{"id":18148,"date":"2018-06-11T19:04:36","date_gmt":"2018-06-11T17:04:36","guid":{"rendered":"http:\/\/polifonia.blog.polityka.pl\/?p=18148"},"modified":"2018-06-11T19:44:30","modified_gmt":"2018-06-11T17:44:30","slug":"ukaszenie-raperskie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/2018\/06\/11\/ukaszenie-raperskie\/","title":{"rendered":"Uk\u0105szenie raperskie"},"content":{"rendered":"

Z r\u00f3\u017cnych powod\u00f3w przetrz\u0105sam archiwum tekst\u00f3w w\u0142asnych z r\u00f3\u017cnych lat i trafi\u0142em na felieton, kt\u00f3ry pewnie zainteresowa\u0142by czytelnik\u00f3w profilu fejsbukowego Skany ze starej „Machiny”<\/a>. Ot\u00f3\u017c w ramach cyklu felieton\u00f3w zmy\u015blaj\u0105cych przysz\u0142o\u015b\u0107 polskiej rozrywki Fikty i fakcje<\/em> napisa\u0142em wtedy kawa\u0142ek zatytu\u0142owany Uk\u0105szenie raperskie<\/em>, w kt\u00f3rym fantazjowa\u0142em naiwnie, co by by\u0142o, gdyby hip hop sta\u0142 si\u0119 podstaw\u0105 dzia\u0142ania showbizu w Polsce i gdyby Opole w takich realiach organizowa\u0142o koncert hiphopowy. Opublikowane w czerwcu (edit!) 2001 pod wp\u0142ywem newsa o tym, \u017ce ma si\u0119 odby\u0107 pierwsze Hip-hop Opole. Czerstwe z tej perspektywy, szczeg\u00f3lnie momentami, ale sami sprawd\u017acie, co si\u0119 sprawdzi\u0142o:<\/p>\n

Uk\u0105szenie raperskie<\/strong><\/p>\n

Nie da si\u0119 ukry\u0107 \u2013 w Opolu, w dwutysi\u0119cznym pierwszym co\u015b p\u0119k\u0142o. Przyjechali ziomale, zarymowali. Zrobi\u0142a si\u0119 z tego niez\u0142a zadyma. Powr\u00f3t hip hopu, a mo\u017ce nie tyle powr\u00f3t, co od razu przewr\u00f3t. Bo czego\u015b takiego jeszcze nie by\u0142o.<\/strong><\/p>\n

Pierwszy raz za kulisami par\u0119 nowych twarzy. Zamiast grubych, opi\u0119tych dup w w\u0105skich, kolorowych sztanach by\u0142y chude, w spodniach szerokich jak worek na kartofle \u2013 taka odmiana, \u017ce a\u017c mi\u0142o popatrze\u0107. W kawiarence festiwalowej po raz pierwszy stadne schlewanie si\u0119 bran\u017cki zesz\u0142o na dalszy plan. Dooko\u0142a unosi\u0142 si\u0119 zapach \u015bwie\u017cej gandzi i nawet starzy konferansjerzy z go\u017adzikiem w butonierce chy\u0142kiem \u015bci\u0105gali po buchu, a\u017c im z wra\u017cenia przywraca\u0142o siarczyste, staropolskie \u201eer\u201d. Mo\u017ce to dlatego, \u017ce policja mia\u0142a przykazane, \u017ceby tego dnia nie zgarnia\u0107 z mocy ustawy, bo a nu\u017c do aresztu trafi\u0142by kto\u015b znaczniejszy.<\/p>\n

