{"id":19099,"date":"2018-08-29T09:45:20","date_gmt":"2018-08-29T07:45:20","guid":{"rendered":"http:\/\/polifonia.blog.polityka.pl\/?p=19099"},"modified":"2018-08-29T09:57:55","modified_gmt":"2018-08-29T07:57:55","slug":"dlaczego-mlodzi-to-a-nie-tamto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/2018\/08\/29\/dlaczego-mlodzi-to-a-nie-tamto\/","title":{"rendered":"Dlaczego m\u0142odzi to, a nie tamto"},"content":{"rendered":"

W\u0142\u0105cz\u0119 si\u0119 w nurt dyskusji, kt\u00f3r\u0105 prowadzi w bie\u017c\u0105cym numerze moja macierzysta redakcja<\/a>. Czyli rozmowy o tym, dlaczego m\u0142odzi si\u0119 nie anga\u017cuj\u0105 w protesty przeciwko zmianom systemowym tak, jak chcieliby starzy. Poniewa\u017c jestem dok\u0142adnie po\u015brodku, mog\u0119 si\u0119 w tym momencie uzna\u0107 za idealnego kandydata do rozs\u0105dzenia tego sporu. Jeszcze zagl\u0105dam na (starannie wybrane) manifestacje, a ju\u017c mocno uzale\u017cniam si\u0119 od ogl\u0105dania (starannie wybranego) repertuaru Netflixa. A nieszcz\u0119\u015bliwie (pisz\u0119 tu o s\u0142owach mojej sympatycznej sk\u0105din\u0105d starszej kole\u017canki po fachu Doroty Wellman) skojarzono postaw\u0119 m\u0142odych z tym, \u017ce siedz\u0105 i oddaj\u0105 si\u0119 tym swoim ma\u0142ym miejskim przyjemno\u015bciom zamiast reagowa\u0107 na wielkie sprawy. To bardziej skomplikowane. <\/p>\n

Jest du\u017ce ryzyko, \u017ce tak zwani m\u0142odzi zostali przez tak zwanych starych wychowani do tej w\u0142a\u015bnie postawy – to pierwsze pokolenie przyzwyczajone do naprawd\u0119 partnerskich stosunk\u00f3w w rodzinie, braku potrzeby buntu, do ws\u0142uchiwania si\u0119 w ich indywidualne potrzeby przez rodzic\u00f3w zosta\u0142o przez tych samych rodzic\u00f3w wprowadzone na rynek pracy, na kt\u00f3rym wszystkie miejsca s\u0105 zaj\u0119te, kariery zrobione, wielkie pieni\u0105dze zarobione, a ci\u0119\u017car autorytetu rozdzielony – wszystko zostaje przy pokoleniu ich rodzic\u00f3w. Netflix to nie jest dobrobyt. Za miesi\u0119czny abonament kupicie sobie jeden bilet do kina w weekend. I sojowa latte (sk\u0105din\u0105d ten, kto pierwszy zacz\u0105\u0142 si\u0119 nabija\u0107 z nietolerancji laktozy\/weganizmu musia\u0142 by\u0107 niez\u0142ym kretynem) do dwugodzinnej pracy przy laptopie z darmowym wi-fi w kawiarni to nie s\u0105 \u017cadne luksusy. Informuj\u0119, \u017ce nawet po rezygnacji z jednej latte dziennie nie b\u0119dziecie mieli na wynaj\u0119cie najta\u0144szego pokoju w Warszawie. Ta latte i Netflix to jest, m\u00f3wi\u0105c tekstem wsp\u00f3\u0142czesnego klasyka, trwanie. Na g\u0142upich argumentach si\u0119 opiera to ca\u0142e rozumowanie. Jak ju\u017c gdzie\u015b m\u00f3wi\u0142em: sam jestem gdzie\u015b po\u015brodku, a nawet ja ten blog mog\u0119 prowadzi\u0107 po godzinach dlatego, \u017ce mam etat w „Polityce”.<\/p>\n

