
{"id":469,"date":"2008-08-04T00:07:58","date_gmt":"2008-08-03T22:07:58","guid":{"rendered":"http:\/\/passent.blog.polityka.pl\/?p=469"},"modified":"2008-08-04T01:00:22","modified_gmt":"2008-08-03T23:00:22","slug":"raj-dla-mezczyzn","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/2008\/08\/04\/raj-dla-mezczyzn\/","title":{"rendered":"Raj dla m\u0119\u017cczyzn"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/passent.blog.polityka.pl\/wp-content\/uploads\/0flag450.jpg\" alt=\"0flag450.jpg\" title=\"0flag450.jpg\" align=\"middle\" border=\"0\" width=\"450\" height=\"225\" \/><\/p>\n<p><em>Grafika: Wiki<\/em><\/p>\n<p>By\u0142em ostatnio p\u00f3\u0142tora dnia w Wilnie. Poniewa\u017c mia\u0142em tylko trzy godziny na zwiedzanie, zapisa\u0142em si\u0119 na \u201ecity tour\u201d z przewodnikiem. Kiedy przewodnik i kierowca zajechali mikrobusem pod hotel i stwierdzili , \u017ce jestem jedynym ch\u0119tnym \u2013 podnie\u015bli stawk\u0119. Chc\u0105c nie chc\u0105c &#8211; uleg\u0142em. Pierwsze kroki skierowali\u015bmy do archikatedry. Kiedy przewodnik cofn\u0105\u0142 si\u0119 w swojej opowie\u015bci do pierwszego kr\u00f3la Litwy, Mindaugasa, kt\u00f3ry w XIII wieku sam przyj\u0105\u0142 chrze\u015bcija\u0144stwo, lecz narodu nie ochrzci\u0142, wtr\u0105ci\u0142em, \u017ce katedr\u0119 zd\u0105\u017cy\u0142em ju\u017c obejrze\u0107 na w\u0142asn\u0105 r\u0119k\u0119, poniewa\u017c mieszkam w hotelu obok. \u2013 Aaa, skoro tak, to jedziemy do ko\u015bcio\u0142a Piotra i Paw\u0142a \u2013 odpowiedzia\u0142 przewodnik.<\/p>\n<p>&#8211; Ko\u015bcio\u0142y to nie jest moja specjalno\u015b\u0107\u2026 &#8211; wtr\u0105ci\u0142em. \u2013 Ostr\u0105 Bram\u0119 ogl\u0105da\u0142em poprzednim razem. Ch\u0119tnie bym zwiedzi\u0142 Uzupis, czyli \u2018republik\u0119 artyst\u00f3w\u2019, dzielnic\u0119 cyganerii, kt\u00f3ra ma podobno w\u0142asny hymn, swojego prezydenta i konstytucj\u0119. I mo\u017ce by\u015bmy zobaczyli pozosta\u0142o\u015bci dzielnicy \u017cydowskiej\u2026<\/p>\n<p>Zanim si\u0119 jednak obejrza\u0142em, nasz mikrobus zatrzyma\u0142 si\u0119 na placyku przed faktycznie niezwyk\u0142ej urody, XVII-wiecznym ko\u015bcio\u0142em Piotra i Paw\u0142a. Usi\u0142owa\u0142em si\u0119 przebi\u0107 przez histori\u0119 fundatora, wojewody Paca, kt\u00f3ry \u2013 zgodnie ze swoj\u0105 wol\u0105 &#8211; spoczywa pochowany pod progiem ko\u015bcio\u0142a, tak, by ka\u017cdy depta\u0142 jego grzeszne cia\u0142o.<\/p>\n<p>Przy wyj\u015bciu, kiedy deptali\u015bmy cia\u0142o wojewody po raz drugi, przewodnik obieca\u0142 mi, \u017ce teraz ju\u017c jedziemy zobaczy\u0107 uniwersytet i pa\u0142ac prezydencki. Na miejscu okaza\u0142o si\u0119 jednak, \u017ce uniwersytet zosta\u0142 przekszta\u0142cony z kolegium jezuickiego, a pa\u0142ac prezydencki mie\u015bci si\u0119 w dawnym pa\u0142acu biskupim.<\/p>\n<p>Trzy godziny min\u0119\u0142y jak z bicza strzeli\u0142 i pielgrzymka zwana \u201ecity tour\u201d si\u0119 sko\u0144czy\u0142a. Mog\u0119 tylko potwierdzi\u0107, \u017ce Wilno to miasto 55 ko\u015bcio\u0142\u00f3w. W hotelu si\u0119gn\u0105\u0142em po \u201eCity Paper\u201d (lipiec 2008) \u2013 miesi\u0119cznik w j\u0119zyku angielskim, z \u017cycia Litwy, \u0141otwy i Estonii, wydawany przez firm\u0119 prywatn\u0105. Na czo\u0142owym miejscu widnieje artyku\u0142 pt. \u201eLitwa zmierza ku fundamentalizmowi moralnemu\u201d. Dowiadujemy si\u0119 ze\u0144 o manifestacjach patriotyczno &#8211; prorodzinnych pod has\u0142ami \u201eZa\u0142\u00f3\u017c rodzin\u0119 \u2013 chro\u0144 Litw\u0119!\u201d. \u201eOjczyzna w niebezpiecze\u0144stwie!\u201d. \u201eLitwa bez rodziny to Litwa bez przysz\u0142o\u015bci\u201d.