Ale z naszego punktu widzenia wa\u017cniejsze by\u0142o to, co si\u0119 dzia\u0142o potem. Tak zwany full-wypas. P\u0142yty z hip hopem mia\u0142y zielone \u015bwiat\u0142o w wytw\u00f3rniach i du\u017ce bud\u017cety. W wynikach sprzeda\u017cy za 2001 rok Molesta prze\u015bcign\u0119\u0142a Golec uOrkiestr\u0119, a Trzyha \u2013 Ich Troje. Do czo\u0142\u00f3wki hiphopowych producent\u00f3w, Volta, Magiery, Noona, ustawi\u0142y si\u0119 kolejki. Kayah. Anna Maria Jopek. Nawet Budka Suflera, jak si\u0119 okaza\u0142o, ma zajawk\u0119 hiphopow\u0105. Zostali zaproszeni na kolejn\u0105 edycj\u0119 hiphopowego koncertu w Opolu \u2013 go\u015bcinnie pojawi\u0142o si\u0119 tam kilku znanych polskich raper\u00f3w, kt\u00f3rzy w dow\u00f3d uznania dla Cugowskiego za\u0142o\u017cyli siatkowe koszule i ciemne, gangsterskie okulary. Nowy tekst napisany dla Budki brzmia\u0142 tak: Ca\u0142e miasto szuka zaj\u0119cia nocami \/ Snujemy si\u0119 leniwie po ulicy z ch\u0142opakami \/ Wok\u00f3\u0142 domy z betonu wyrastaj\u0105 cal za calem \/ Mo\u017cesz sam i\u015b\u0107 w tango, lecz nie pokazuj si\u0119 tu wcale<\/em>.<\/p>\n

Najwi\u0119kszym i najbardziej bajeranckim pr\u0105dem by\u0142 gotycki hip hop. Sampli z The Cure u\u017cywa\u0142 wcze\u015bniej ju\u017c raper Stasio, ale teraz mrocznych smaczk\u00f3w by\u0142o wi\u0119cej. Dzi\u015b na o\u0142tarzu wzgardzonej mi\u0142o\u015bci \/ Sk\u0142adam chryzantemy. Czy nie znasz lito\u015bci? \/ Odbierasz mi apetyt i odmawiasz mi racji \/ Daleko w tym stanie jest mi do relaksacji<\/em> \u2013 to typowy fragment nagrania w tym stylu. Dalej nast\u0119powa\u0142 \u015bpiewany growlingiem (jak u deathmetalowc\u00f3w) refren: Uu-ha \/ Wygo\u0144 z\u0142ego ducha \/ Aa-men \/ Spisuj testament \/ Woo-kuu \/ Rycerzu mroku \/ Jo-madefaker \/ Z \u017cyciem na bakier<\/em>. Hiphopow\u0105 manier\u0119 nawijania niskim, zduszonym g\u0142osem doprowadzili do apogeum, w skrajnych przypadkach obni\u017caj\u0105c o oktaw\u0119 gotowe wokale. Z kolei pierwszy hip hop katolicki pojawi\u0142 si\u0119 wiosn\u0105 2002. Nie masz ju\u017c ochoty na \u017cycie przesrane \/ Na staf wyd\u0119biony od z\u0142odzieja nad ranem \/ Flakon i bakanie ju\u017c ci\u0119 nie rusza? \/ Do\u0142\u0105cz do sk\u0142adu Jezusa Chrystusa!<\/em> \u2013 nawija\u0142 zesp\u00f3\u0142 INRI. To te\u017c by\u0142a typowo polska zajawka.<\/p>\n

Dochodzi\u0142o do aberracji \u2013 doktor \u0141opianowski, autor rozprawy \u015apiew niepotrzebny<\/em>, udowadnia\u0142, \u017ce oryginalnie anio\u0142y nie \u015bpiewa\u0142y, tylko melodeklamowa\u0142y i taka te\u017c powinna by\u0107 liturgia chrze\u015bcija\u0144ska \u2013 wykrzykiwana w rytm muzyki. Udowadniano, \u017ce pierwotnie Pan Tadeusz<\/em> Mickiewicza by\u0142 rodzajem d\u0142ugiego freestyle\u2019u, \u017ce poeta, przebywaj\u0105c na obczy\u017anie, w post\u0119powych kr\u0119gach zetkn\u0105\u0142 si\u0119 z konopiami indyjskimi i samemu zdarzy\u0142o mu si\u0119 w towarzystwie melodeklamowa\u0107 do wt\u00f3ru wyklaskiwanego przez publiczno\u015b\u0107 rytmu \u2013 a wszystko to w typowym dla hip hopu umiarkowanym tempie 90-100 bpm (uderze\u0144 na minut\u0119).<\/p>\n

