{"id":23869,"date":"2019-12-05T10:05:21","date_gmt":"2019-12-05T09:05:21","guid":{"rendered":"http:\/\/polifonia.blog.polityka.pl\/?p=23869"},"modified":"2019-12-05T16:29:23","modified_gmt":"2019-12-05T15:29:23","slug":"szanujcie-prawdziwe-alternatywki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/2019\/12\/05\/szanujcie-prawdziwe-alternatywki\/","title":{"rendered":"Szanujcie prawdziwe alternatywki"},"content":{"rendered":"\n<p>Ciesz\u0119 si\u0119 bardzo, \u017ce odnosz\u0105cy si\u0119 do muzyki alternatywnej termin <strong>alternatywka <\/strong>zosta\u0142 w\u0142a\u015bnie <a href=\"https:\/\/sjp.pwn.pl\/mlodziezowe-slowo-roku\/haslo\/Alternatywka-Mlodziezowym-Slowem-Roku-2019;6831655.html\">M\u0142odzie\u017cowym S\u0142owem Roku<\/a> (efekt plebiscytu m\u00f3g\u0142 by\u0107 gorszy, co wiem jako jeden z juror\u00f3w &#8211; <a href=\"https:\/\/sjp.pwn.pl\/mlodziezowe-slowo-roku\/haslo\/Rozstrzygniecie-plebiscytu-mlodziezowe-slowo-roku-2019-komentarz-Bartka-Chacinskiego;6831656.html\">tutaj m\u00f3j komentarz<\/a> do wynik\u00f3w). Ale zarazem troch\u0119 si\u0119 niepokoj\u0119, \u017ce teraz rozwa\u0142kuje nam ta <em>alternatywka <\/em>ca\u0142e my\u015blenie o kulturze alternatywnej jak kolekcja \u0107wiek\u00f3w z Chin i przetartych kurtek z H&amp;M. Bo to has\u0142o z plebiscytu ju\u017c dzi\u015b \u0142atwiej spotka\u0107 na Instagramie ni\u017c na festiwalach muzyki alternatywnej. Teraz sza\u0142 tylko si\u0119 powi\u0119kszy, a by\u0142oby mi\u0142o, gdyby komu\u015b na scenie alternatywnej realnie pom\u00f3g\u0142. <!--more--><\/p>\n\n\n\n<p>Z muzyk\u0105 s\u0142owo <em>alternatywka<\/em> ma oczywi\u015bcie tyle wsp\u00f3lnego, co towarzysz\u0105ca tej muzyce moda. Opisuje nastoletnie dziewcz\u0119ta lub m\u0142ode kobiety, kt\u00f3re ubieraj\u0105 si\u0119 w spos\u00f3b, kt\u00f3ry klasyfikowa\u0142by je jako fanki rocka alternatywnego w latach 80. albo emo w latach 90. Pojawiaj\u0105 si\u0119 nawet w sieci pytania, czy <em>alternatywka to takie emo naszych czas\u00f3w<\/em>? Bo eksponowanie smutku, melancholii i nieprzystosowania do rzeczywisto\u015bci wydaje si\u0119 podobne (a nag\u0142a\u015bniaj\u0105ca tak\u0105 postaw\u0119 Billie Eilish to przecie\u017c w\u0142a\u015bnie ten sezon). W ka\u017cdym razie dzi\u015b, zwykle z lekk\u0105 drwin\u0105, m\u00f3wi si\u0119 o takich osobach <em>alternatywki<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p>Je\u015bli wejdziemy g\u0142\u0119biej w szczeg\u00f3\u0142, oka\u017ce si\u0119, \u017ce o tym, kogo si\u0119 tak okre\u015bla, decyduje pewien do\u015b\u0107 szeroki wachlarz popularnych atrybut\u00f3w. Jest w\u015br\u00f3d nich kredka do oczu, wykorzystywana cz\u0119sto, w\u0142a\u015bciwie nawet do przesady. Ubrania w kolorze czarnym albo czarnym. Wskazane s\u0105 piercingi i tatua\u017ce (nierzadko w nadmiarze). Bluzy i buty ze sklep\u00f3w dla skejter\u00f3w. I warkoczyki albo kr\u00f3tkie w\u0142osy ufarbowane na jaki\u015b zwracaj\u0105cy uwag\u0119 kolor. <em>Czemu babcie robi\u0105 sobie zawsze fioletowe albo malinowe w\u0142osy, czy to ostatnia pr\u00f3ba bycia alternatywk\u0105?