<\/p>\n<p>W czerwcu Sejm litewski przyj\u0105\u0142 ustaw\u0119 o polityce rodzinnej, wedle kt\u00f3rej rodzina to \u201eprawny zwi\u0105zek m\u0119\u017cczyzny i kobiety\u201d. Samotna matka, albo rodzice rozwiedzeni, nie mieszcz\u0105 si\u0119 w tej kategorii. Rozwodnicy, wdowy i wdowcy stanow\u0105 \u201erodzin\u0119 niepe\u0142n\u0105\u201d, kt\u00f3ra nie mo\u017ce korzysta\u0107 z rozbudowanych \u015bwiadcze\u0144 prorodzinnych, takich jak ulgi podatkowe, ubezpieczenia, wcze\u015bniejsze emerytury, ta\u0144sze kredyty etc. M\u0119\u017cczyzna, kt\u00f3ry pozostawia matk\u0119 z dzie\u0107mi i zak\u0142ada now\u0105 rodzin\u0119, nadal b\u0119dzie mia\u0142 prawo do \u015bwiadcze\u0144, natomiast jego porzucona \u017cona z dzie\u0107mi, dop\u00f3ki nie wyjdzie ponownie za m\u0105\u017c, b\u0119dzie ich pozbawiona jako \u201eniekompletna\u201d. Litwa to raj dla m\u0119\u017cczyzn.<\/p>\n<p>Teoretycznie, kobieta, kt\u00f3ra pozostawi m\u0119\u017ca i dzieci by za\u0142o\u017cy\u0107 now\u0105 rodzin\u0119, tak\u017ce b\u0119dzie mia\u0142a uprawnienia, ale takie sytuacje s\u0105 wyj\u0105tkowe (10 proc.). Faktycznie ustawa oznacza, \u017ce m\u0119\u017cczyzna jest niezb\u0119dnym elementem rodziny i mo\u017ce traktowa\u0107 \u017con\u0119 jak chce \u2013 bi\u0107 j\u0105, zdradza\u0107 (popyt na m\u0119\u017cczyzn jest ogromny), zaniedbywa\u0107, poni\u017ca\u0107. Dla dobra dzieci i w\u0142asnego \u2013 \u017cona musi to \u015bcierpie\u0107, tak\u017ce \u2013 dodajmy \u2013 dla \u201edobra rodziny\u201d i Litwy. \u201eWdowy i wdowcy s\u0105 karani za \u015bmier\u0107 wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conka (-i)\u201d \u2013 czytamy w artykule. \u201eWeso\u0142a wd\u00f3wka\u201d nie dotyczy Litwy.<\/p>\n<p>Obro\u0144cy ustawy wierz\u0105, \u017ce uczyni ona cuda dla dobra rodziny, zmniejszenia liczby rozwod\u00f3w i zwi\u0119kszenia przyrostu naturalnego. Jak stwierdza ustawa, \u201eprawa cz\u0142owieka realizuj\u0105 si\u0119 poprzez rodzin\u0119\u201d. Przewodnicz\u0105cy Stowarzyszenia Rodzin i Rodzic\u00f3w, A. Ramona, powiedzia\u0142: \u201eInstytucja rodziny znikn\u0119\u0142a w Europie. Ca\u0142a Europa patrzy na nas i czeka, co zrobi Litwa\u201d. Zdaniem ksi\u0119dza Doveiki z archikatedry, \u201eLitwa jest pierwszym krajem na \u015bwiecie, kt\u00f3ry usi\u0142uje ocali\u0107 rodzin\u0119\u2026\u201d<\/p>\n<p>W przygotowaniu jest ustawa o przerywaniu ci\u0105\u017cy, bardziej restrykcyjna ni\u017c w Irlandii i w Polsce. Przeciwnicy projektu twierdz\u0105, \u017ce uderzy on w kobiety najbiedniejsze. Tylko 7 proc. kobiet, kt\u00f3re zdecydowa\u0142y si\u0119 na przerwanie ci\u0105\u017cy, okre\u015bla swoj\u0105 sytuacj\u0119 materialn\u0105 jako dobr\u0105, a 85 proc. nie ma wy\u017cszego wykszta\u0142cenia.<\/p>\n<p>\u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki zakaza\u0142 edukacji seksualnej w szkole, widz\u0105c w niej raczej \u2018promocj\u0119\u2019 ni\u017c \u2018prewencj\u0119\u2019. Zamiast tego Ko\u015bci\u00f3\u0142 sugeruje program przygotowania do ma\u0142\u017ce\u0144stwa\u201d \u2013 czytamy dalej.<\/p>\n<p>Po tej lekturze lepiej zrozumia\u0142em, dlaczego przewodnik po Wilnie k\u0142ad\u0142 taki nacisk na ko\u015bcio\u0142y. Wyje\u017cd\u017ca\u0142em smutny, bo Litwa jest pi\u0119kna, w dodatku to raj dla m\u0119\u017cczyzn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Grafika: Wiki By\u0142em ostatnio p\u00f3\u0142tora dnia w Wilnie. Poniewa\u017c mia\u0142em tylko trzy godziny na zwiedzanie, zapisa\u0142em si\u0119 na \u201ecity tour\u201d z przewodnikiem. Kiedy przewodnik i kierowca zajechali mikrobusem pod hotel i stwierdzili , \u017ce jestem jedynym ch\u0119tnym \u2013 podnie\u015bli stawk\u0119. Chc\u0105c nie chc\u0105c &#8211; uleg\u0142em. Pierwsze kroki skierowali\u015bmy do archikatedry. Kiedy przewodnik cofn\u0105\u0142 si\u0119 w [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/469"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=469"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/469\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}