
{"id":2459,"date":"2012-02-05T12:50:43","date_gmt":"2012-02-05T10:50:43","guid":{"rendered":"http:\/\/polifonia.blog.polityka.pl\/?p=2459"},"modified":"2012-02-05T13:03:29","modified_gmt":"2012-02-05T11:03:29","slug":"sprzedawanie-mp3-to-kradziez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/2012\/02\/05\/sprzedawanie-mp3-to-kradziez\/","title":{"rendered":"Sprzedawanie mp3 to kradzie\u017c"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/isengrind_banner.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2460\" title=\"isengrind_banner\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/isengrind_banner.jpg\" alt=\"\" width=\"475\" height=\"259\" srcset=\"\/polifonia\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/isengrind_banner.jpg 475w, \/polifonia\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/isengrind_banner-300x163.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 475px) 100vw, 475px\" \/><\/a><br \/>\nRozmowa z Solange Gularte (Isengrind) i Mehdi Amezianem (Twinsistermoon), muzykami wsp\u00f3lnie tworz\u0105cymi francuski duet <strong>Natural Snow Buildings<\/strong>, kt\u00f3r\u0105 przeprowadzi\u0142em w pa\u017adzierniku na festiwalu Unsound w Krakowie, d\u0142ugo czeka\u0142a na publikacj\u0119. Jest jednak okazja &#8211; nowy album Isengrind &#8222;Night of Raining Fire&#8221;, o kt\u00f3rym <a href=\"http:\/\/wp.me\/p5YYC-Ru\">pisz\u0119 na drugim blogu<\/a>, zatem pora wr\u00f3ci\u0107 do tamtej rozmowy z dw\u00f3jk\u0105 przemi\u0142ych okularnik\u00f3w, kt\u00f3ra w\u00f3wczas na w\u0105tku Isengrind si\u0119 ko\u0144czy\u0142a. Poza tym rzecz aktualizuje do\u015b\u0107 radykalne podej\u015bcie tej dw\u00f3jki artyst\u00f3w do muzyki w Internecie.<!--more--><\/p>\n<p><strong>W Polsce nie jeste\u015bcie chyba po raz pierwszy?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi Ameziane:<\/strong> &#8211; Sk\u0105d\u017ce, jeste\u015bmy tu pierwszy raz.<\/p>\n<p><strong>Ale tytu\u0142 p\u0142yty Isengrind &#8222;Modlitewnik&#8221; sugerowa\u0142 co\u015b innego.<\/strong><br \/>\n<strong>Solange Gularte:<\/strong> &#8211; Wzi\u0105\u0142 si\u0119 z jakiej\u015b ksi\u0105\u017cki, nie pami\u0119tam ju\u017c autora. Ale by\u0142 zwi\u0105zany z tym, co wtedy czyta\u0142am. Na pocz\u0105tku chodzi\u0142o tylko o brzmienie tego s\u0142owa, dopiero potem pozna\u0142am jego znaczenie.<\/p>\n<p><strong>Du\u017co podr\u00f3\u017cujecie?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi: <\/strong>&#8211; Raz na dwa, trzy lata. Nie jako\u015b szczeg\u00f3lnie du\u017co.<\/p>\n<p><strong>Pytam, bo w waszej muzyce s\u0142ycha\u0107 sporo wp\u0142yw\u00f3w r\u00f3\u017cnych kultur.<\/strong><br \/>\n<strong>Solange: <\/strong>&#8211; To dlatego, \u017ce podr\u00f3\u017cujemy bardzo cz\u0119sto, owszem, ale za po\u015brednictwem ksi\u0105\u017cek. Chocia\u017c oczywi\u015bcie troch\u0119 si\u0119 ruszamy &#8211; je\u017adzili\u015bmy po Ameryce Po\u0142udniowej, po Stanach Zjednoczonych&#8230; Nigdy jednak nie byli\u015bmy w Europie Wschodniej.<br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Poza tym s\u0142uchamy mn\u00f3stwo muzyki z r\u00f3\u017cnych stron \u015bwiata.<\/p>\n<p><strong>Dlaczego zamieszkali\u015bcie w Bretanii? Chodzi\u0142o o klimat?