Dlatego niespecjalnie si\u0119 dziwi\u0119 niech\u0119ci do brania udzia\u0142u w manifestacjach u m\u0142odszych ode mnie. Ci mniej rozgarni\u0119ci mo\u017ce po prostu zostawiaj\u0105 rzecz w r\u0119kach rodzic\u00f3w, a ci bardziej rozgarni\u0119ci wiedz\u0105, \u017ce gdyby poszli manifestowa\u0107, nie opowiadaliby si\u0119 tylko przeciwko czemu\u015b (wi\u0119kszo\u015b\u0107 skutecznych manifestacji w ostatnich dw\u00f3ch latach by\u0142a wyra\u017anym, punktowym g\u0142osem sprzeciwu), ale zarazem chc\u0105c nie chc\u0105c podpisaliby si\u0119 za kim\u015b. Tymczasem opowiadanie si\u0119 za tymi, kt\u00f3rzy doprowadzili ich w to miejsce, by\u0142oby zgni\u0142ym kompromisem z pokoleniem rodzic\u00f3w. A opowiadanie si\u0119 za tymi, kt\u00f3rych u w\u0142adzy – a czasem nawet w sejmie – jeszcze nie by\u0142o, jest odbierane przez tych\u017ce rodzic\u00f3w nie tyle z niech\u0119ci\u0105, co z politowaniem: To nie jest POWA\u017bNA opcja<\/em>, To b\u0119dzie tw\u00f3j kolejny ZMARNOWANY g\u0142os<\/em>. I tak dalej. To samo, co pcha\u0142o starych do tego, by sobie nie wyobra\u017ca\u0107 pomy\u0142ek wychowawczych, pcha ich do odmawiania m\u0142odym prawa do b\u0142\u0119du. Szczytem wszystkiego jest wymaganie od m\u0142odych zaanga\u017cowania, gdy si\u0119 zarazem samemu najzdolniejsze ze swoich dzieci wypycha\u0142o do robienia kariery za granic\u0105, samemu dobrze pami\u0119taj\u0105c z dawnej epoki, \u017ce wyb\u00f3r kariery za granic\u0105 wysoce podwy\u017csza szanse na karier\u0119 jako tak\u0105. I robi si\u0119 z tego b\u0142\u0119dne ko\u0142o.<\/p>\n

Je\u015bli ju\u017c mamy pokolenie, kt\u00f3re my\u015bli tylko o sobie, jak pisze Daniel Passent<\/a>, to jest to pokolenie wychowane przez aktualnie je krytykuj\u0105cych, w ukszta\u0142towanym przez nich klimacie. Dlatego bardzo si\u0119 ciesz\u0119, \u017ce t\u0119 rzeczywisto\u015b\u0107 tak dobrze i wielowymiarowo opowiada na naszych \u0142amach tekst Agnieszki Sowy<\/a> M\u0142odzi, o co chodzi?<\/em> Prawd\u0119 m\u00f3wi\u0105c, a\u017c podskoczy\u0142em z rado\u015bci, \u017ce nie drukujemy w tym miejscu tekstu publicystycznego o tym, \u017ce gdzie si\u0119 podziali ci m\u0142odzi pe\u0142ni werwy, nawi\u0105zuj\u0105cy do bohaterskich wzorc\u00f3w. Bo odpowied\u017a jest prosta: ci m\u0142odzi pe\u0142ni werwy nawi\u0105zuj\u0105cy do bohaterskich wzorc\u00f3w, kt\u00f3rym dok\u0142adnie p\u00f3\u0142 m\u00f3zgu wype\u0142nia werwa, a drug\u0105 po\u0142ow\u0119 \u0142adowane \u0142opat\u0105 bohaterskie wzorce, id\u0105 oczyszcza\u0107 nar\u00f3d z uchod\u017ac\u00f3w odpowiedzialnych za „choroby dawno niewidziane” i z „sodomit\u00f3w”. To jest armia, kt\u00f3ra nie potrafi my\u015ble\u0107 indywidualnie, tylko zbiorowo – \u0142atwo j\u0105 rozpozna\u0107 ju\u017c w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych, bo operuje charakterystycznym „my” i „wy” – ale za to jest wymarzonym mi\u0119sem armatnim manifestacji wszelkiego rodzaju. Jeszcze o nich us\u0142yszymy. Reszta ma w\u0105tpliwo\u015bci, co ja szanuj\u0119. Cho\u0107, jak ka\u017cdy, mam w tym szacunku swoje granice. <\/p>\n