
{"id":631,"date":"2009-11-22T22:34:29","date_gmt":"2009-11-22T21:34:29","guid":{"rendered":"http:\/\/passent.blog.polityka.pl\/?p=631"},"modified":"2009-11-22T22:34:29","modified_gmt":"2009-11-22T21:34:29","slug":"niech-zyja-klasycy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/2009\/11\/22\/niech-zyja-klasycy\/","title":{"rendered":"Niech \u017cyj\u0105 klasycy!"},"content":{"rendered":"<p><strong>Czasami jednak \u017cal, \u017ce nie ma ju\u017c pochod\u00f3w \u201eku czci\u201d, a najbardziej mi \u017cal, \u017ce na trybunie nie stoi Waldemar Kuczy\u0144ski, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie uko\u0144czy\u0142 70 lat!<\/strong><\/p>\n<p>Jaka szkoda, \u017ce nie defiluj\u0105 przed nim weterani opozycji, ekonomi\u015bci, publicy\u015bci, w\u0142\u00f3kniarki i g\u00f3rnicy, dzieci i m\u0142odzie\u017c, a na ko\u0144cu maruder &#8211; czyli ja. Za\u015b <strong>Waldemar Kuczy\u0144ski<\/strong>, \u201eemeryt znad Jeziorka Czerniakowskiego\u201d (jak sam o sobie nie m\u00f3wi), na trybunie przed Pa\u0142acem Kultury nie odbiera ho\u0142d\u00f3w, kwiat\u00f3w i upomink\u00f3w, kt\u00f3re mu si\u0119 nale\u017c\u0105. Ekonomista (absolwent \u201emojego\u201d Wydzia\u0142u Ekonomii UW), dzia\u0142acz opozycji, autentycznie represjonowany, minister w rz\u0105dzie Tadeusza Mazowieckiego, doradca premier\u00f3w (w tym Jerzego Buzka), \u015bwietny publicysta i pisarz polityczny, cz\u0142owiek rzadkiej odwagi cywilnej, konsekwencji i poczucia humoru. A ponadto, znakomity bloger i pe\u0142en temperamentu wr\u00f3g kaczyzmu numer jeden. W ka\u017cdym razie, gdyby taki poch\u00f3d si\u0119 formowa\u0142, to prosz\u0119 da\u0107 mi zna\u0107 gdzie i kiedy jest zbi\u00f3rka. Prezydent Lech Kaczy\u0144ski powinien go uhonorowa\u0107 najwy\u017cszym odznaczeniem (je\u015bli takiego jeszcze nie ma).<\/p>\n<p>W tym pochodzie, obok portret\u00f3w Jubilata, widzia\u0142bym ch\u0119tnie portrety i innych klasyk\u00f3w dzisiejszej publicystyki, w\u015br\u00f3d nich <strong>Bronis\u0142awa \u0141agowskiego<\/strong>, Andrzeja Romanowskiego i Jana Hartmana. To, co ich \u0142\u0105czy, to odwaga przeciwstawiania si\u0119 dominuj\u0105cym pogl\u0105dom politycznie poprawnym, a tak\u017ce wysoka kultura, niecz\u0119sta w mediach. \u201eWzi\u0105\u0142em na siebie obowi\u0105zek przeciwstawiania si\u0119 ignoranckiemu, nihilistycznemu i k\u0142amliwemu oskar\u017caniu PRL\u201d \u2013 pisze \u0141agowski w \u201ePrzegl\u0105dzie\u201d, gdzie polemizuje z tymi, kt\u00f3rzy uto\u017csamiaj\u0105 okupacj\u0119 hitlerowsk\u0105 z okresem stalinizmu w Polsce. \u201ePo 40 czy 50 latach tylko g\u0142upcy mog\u0105 my\u015ble\u0107 o tym, \u017ce obj\u0119cie po wojnie w\u0142adzy przez komunist\u00f3w by\u0142o faktem w ostatecznym bilansie niekorzystnym\u201d \u2013 m\u00f3wi, nie boi si\u0119 kontrowersji, swoje racje uzasadnia w rozmowie z \u201ePrzegl\u0105dem\u201d. W gronie komentator\u00f3w politycznych, \u0141agowski to klasa dla siebie. W ubieg\u0142ym tygodniu oddaje sprawiedliwo\u015b\u0107 Konstantemu Rokossowskiemu. Czy \u0141agowski jest samob\u00f3jc\u0105? Sprawd\u017acie sami.<\/p>\n<p>W pochodzie \u201eku czci\u201d nie mog\u0142oby zabrakn\u0105\u0107 portret\u00f3w <strong>prof. Andrzeja Romanowskiego<\/strong> (to m\u0142odzieniec, urodzony w 1951 roku). W niedawnym odczycie w gronie prawnik\u00f3w z Trybuna\u0142u Konstytucyjnego, Romanowski zastanawia\u0142 si\u0119, czy solidarno\u015b\u0107, wolno\u015b\u0107 i godno\u015b\u0107 sta\u0142y si\u0119 sk\u0142adnikami naszej obywatelskiej \u015bwiadomo\u015bci. Solidarno\u015b\u0107 \u2013 powiada \u2013 zmieni\u0142a si\u0119 w swoje zaprzeczenie: nienawi\u015b\u0107 i odwet. J\u0119zyk debaty publicznej \u201eskarla\u0142\u201d, sta\u0142 si\u0119 j\u0119zykiem ideologicznym, w kt\u00f3rym prokuratora lustracyjnego nazywa\u0142o si\u0119 rzecznikiem interesu publicznego, za\u015b archiwa esbeckie \u2013 Instytutem Pami\u0119ci Narodowej. Zamiast