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Pewnie r\u00f3wnie\u017c. Ale w pierwszej kolejno\u015bci o to, \u017ceby wyjecha\u0107 z Pary\u017ca i oddali\u0107 si\u0119 od niego fizycznie. W pewnym momencie Solange troch\u0119 uczy\u0142a na uniwersytecie w Rennes, stamt\u0105d do Vitre by\u0142o ju\u017c ca\u0142kiem blisko. Stwierdzili\u015bmy, \u017ce mo\u017ce warto si\u0119 tam osiedli\u0107.<\/p>\n<p><strong>A legendy otaczaj\u0105ce Bretani\u0119? Klimat \u015bredniowiecza?<\/strong><br \/>\n<strong>Solange:<\/strong> &#8211; To przysz\u0142o p\u00f3\u017aniej. Podstawowe powody by\u0142y czysto praktyczne. A samo Vitre nam si\u0119 po prostu spodoba\u0142o, jest tam r\u00f3wnie\u017c sporej wielko\u015bci zamek.<br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Przez ostatnie lata nasze nagrania powstawa\u0142y na miejscu i trzeba przyzna\u0107, \u017ce otoczenie mia\u0142o na nie wp\u0142yw.<\/p>\n<p><strong>Nie czujecie si\u0119 w Vitre odizolowani od \u015bwiata? Jako\u015b trudno mi sobie wyobrazi\u0107 \u015brodowisko podobnych wykonawc\u00f3w w tak ma\u0142ym miasteczku?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi<\/strong>: &#8211; O, tak. Fizycznie jeste\u015bmy odizolowani. Nie gra si\u0119 tam muzyki noise ani nic takiego [\u015bmiech]. Wirtualnie mamy oczywi\u015bcie kontakt z nasz\u0105 wytw\u00f3rni\u0105, a dla niej nagrywaj\u0105 grupy, kt\u00f3re s\u0105 bliskie duchem. Znamy si\u0119 na przyk\u0142ad z Benem Nashem. Z Grouper spotykamy si\u0119 czasem na koncertach. To rodzaj planetarnej wsp\u00f3lnoty ludzi, kt\u00f3rzy tworz\u0105 z grubsza podobn\u0105 muzyk\u0119. Nie ma w zasadzie powodu, by fizycznie pochodzili z tej samej okolicy.<\/p>\n<p><strong>Muzyka ma podobne cechy, ale trudno to pokrewie\u0144stwo uchwyci\u0107 jakim\u015b jednym terminem.<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Wszyscy nie potrafimy opisa\u0107 muzyki, kt\u00f3r\u0105 tworzymy, to pewne, i mo\u017ce to nas zbli\u017ca.<\/p>\n<p><strong>Gdzie gracie najcz\u0119\u015bciej? W jakich krajach?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Na razie w Wielkiej Brytanii grywamy cz\u0119\u015bciej ni\u017c we Francji. W naszej ojczy\u017anie nie grali\u015bmy od siedmiu lat. W\u0142a\u015bciwie nie mamy tam jakiego\u015b du\u017cego zaplecza fan\u00f3w, promotorzy koncertowi zupe\u0142nie si\u0119 tak\u0105 muzyk\u0105 nie interesuj\u0105. Nigdy te\u017c nie zaprosi\u0142 nas \u017caden francuski festiwal.<\/p>\n<p><strong>Jedno z pierwszych pyta\u0144, kt\u00f3re zadaj\u0105 sobie wasi s\u0142uchacze, to w jaki spos\u00f3b znale\u017a\u0107 wasze p\u0142yty. Nak\u0142ady bywaj\u0105 mikroskopijne, znikaj\u0105 b\u0142yskawicznie. Nie my\u015blicie o tym, \u017ceby otworzy\u0107 si\u0119 szerzej w stron\u0119 odbiorc\u00f3w p\u0142yt?<\/strong><br \/>\n<strong>Solange:<\/strong> &#8211; Ale\u017c otworzyli\u015bmy si\u0119 bardzo w ci\u0105gu ostatniego roku.<br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Nasze pierwsze albumy wydawane by\u0142y w nak\u0142adzie 15-50 egzemplarzy. Teraz t\u0142oczymy tysi\u0105c, wi\u0119c przyznasz, \u017ce zrobili\u015bmy pot\u0119\u017cny krok w stron\u0119 publiczno\u015bci.<\/p>\n<p><strong>Ale zaj\u0119\u0142o wam to z dziesi\u0119\u0107 lat.<\/strong><br \/>\n<strong>Solange:<\/strong> &#8211; Lubimy taki powolny rozw\u00f3j.