<\/em> &#8211; przeczyta\u0142em na Twitterze. <\/p>\n\n\n\n<p>Has\u0142o kojarzone te\u017c bywa ze s\u0142uchaniem takich wykonawc\u00f3w jak nie\u017cyj\u0105cy ju\u017c raper Lil Peep czy w\u0142a\u015bnie odnosz\u0105ca olbrzymie sukcesy Eilish, kt\u00f3ra \u015bpiewa o bezsenno\u015bci, depresji, xanaxie i l\u0119kach m\u0142odo\u015bci, z samob\u00f3jstwem w tle (tu inny przyk\u0142ad z medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych: <em>Ej je\u017celi przy\u0142apa\u0142am starego na s\u0142uchaniu bili eyelash, to czy tzn \u017ce jest alternatywk\u0105?<\/em>). W stosunku do m\u0119\u017cczyzn s\u0142owo to praktycznie nie ma zastosowania (chocia\u017c odpowiedniki m\u0119skie s\u0105: <em>alternator <\/em>i <em>alternatyw<\/em>) &#8211; i w tym sensie jest jedn\u0105 z form wytykania wygl\u0105du i sposobu zachowania kobietom (blisko do s\u0142owa z drugiego miejsca plebiscytu: <em>jesieniary<\/em>, cho\u0107 to doczeka\u0142o si\u0119 formy m\u0119skiej) . A samo stylizowanie si\u0119 na <em>alternatywk\u0119<\/em> jest przejawem m\u0142odzie\u0144czego buntu. Echem tego samego zjawiska, kt\u00f3re w kulturze zaistnia\u0142o dzi\u0119ki <em>Cierpieniom m\u0142odego Wertera<\/em> Goethego. Tyle tylko, \u017ce dotyczy czas\u00f3w, kiedy to cierpienia prze\u017cywa si\u0119 w serwisach spo\u0142eczno\u015bciowych, a Werter jest kobiet\u0105.<\/p>\n\n\n\n<figure><iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/oTynnuKyfyY\" allowfullscreen=\"\"><\/iframe><\/figure>\n\n\n\n<p>Najzabawniejsze w tym wszystkim jest to, \u017ce gdy eksponowanie smutnego i czarnego buntu opanowuje muzyczny mainstream, osoby, kt\u00f3re naprawd\u0119 mo\u017cna by by\u0142o kiedy\u015b nazwa\u0107 <em>alternatywkami<\/em>, czyli uczestniczki \u017cycia tej sfery kulturalnej od lat, nagrywaj\u0105 piosenki o do\u015b\u0107 optymistycznym wyd\u017awi\u0119ku. \u017be gdy pop szuka brudu i dysonansu, boi si\u0119 melodii, duet <strong>Cudowne Lata<\/strong> szuka pi\u0119kna, melodii, ewentualnie pozostaj\u0105c w kr\u0119gu delikatnej melancholii. A przecie\u017c to Ani\u0119 W\u0142odarczyk i Amin\u0119 Dargham mo\u017cna by by\u0142o pos\u0105dza\u0107 o alternatywno\u015b\u0107 &#8211; tyle \u017ce nie tak\u0105 z odzie\u017cowej sieci\u00f3wki. <\/p>\n\n\n\n<p>Wspomina\u0142em o Cudownych Latach przy okazji relacji z tegorocznego Off Festivalu, ale ciep\u0142a i przyjemna muzyka z programu albumu <em>K\u00f3\u0142ko i krzy\u017cyk<\/em> wydanego we wrze\u015bniu przez Trzy Sz\u00f3stki, nie doczeka\u0142a si\u0119 dot\u0105d wzmianki na Polifonii. To by\u0107 mo\u017ce najlepszy mo\u017cliwy moment. W grudniu t\u0119sknota za latem osi\u0105ga apogeum, a po ukazaniu si\u0119 albumu Enchanted Hunters (te\u017c \u017ce\u0144ski duet) mo\u017cna spojrze\u0107 na oba albumy jako potencjalnie idealne dla siebie towarzystwo w koszyku sklepu wysy\u0142kowego &#8211; dwa odbicia podobnego zjawiska, bezpretensjonalnego