{"id":168,"date":"2010-08-16T16:30:35","date_gmt":"2010-08-16T14:30:35","guid":{"rendered":"http:\/\/polifonia.blog.polityka.pl\/?p=168"},"modified":"2010-08-16T16:37:33","modified_gmt":"2010-08-16T14:37:33","slug":"odpowiednio-gleboki-underground-jest-mainstreamem-po-drugiej-stronie-swiata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/2010\/08\/16\/odpowiednio-gleboki-underground-jest-mainstreamem-po-drugiej-stronie-swiata\/","title":{"rendered":"Odpowiednio g\u0142\u0119boki underground jest mainstreamem (po drugiej stronie \u015bwiata)"},"content":{"rendered":"

Po raz ostatni nawi\u0105\u017c\u0119 do tematyki tegorocznego Off Festivalu, bo pojawi\u0142a si\u0119 d\u0142ugo przeze mnie oczekiwana galeria zdj\u0119\u0107<\/a> na \u0142amach serwisu PopUp. Rzecz nie do przeoczenia dla wszystkich, kt\u00f3rzy na Offie byli, a pewnie i dla tych, kt\u00f3rzy nie byli, wystarczaj\u0105co atrakcyjna (cho\u0107 dla nich mo\u017ce by\u0107 troch\u0119 – momentami – denerwuj\u0105ca).<\/br><\/p>\n

A \u017ceby zosta\u0107 w temacie do ko\u0144ca notki, proponuj\u0119 p\u0142yt\u0119, kt\u00f3ra zarazem jest skrajnie offowa i jednocze\u015bnie bardzo, ale to bardzo rozrywkowa. „Shangaan Electro”<\/strong> – sk\u0142adanka firmy Honest Jon’s, by\u0107 mo\u017ce nawet najbardziej odkrywcza w dotychczasowej historii tej firmy, skompilowana przez Maxa Ernestusa (Basic Channel) i zawieraj\u0105ca taneczn\u0105 muzyk\u0119 ludu Szangana (Tsotsa) zamieszkuj\u0105cego okolice RPA. To jest utrzymana w bardzo szybkim tempie muzyka taneczna. Jak m\u00f3wi jej czo\u0142owy producent Nozinja: „zagrasz wolno, to nie b\u0119d\u0105 ta\u0144czy\u0107”. Dlatego tempa s\u0105 na poziomie 180-185 BMP, zawrotnym jak na europejskie parkiety. Ale bas ju\u017c nie tak pot\u0119\u017cny jak w muzyce drum’n’bass, przeciwnie nawet – do\u015b\u0107 filigranowy, specyficzny, cz\u0119sto wykorzystuje niskie rejestry brzmienia marimby. Perkusja idzie z automatu. Cz\u0142onkowie zespo\u0142\u00f3w nosz\u0105 maski. Wykrzykiwane wokale nie maj\u0105 wiele wsp\u00f3lnego ani z rapem, ani z raggamuffin. Ale pozostaj\u0105 gdzie\u015b mi\u0119dzy \u015bpiewem a melodeklamacj\u0105. Maj\u0105 charakter wiejskim, ale je\u015bli kto\u015b chcia\u0142by to wzi\u0105\u0107 za tamtejsze disco polo, powinien si\u0119 wczyta\u0107 w angielskie t\u0142umaczenia tekst\u00f3w – zbyt melancholijnych, smutnych, by je bra\u0107 ca co\u015b takiego. Cz\u0119sto maj\u0105 form\u0119 dialog\u00f3w mi\u0119dzy pojedycznym wokalista a ch\u00f3rkiem podpowiadaj\u0105cym odpowiedzi na jego rozterki. We\u017amy „Na Xaniseka”:<\/p>\n

Wokalistka: – Cierpi\u0119 na tym \u015bwiecie
\nAle komu mam si\u0119 wy\u017cali\u0107?
\nNie mam nawet dzieci
\nKto mi pomo\u017ce?
\nCierpi\u0119 na tym \u015bwiecie
\nAle komu mam si\u0119 wy\u017cali\u0107?
\nCh\u00f3r: – Powiedz wszechmog\u0105cemu Bogu, to twoja jedyna nadzieja.<\/p><\/blockquote>\n

Poza obyczajowymi rozterkami jest troch\u0119 temat\u00f3w religijnych, ale gdyby kto\u015b chcia\u0142 t\u0119 muzyk\u0119 pu\u015bci\u0107 jako t\u0142o dla akcji OK (Obro\u0144c\u00f3w Krzy\u017ca), m\u00f3g\u0142by si\u0119 narazi\u0107 na gwa\u0142towne reakcje. Pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem – od muzyki, przez tematy i spos\u00f3b i ich podejmowania, a\u017c po brzmienie – muzyka electro ludu Tsotsa b\u0119dzie dla nas bowiem do\u015b\u0107 egzotyczna i… alternatywna. Cho\u0107 przy tym jest uwielbiana i popularna na ulicach tam, sk\u0105d przysz\u0142a. To dla mnie ostateczny dow\u00f3d muzycznej teorii wzgl\u0119dno\u015bci – tego, \u017ce je\u015bli co\u015b jest alternatywne czy offowe w naszych realiach*, to gdzie\u015b po drugiej stronie globu (tam, gdzie chodz\u0105 do g\u00f3ry nogami) musi by\u0107 zjawiskiem masowym – i odwrotnie. <\/br><\/p>\n

* Ale mo\u017ce ju\u017c nied\u0142ugo – afryka\u0144skie brzmienia szybko przes\u0105czaj\u0105 si\u0119 do kultury europejskiej – przyk\u0142adem logobi, o kt\u00f3rym pisa\u0142em tutaj<\/a>.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>R\u00d3\u017bNI WYKONAWCY „Shangaan Electro. New Wave Dance Music from South Africa”<\/strong>
\nHonest Jon’s 2010
\n8\/10
\nTrzeba pos\u0142ucha\u0107:<\/strong> obu umieszczonych tu nagra\u0144 Tshetsha Boys.<\/p>\n

<\/param><\/param><\/param><\/embed><\/object><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Po raz ostatni nawi\u0105\u017c\u0119 do tematyki tegorocznego Off Festivalu, bo pojawi\u0142a si\u0119 d\u0142ugo przeze mnie oczekiwana galeria zdj\u0119\u0107 na \u0142amach serwisu PopUp. Rzecz nie do przeoczenia dla wszystkich, kt\u00f3rzy na Offie byli, a pewnie i dla tych, kt\u00f3rzy nie byli, wystarczaj\u0105co atrakcyjna (cho\u0107 dla nich mo\u017ce by\u0107 troch\u0119 – momentami – denerwuj\u0105ca). A \u017ceby zosta\u0107 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12,120,1,7,9],"tags":[191,189,188,190],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/168"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=168"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/168\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}