<br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Bior\u0105c pod uwag\u0119 to, jak jest teraz odbierana, s\u0142uchana muzyka, tysi\u0105c sztuk p\u0142yty wydaje mi si\u0119 rozs\u0105dn\u0105 liczb\u0105. Wydawanie wi\u0119kszych nak\u0142ad\u00f3w fizycznych p\u0142yt nie ma sensu w czasach, gdy i tak wi\u0119kszo\u015b\u0107 muzyki jest przesy\u0142ana przez Internet w postaci elektronicznej. We\u017amy przyk\u0142ad Grouper &#8211; jest wok\u00f3\u0142 niej du\u017co szumu, gra sporo koncert\u00f3w, ma dobre recenzje i swoj\u0105 publiczno\u015b\u0107. Jej nak\u0142ady wzros\u0142y, ale te\u017c do oko\u0142o tysi\u0105ca egzemplarzy. Owszem, b\u0119dzie drugie t\u0142oczenie nowej p\u0142yty, ale pewnie te\u017c niewielkie i rozejdzie si\u0119 szybko. Unikamy takiej sytuacji, by nasze p\u0142yty trafia\u0142y do zakurzonego k\u0105ta jakiego\u015b zapomnianego sklepu. Nie potrzebujemy wydawa\u0107 wi\u0119cej.<\/p>\n<p><strong>Ze sprzeda\u017cy p\u0142yt w ka\u017cdym razie si\u0119 nie utrzymujecie?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; No nie.<\/p>\n<p><strong>Co w takim razie robicie zawodowo?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Ja jestem bibliotekarzem.<br \/>\n<strong>Solange:<\/strong> &#8211; Ja by\u0142am nauczycielk\u0105. Czasem jeszcze udzielam lekcji francuskiego.<\/p>\n<p><strong>Ale jeste\u015b r\u00f3wnie\u017c ilustratork\u0105?<\/strong><br \/>\n<strong>Solange:<\/strong> &#8211; Przygotowuj\u0119 wszystkie rysunki i komiksy na nasze wydawnictwa.<\/p>\n<p><strong>Nie zajmujesz si\u0119 zawodowo ilustracj\u0105?<\/strong><br \/>\n<strong>Solange:<\/strong> &#8211; Bardzo rzadko, gdy kto\u015b mnie poprosi o jaki\u015b projekt, na przyk\u0142ad logotypu, robi\u0119 to, ale poza tym rysuj\u0119 tylko na potrzeby Natural Snow Buildings.<\/p>\n<p><strong>Nie korci\u0142o was nigdy, \u017ceby sprawdzi\u0107, jak du\u017ca tak naprawd\u0119 jest wasza publiczno\u015b\u0107 na \u015bwiecie? \u017beby sprawdzi\u0107, ile os\u00f3b \u015bci\u0105ga wasze nagrania?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; \u015aci\u0105gaj\u0105cych jest ca\u0142e mn\u00f3stwo. Ale to dobrze. To normalno\u015b\u0107 i cz\u0119\u015b\u0107 rewolucji, kt\u00f3ra si\u0119 w muzyce dokona\u0142a. Nie mo\u017cna tego blokowa\u0107 i robi\u0107 z ludzi przest\u0119pc\u00f3w.<\/p>\n<p><strong>P\u0142yta wydana w wi\u0119kszym nak\u0142adzie by\u0142aby jakim\u015b sposobem na sprawdzenie, ilu ma si\u0119 prawdziwych fan\u00f3w.<\/strong><br \/>\n<strong>Solange:<\/strong> &#8211; Co to za interes, skoro wiele os\u00f3b kupuj\u0105cych p\u0142yt\u0119 nie przes\u0142ucha jej nawet w ca\u0142o\u015bci, albo przes\u0142ucha raz i od\u0142o\u017cy w k\u0105t.<br \/>\n<strong>Mehdi<\/strong>: &#8211; Kto\u015b, kto zada\u0142 sobie tyle trudu, \u017ceby znale\u017a\u0107 w Internecie ca\u0142\u0105 nasz\u0105 dyskografi\u0119 i \u015bci\u0105gn\u0105\u0107 j\u0105 na dysk, z du\u017cym prawdopodobie\u0144stwem jest naszym fanem.<br \/>\n<strong>Solange:<\/strong> &#8211; No ale te\u017c mo\u017ce \u015bci\u0105gn\u0105\u0107 i nie s\u0142ucha\u0107, nie wiem, czy to si\u0119 zdarza.<br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Zdarza si\u0119, zdarza.<\/p>\n<p><strong>Zaczynam rozumie\u0107. Czyli gdy ju\u017c co\u015b sprzedajecie, to ma to by\u0107 szczeg\u00f3lny obiekt, dzie\u0142o sztuki samo w sobie?