do sarpacki? Ze kaze chyci\u0107 siable w d\u0142o\u0144 abo inkse noze kuchenne i pogna\u0107 na zomowc\u00f3w z okrzykiem: &#8222;Bij, kto w Boga wierzy!&#8221;? Ze wezwie s\u0142uchacy swoik wyk\u0142ad\u00f3w, coby pierwsego maja pojechali do Warsiawy, obwiesili sie dynamitem, podesli ku ponu Jaruzelskiemu i zrobili wielkie BUM? A moze mio\u0142 podzieli\u0107 tyk s\u0142uchacy na dwie grupy? Coby jedno dokona\u0142a samob\u00f3jcego zamachu przed ponem Jaruzelskim, a drugo w Moskwie przed ponem Bre\u017cniewem? Trudno pedzie\u0107. Na m\u00f3j dusiu! Jeden zwycajny napis na murze, a juz nie mozno obej\u015b\u0107 sie bez pytania: co autor mio\u0142 na my\u015bli?<\/p>\n<p>Ze Tischner nie by\u0142 tch\u00f3rzem &#8211; na to dowod\u00f3w jest telo , ze wystarcy\u0142oby dlo sy\u0107kik ksi\u0119dz\u00f3w krakowskiej archidiecezji. Ze WRON-owi sie prociwio\u0142 i podziemnom Solidarno\u015b\u0107 wspiero\u0142 &#8211; to tyz barzo dobrze wiadomo. A cy powinien on dlo tej Solidarno\u015bci zrobi\u0107 cosi wi\u0119cej? Cy w stanie wojennym powinien zachowa\u0107 sie jakosi inacej? Krucafuks! Nie\u0142atwo by\u0142o odpowiedzie\u0107 na to pytanie w 1982 rocku i teroz tyz nie jest \u0142atwo! Pon Fia\u0142kowski i pon Workowski, je\u015bli ik dobrze zrozumio\u0142ek, tyz wolom kategorycnyk s\u0105d\u00f3w tutok nie ryktowa\u0107. Sam Tischner pewnie ci\u0105gle sie nad tym zastanawio\u0142. Kie jedno zakonnica fcia\u0142a ten sakramencki napis zamaza\u0107, jegomo\u015b\u0107 mio\u0142 jej pedzie\u0107: &#8222;Siostro, niech siostra tego nie robi, mo\u017ce to i prawda. &#8222;*** A skoro tak pedzio\u0142, to znacy, ze on tyz mio\u0142 w\u0105tpliwo\u015bci, jak powinien post\u0119powa\u0107, co powinien robi\u0107, coby nie sko\u0144cy\u0142o sie na wybrukowaniu jego intencjami kawa\u0142ecka piek\u0142a.<\/p>\n<p>Nietrudno sie domy\u015bli\u0107, ze z powodu tego napisu by\u0142o jegomo\u015bciowi przykro. Coby nie goda\u0107, oskarzenie zosta\u0142o rzucone publicnie &#8211; dotar\u0142o do kozdego, fto w tamtyk casak przese\u0142 sie ulicom \u015awi\u0119tego Marka. Ponadto &#8211; co by\u0142o do przewidzenia &#8211; wielu na w\u0142asne ocy tego napisu nie uwidzia\u0142o, ale us\u0142ysa\u0142o o nim od inksyk. Kim jest jego autor? Ha! Zdoje sie, ze on jest anonimowy &#8211; jesce bardziej niz pon Gall od hyrnej kroniki. Cy kiesik sie ujawni? E, pewnie nie bedzie mu sie fcia\u0142o. A nawet kieby sie zafcia\u0142o, to nie wiadomo, cy&#8230; Ano w\u0142a\u015bnie! Tego jestem ciekaw! Cy ten c\u0142ek, co publicnie zarzuci\u0142 Tischnerowi tch\u00f3rzostwo, mio\u0142by dzisiok odwage publicnie sie przyzna\u0107, ze to on ten napis wyryktowo\u0142? Cy mio\u0142by takom odwage? Hau?<\/p>\n<p><strong>P.S.<\/strong> W budzie pojawili sie nowi go\u015bcie &#8211; <strong>Jerzecek<\/strong> i <strong>Amigecek<\/strong>. No to trza piknie powita\u0107! <strong>Jerzecka<\/strong> ja\u0142owcowom i Smadnym Mnichem poc\u0119stowa\u0107. A <strong>Amigecka<\/strong> ja\u0142owcowom i&#8230; na Smadnego to chyba jest za ma\u0142y? Ale mom za to \u015bwiezutkie mlecko piknie przez mojom ga\u017adzine wydojone \ud83d\ude42<\/p>\n<p>* W. Bere\u015b, A. Wi\u0119cek &#8222;Baron&#8221;, <em>Tischner &#8211; \u017cycie w opowie\u015bciach<\/em>, Warszawa 2008, s.144.<br \/>\n** Ibidem, s. 147-148.<br \/>\n*** Ibidem, s. 146. Znom tyz inksom wersje &#8211; ze napis by\u0142 wyryktowany kredom, nie farbom. A moze ftosi z bywalc\u00f3w Owcark\u00f3wki go widzio\u0142 i wie, jak to by\u0142o naprowde? Je\u015bli nie &#8211; niekze ta. Idzie przecie o to, CO by\u0142o napisane, a nie CYM.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zapowiedzio\u0142ek, ze w tym wpisie dalej bede godo\u0142 o ksi\u0105zce Tischner &#8211; \u017cycie w opowie\u015bciach? Zapowiedzio\u0142ek. No to teroz, kie ftosi mi powie, ze jo przez dwa wpisy z rz\u0119du godom o tym samym, to bede m\u00f3g\u0142 na swoje usprawiedliwienie pedzie\u0107: Przecie ostrzego\u0142ek! \ud83d\ude00 Ba o rodziale &#8222;Baca&#8221; gwarzy\u0107 juz nie bede. Pogwarze o nast\u0119pnym, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/233"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=233"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/233\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}