wolno\u015bci mamy areszt wydobywczy i zaostrzenie polityki karnej. Zamiast mi\u0142osierdzia mamy zemst\u0119. Zamiast godno\u015bci \u2013 niemo\u017cliw\u0105 praktycznie obron\u0119 przed oskar\u017ceniami p\u0142yn\u0105cymi z IPN. Romanowski nale\u017ca\u0142 do nielicznych, kt\u00f3rzy napisali, \u017ce obchody 20. rocznicy rz\u0105du Mazowieckiego bez udzia\u0142u gen. Jaruzelskiego \u201eto wstyd\u201d. \u201eDostali\u015bmy od historii trudne zadanie \u2013 oto cz\u0142owiek, kt\u00f3ry zniszczy\u0142 \u2018Solidarno\u015b\u0107\u2019, okaza\u0142 si\u0119 dobroczy\u0144c\u0105 \u2018Solidarno\u015bci\u2019. Czy jednak na trudne zadania mamy reagowa\u0107 amnezj\u0105?\u201d \u2013 pyta\u0142 na \u0142amach \u201eGazety\u201d. \u201eIPN musi by\u0107 zburzony\u201d, \u201eBezprawie i absurd\u201d, \u201ePolska bez zasad\u201d, \u201eNie widz\u0119 w Polsce mi\u0142osierdzia\u201d \u2013 tytu\u0142y jego artyku\u0142\u00f3w m\u00f3wi\u0105 za siebie.<\/p>\n<p>Klasyk\u00f3w, jak wiadomo, by\u0142o czterech. Bez czwartego nie ma kwadrygi. Tym czwartym jest <strong>prof. Jan Hartman<\/strong>, z kt\u00f3rego tw\u00f3rczo\u015bci\u0105 publicystyczn\u0105 zetkn\u0105\u0142em si\u0119 najpierw w Internecie, dzi\u0119ki moim blogowiczom (dzi\u0119ki!), potem w czasopi\u015bmie \u201eLiberte\u201d, teraz za\u015b przy odrobinie szcz\u0119\u015bcia mo\u017cna go ju\u017c spotka\u0107 w tzw. mass-mediach. \u201eDlaczego w og\u00f3le by\u0142em konserwatyst\u0105?\u201d &#8211; pyta w swoim eseju, i odpowiada z rozbrajaj\u0105c\u0105 szczero\u015bci\u0105: \u201eBo by\u0142em g\u0142upi\u201d. Zosta\u0142 konserwatyst\u0105 z przekory, \u201ewszystko, co m\u00f3wili \u017ali komuni\u015bci, by\u0142o dla mnie prostackim k\u0142amstwem\u201d. Zosta\u0142 wi\u0119c konserwatyst\u0105 \u201ez niskich pobudek\u201d. O tym, jak wyzwoli\u0142 si\u0119 z p\u0119t konserwatyzmu, pisze w eseju na stronie liberte.pl. Jan Hartman, filozof, libera\u0142, jest odwa\u017cnym krytykiem pa\u0144stwa wyznaniowego. \u201eWolni ludzie chc\u0105 \u017cy\u0107 w pa\u0144stwie, kt\u00f3re jest \u015bwiatopogl\u0105dowo mo\u017cliwie najbardziej bezstronne i nie epatuje ludzi doktrynami \u017cadnej religii, nawet gdyby to by\u0142a ich religia\u201d. W artykule \u201eTeodemokracja Kaczy\u0144skich\u201d (\u201eGW\u201d), dwa lata temu opisywa\u0142 proces formowania si\u0119 pa\u0144stwa wyznaniowego: \u201eGdy proces klerykalizacji post\u0119puje, instytucje religijne uzyskuj\u0105 autonomi\u0119 w ramach pa\u0144stwa i prawie ca\u0142kowity immunitet. (\u2026) Z czasem utrwalaj\u0105 si\u0119 przywileje ekonomiczne i podatkowe, a pa\u0144stwo zaczyna \u0142o\u017cy\u0107 w\u0142asne \u015brodki na cele danego wyznania. (\u2026) Wreszcie tre\u015bci wyznaniowe s\u0105 wprowadzane do ustaw. (\u2026) Taka jest logika powstawania i rozwoju pa\u0144stwa wyznaniowego\u201d.<\/p>\n<p>Hartman, \u0141agowski, Kuczy\u0144ski i Romanowski to moi faworyci. A \u017ce jeden z nich, Waldemar Kuczy\u0144ski, obchodzi w tych dniach sw\u00f3j jubileusz \u2013 sk\u0142adam mu ho\u0142d, nie tylko wirtualny.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Czasami jednak \u017cal, \u017ce nie ma ju\u017c pochod\u00f3w \u201eku czci\u201d, a najbardziej mi \u017cal, \u017ce na trybunie nie stoi Waldemar Kuczy\u0144ski, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie uko\u0144czy\u0142 70 lat! Jaka szkoda, \u017ce nie defiluj\u0105 przed nim weterani opozycji, ekonomi\u015bci, publicy\u015bci, w\u0142\u00f3kniarki i g\u00f3rnicy, dzieci i m\u0142odzie\u017c, a na ko\u0144cu maruder &#8211; czyli ja. Za\u015b Waldemar Kuczy\u0144ski, \u201eemeryt znad [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/631"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=631"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/631\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/passent\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}