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi: <\/strong>&#8211; Zdecydowanie. Zdarzy\u0142o nam si\u0119 ju\u017c dystrybuowa\u0107 album w plikach mp3, ale za darmo. Sprzedawanie mp3 uwa\u017cam za najwi\u0119ksze oszustwo na \u015bwiecie. To jest prawdziwa kradzie\u017c. Katastrofa. Nie rozumiem iTunesa i ca\u0142ego tego przemys\u0142u. Wype\u0142nianie plikami urz\u0105dzenia, kt\u00f3rego d\u0142ugo\u015b\u0107 \u017cycia wynosi jakie\u015b pi\u0119\u0107 lat, a potem wyrzucenie wszystkiego do kosza&#8230; C\u00f3\u017c, rozumiem kolekcjonowanie p\u0142yt, kt\u00f3re przetrwaj\u0105 na p\u00f3\u0142kach trzydzie\u015bci lat, ale tego nie zrozumiem.<\/p>\n<p><strong>Wr\u00f3\u0107my do waszych pocz\u0105tk\u00f3w. Sk\u0105d pomys\u0142 na \u0142\u0105czenie folku z dronami? W latach 90., kiedy zaczynali\u015bcie, nie by\u0142o tego typu wykonawc\u00f3w.<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Byli ju\u017c Charalambides, kt\u00f3rych prawie nikt wtedy nie zna\u0142. I wszystko. No, jeszcze wielki wp\u0142yw, jaki na ca\u0142e zjawisko wywar\u0142 Jandek. Zjawisko istnia\u0142o, ale pozostawa\u0142o nieznane, dop\u00f3ki Internet nie sta\u0142 si\u0119 na tyle pot\u0119\u017cny, by po\u0142\u0105czy\u0107 jego zwolennik\u00f3w. Zobaczysz, \u017ce za par\u0119 lat odkryjemy jeszcze grupy z lat 60. czy 70., kt\u00f3re by\u0107 mo\u017ce ju\u017c wtedy gra\u0142y ten rodzaj muzyki. A kto wie, mo\u017ce i wcze\u015bniejsze. Problem z histori\u0105 muzyki polega na tym, \u017ce wymazuje wszystko to, co przez lata by\u0142o na marginesie. To, co si\u0119 nie sprzedawa\u0142o, to, co nie znalaz\u0142o du\u017cej publiczno\u015bci.<br \/>\n<strong>Solange:<\/strong> &#8211; Znasz mo\u017ce Eddiego Campbella? Tego, kt\u00f3ry narysowa\u0142 komiks &#8222;From Hell&#8221; do scenariusza Alana Moore&#8217;a? Wi\u0119c Campbell stworzy\u0142 mn\u00f3stwo komiks\u00f3w autobiograficznych i spisa\u0142 swoist\u0105 histori\u0119 komiksu. I to on opisywa\u0142, \u017ce dzieje komiksu &#8211; i sztuki w og\u00f3le &#8211; pozostawiaj\u0105 nam tylko g\u0142\u00f3wne ulice, a zostawiaj\u0105 w cieniu wszystkie boczne uliczki.<br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Mnie przychodzi do g\u0142owy jeszcze jedna analogia. Mia\u0142em kiedy\u015b zaj\u0119cia z antropologii. I taki antropolog &#8211; jak t\u0142umaczy\u0142 mi pewien paryski profesor &#8211; jedzie w teren, \u017ceby zrozumie\u0107 pewien szczeg\u00f3lny punkt widzenia ludzi na miejscu. Ale kiedy ju\u017c jest na miejscu, zawsze ma do czynienia z sytuacj\u0105, \u017ce znajduje si\u0119 jaka\u015b jedna osoba, kt\u00f3ra m\u00f3wi zupe\u0142nie co\u015b innego. Ba, co\u015b przeciwnego ni\u017c pozostali, co jest niezgodne ze zdaniem tak zwanej wi\u0119kszo\u015bci. No i ten antropolog radzi\u0142, \u017ceby nigdy nie bra\u0107 pod uwag\u0119 tego, co m\u00f3wi taka osoba. Inaczej ca\u0142a ta nauka sta\u0142aby si\u0119 niesp\u00f3jna.<\/p>\n<p><strong>Internet wype\u0142nia te wszystkie drobne uliczki. Wi\u0119cej rado\u015bci zaczynaj\u0105 nam sprawia\u0107 ciekawe znaleziska sprzed 30 lat ni\u017c nowo\u015bci.<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Pytanie: co jest nowo\u015bci\u0105 w muzyce?<\/p>\n<p><strong>S\u0105 r\u00f3\u017cne mieszanki, kt\u00f3re wcze\u015bniej nie istnia\u0142y. Cho\u0107by dubstep.<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Dobrze, dobrze. A je\u015bli w XIX wieku by\u0142 jaki\u015b dubstep, ale wszyscy zapomnieli, nie ma \u015blad\u00f3w &#8211; i mo\u017ce kiedy\u015b go odkryjemy? Mo\u017ce \u015blad poprowadzi nas gdzie\u015b do Afryki, a tam znajdzie si\u0119 podobna estetyka, kt\u00f3ra b\u0119dzie a\u017c tak stara. Nie mo\u017cna tego wykluczy\u0107.