i rozkochanego w tradycji polskiej piosenki lat 80. Cho\u0107 zarazem r\u00f3\u017cne, bo Cudowne Lata &#8211; co s\u0142ycha\u0107 gdzie\u015b za automatami perkusyjnymi i partiami syntezatora &#8211; mocno inspiruj\u0105 si\u0119 tak\u017ce star\u0105 muzyk\u0105 gitarow\u0105. Ta gitara buduje tu proste linie melodyczne, \u0142ka niczym w tr\u00f3jkowym ejtisowym popie, zgrabnie towarzyszy wokalom. A w muzyce znajdziemy gdzie\u015b obok siebie przer\u00f3\u017cne drobne nawi\u0105zania do przesz\u0142o\u015bci w postaci falset\u00f3w a la Jimmy Somerville (\u015bwietny refren <em>Po szkole<\/em>, jednego z trzech moich ulubionych nagra\u0144, obok <em>Zapach i ty<\/em>, no i <em>Wina z \u0142ez<\/em>) czy pro\u015bciutkiej klawiszowej partii w stylu Buzzcocks\/Magazine (<em>I koniec ko\u0144c\u00f3w<\/em>). <em>Ba\u015b\u0144<\/em> &#8211; z tekstem z wiersza z <em>Ksi\u0119gi tysi\u0105ca i jednej nocy<\/em> &#8211; ma w sobie jaki\u015b rodzaj liryzmu Breakoutu z Mir\u0105 Kubasi\u0144sk\u0105 przeniesionego w czasy automat\u00f3w. Jest te\u017c u Cudownych Lat nieco podw\u00f3rkowego romantyzmu znanego cho\u0107by z nagra\u0144 Ballad i Romans\u00f3w. Gdyby\u015bmy tak mieli zapami\u0119ta\u0107 zjawisko masowego zainteresowania alternatywno\u015bci\u0105 w ostatnich latach, by\u0142o cudownie.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>CUDOWNE LATA <em>K\u00f3\u0142ko i krzy\u017cyk<\/em><\/strong>, Trzy Sz\u00f3stki\/Thin Man 2019, <strong>7-8\/10<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<iframe style=\"border: 0; width: 500px; height: 470px;\" src=\"https:\/\/bandcamp.com\/EmbeddedPlayer\/album=2479756327\/size=large\/bgcol=ffffff\/linkcol=0687f5\/tracklist=false\/transparent=true\/\" seamless=\"\"><a href=\"http:\/\/trzyszostki.bandcamp.com\/album\/k-ko-i-krzy-yk\">K\u00f3\u0142ko i krzy\u017cyk by Cudowne Lata<\/a><\/iframe>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ciesz\u0119 si\u0119 bardzo, \u017ce odnosz\u0105cy si\u0119 do muzyki alternatywnej termin alternatywka zosta\u0142 w\u0142a\u015bnie M\u0142odzie\u017cowym S\u0142owem Roku (efekt plebiscytu m\u00f3g\u0142 by\u0107 gorszy, co wiem jako jeden z juror\u00f3w &#8211; tutaj m\u00f3j komentarz do wynik\u00f3w). Ale zarazem troch\u0119 si\u0119 niepokoj\u0119, \u017ce teraz rozwa\u0142kuje nam ta alternatywka ca\u0142e my\u015blenie o kulturze alternatywnej jak kolekcja \u0107wiek\u00f3w z Chin i [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":23874,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,12,3,312,120,3823,1139,106],"tags":[4172,4171],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23869"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23869"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23869\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23911,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23869\/revisions\/23911"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23874"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}