W\u0105tek Mickiewiczowski \u2013 obecny od czas\u00f3w Kalibra 44 \u2013 mia\u0142 swoje przed\u0142u\u017cenie w nagraniach innego polskiego MC, kt\u00f3ry wyst\u0119powa\u0142 pod ksywk\u0105 Jan Kiel i nagra\u0142 Wielk\u0105 Improwizacj\u0119<\/em> w wersji rapowej. Por\u00f3wnywano okres fascynacji hiphopowc\u00f3w Mickiewiczem z dobr\u0105 pass\u0105 Sienkiewiczowskich scenariuszy w polskim kinie. Samplowane partie cymba\u0142\u00f3w polskich i bity z klasycznego mazura \u2013 hip hop po raz kolejny trafi\u0142 do telewizji. Klip pokazywano po Wiadomo\u015bciach<\/em>.<\/p>\n

By\u0142y sygna\u0142y zainteresowania zagranicy. Ekipa MTV zrobi\u0142a w Polsce film dokumentalny o hiphopowcach i rozkr\u0119ci\u0142a eksperymentalny kana\u0142, kt\u00f3ry (jako nast\u0119pc\u0119 MTV i MTV 2, no i na cze\u015b\u0107 warszawskiego sk\u0142adu) nazwano 3H. Scyzoryka chcieli podkupi\u0107 do Rosji, \u017ceby tam rozkr\u0119ca\u0142 hip hop. W gr\u0119 wchodzi\u0142a du\u017ca kasa, dilerka na Wschodzie zobaczy\u0142a, \u017ce im klientela wymiera, ludzie \u017carli ekstazk\u0119 i popijali spirytem \u2013 zupe\u0142nie jak w Polsce (u nas nazywa\u0142o si\u0119 to UFO, a u nich \u2013 \u201e\u0142unochod\u201d) par\u0119 lat temu \u2013 albo palili browna. Trawce trzeba by\u0142o w Rosji zrobi\u0107 kampani\u0119 medialn\u0105. Nawet rz\u0105d si\u0119 do tego przychyla\u0142, uznaj\u0105c za mniejsze z\u0142o. Zakwit\u0142a wi\u0119c wymiana \u2013 my im hip hop, oni nam tani\u0105 marihuan\u0119. W Polsce zrobi\u0142 si\u0119 te\u017c dobry klimat rasowy. Prezes Czarnych Radom wykorzysta\u0142 moment i zrobi\u0142 w swoim klubie pierwsz\u0105 polsk\u0105 dru\u017cyn\u0119 koszykarzy z\u0142o\u017con\u0105 wy\u0142\u0105cznie z czarnosk\u00f3rych Polak\u00f3w. Takich obywateli mia\u0142a Polska dziesi\u0119ciokrotnie wi\u0119cej ni\u017c na pocz\u0105tku lat 90. <\/p>\n

Jesieni\u0105 2002 Akademia Muzyczna w Katowicach otworzy\u0142a klas\u0119 \u2013 jak to \u0142adnie nazwano \u2013 melodeklamacji. Tymczasem tr\u00f3jka znanych polskich wokalistek \u2013 dwie Kasie i jedna Natalia \u2013 za\u0142o\u017cy\u0142a organizacj\u0119 maj\u0105c\u0105 pomaga\u0107 m\u0142odym wokalistom nie-raperom. Wsp\u00f3lnie z kilkoma innymi postaciami show businessu nagra\u0142y specjalny album z piosenkami \u2013 w prote\u015bcie przeciwko \u2013 jak to nazwano \u2013 \u201euk\u0105szeniu raperskiemu\u201d. Niestety, przeszed\u0142 bez wi\u0119kszego echa. <\/p>\n

Oryginalnie: „Machina”, 06\/2001<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Z r\u00f3\u017cnych powod\u00f3w przetrz\u0105sam archiwum tekst\u00f3w w\u0142asnych z r\u00f3\u017cnych lat i trafi\u0142em na felieton, kt\u00f3ry pewnie zainteresowa\u0142by czytelnik\u00f3w profilu fejsbukowego Skany ze starej „Machiny”. Ot\u00f3\u017c w ramach cyklu felieton\u00f3w zmy\u015blaj\u0105cych przysz\u0142o\u015b\u0107 polskiej rozrywki Fikty i fakcje napisa\u0142em wtedy kawa\u0142ek zatytu\u0142owany Uk\u0105szenie raperskie, w kt\u00f3rym fantazjowa\u0142em naiwnie, co by by\u0142o, gdyby hip hop sta\u0142 si\u0119 podstaw\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18149,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3200,3557,3554,32,4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18148"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18148"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18148\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18153,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18148\/revisions\/18153"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18149"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}