<\/p>\n<p><strong>Ile p\u0142yt chcecie wyda\u0107 w roku 2012?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Tysi\u0105c.<\/p>\n<p><strong>Ale ile tytu\u0142\u00f3w?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi<\/strong>: &#8211; Trzy, mo\u017ce cztery.<\/p>\n<p><strong>Nagrywacie podobno jaki\u015b winyl dla Ba Da Bing?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Ta sprawa utkn\u0119\u0142a w martwym punkcie. Nie wiemy, co b\u0119dzie dalej. Mamy oczywi\u015bcie du\u017co materia\u0142u i by\u0107 mo\u017ce wypu\u015bcimy co\u015b w Beta-Lactam Ring. Na razie pracujemy nad solowym albumem Solange, czyli Isengrind.<br \/>\n<strong>Solange:<\/strong> &#8211; Album jest sko\u0144czony, potrzebujemy tylko ok\u0142adki.<\/p>\n<p><strong>Macie wsp\u00f3lny szyld &#8211; Natural Snow Buildings &#8211; i dwa solowe. Jakim kluczem przydzielacie napisane utwory do poszczeg\u00f3lnych projekt\u00f3w?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Sam nie wiem. Uwa\u017casz, \u017ce mi\u0119dzy Twinsistermoon i Natural Snow Buildings s\u0105 r\u00f3\u017cnice? Bo mnie si\u0119 wydaje, \u017ce Twinsistermoon jest jednak bardziej intymny.<\/p>\n<p><strong>Wi\u0119ksze formy trafiaj\u0105 te\u017c cz\u0119\u015bciej na albumy NSB.<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; To prawda. Natural Snow Buildings jest bardziej epicki.<\/p>\n<p><strong>Dlaczego prawie nigdy nie mieszacie tych melodyjnych ballad z wokalami i tych pot\u0119\u017cnych epickich nagra\u0144 opartych na dronach?<\/strong><br \/>\n<strong>Mehdi:<\/strong> &#8211; Lubi\u0119 w\u0142a\u015bnie intymny charakter g\u0142osu i gitary w takich miniaturach. Wol\u0119 minimalizm w takim wypadku. A przy dronach trzeba budowa\u0107 napi\u0119cie, nawarstwia\u0107 coraz bardziej i bardziej. Nie wiem, czy znasz kanadyjski zesp\u00f3\u0142 Menace Ruine z Alien8. U nich jest co\u015b takiego i wszystko staje si\u0119 zbyt pot\u0119\u017cne. To jest dobre, ale ja wol\u0119 gra\u0107 inaczej. Chc\u0119 nagrywa\u0107 dronow\u0105 muzyk\u0119 sprawiaj\u0105c\u0105 wra\u017cenie opustosza\u0142ej, nieludzkiej. By potem wprowadzi\u0107 humanistyczny element gitarow\u0105 miniatur\u0105.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rozmowa z Solange Gularte (Isengrind) i Mehdi Amezianem (Twinsistermoon), muzykami wsp\u00f3lnie tworz\u0105cymi francuski duet Natural Snow Buildings, kt\u00f3r\u0105 przeprowadzi\u0142em w pa\u017adzierniku na festiwalu Unsound w Krakowie, d\u0142ugo czeka\u0142a na publikacj\u0119. Jest jednak okazja &#8211; nowy album Isengrind &#8222;Night of Raining Fire&#8221;, o kt\u00f3rym pisz\u0119 na drugim blogu, zatem pora wr\u00f3ci\u0107 do tamtej rozmowy z dw\u00f3jk\u0105 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2463,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,298,910,629],"tags":[923,108,299],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2459"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2459"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2459\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2477,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2459\/revisions\/2477"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2463"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2459"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2459"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2459"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}