{"id":26446,"date":"2020-08-10T08:18:22","date_gmt":"2020-08-10T06:18:22","guid":{"rendered":"http:\/\/polifonia.blog.polityka.pl\/?p=26446"},"modified":"2020-08-10T14:01:38","modified_gmt":"2020-08-10T12:01:38","slug":"zywcem-nas-nie-wezma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/2020\/08\/10\/zywcem-nas-nie-wezma\/","title":{"rendered":"\u017bywcem nas nie wezm\u0105"},"content":{"rendered":"<p>Czytelnicy tego bloga wiedz\u0105, \u017ce do\u015b\u0107 krytycznie obchodzi\u0142em si\u0119 tutaj z imprez\u0105 o nazwie M\u0119skie Granie i sponsoruj\u0105cej j\u0105 mark\u0105 \u017bywiec. Ale musz\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce ostatnie wydarzenia ka\u017c\u0105 mi na spraw\u0119 spojrze\u0107 inaczej. Nie chodzi tylko o demonstracj\u0119 flagi z t\u0119cz\u0105 na finale M\u0119skiego Grania 2020, bo co\u015b takiego w tym miejscu powinni zrobi\u0107 porz\u0105dni ludzie (m\u0119ski gest w dobrym tego s\u0142owa znaczeniu). Nie chodzi tylko o to, \u017ce Podsiad\u0142o powiedzia\u0142 do Kingi Dudy to, co powiedzia\u0142 (bo wiem, \u017ce nie wszystkim si\u0119 podoba to, co Podsiad\u0142o \u015bpiewa, ale nawet oni powinni zauwa\u017cy\u0107 wybitny zmys\u0142 tego artysty do odnajdywania \u0142adnych &#8211; i chwytliwych &#8211; pomys\u0142\u00f3w na takie sytuacje). Chodzi o to, jak zareagowa\u0142 tak zwany rynek, czyli o gro\u017aby bojkot\u00f3w konsumenckich ze strony ludzi, kt\u00f3rych ten solidarno\u015bciowy gest na scenie zdenerwowa\u0142 tak bardzo, \u017ce chc\u0105 si\u0119 teraz odci\u0105\u0107 od ulubionej marki i wi\u0119cej po ni\u0105 nie si\u0119ga\u0107. Dlaczego tak bardzo mi si\u0119 to podoba? Dlatego mianowicie, \u017ce s\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy ze wzgl\u0119du na \u0142atwo\u015b\u0107, z jak\u0105 poddaj\u0105 si\u0119 nastrojom nienawi\u015bci rasowej, p\u0142ciowej i jakiejkolwiek innej oraz niski pr\u00f3g wyzwalania agresji w og\u00f3le nie powinni si\u0119ga\u0107 po alkohol, albo przynajmniej go ograniczy\u0107. A rezygnacja z popularnej marki piwa mo\u017ce si\u0119 do tego przyczyni\u0107. Poza tym kt\u00f3ra porz\u0105dna marka nie chcia\u0142aby m\u00f3c o sobie powiedzie\u0107, \u017ce jest wolna od faszyst\u00f3w?\u00a0<\/p>\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<blockquote class=\"twitter-tweet\"><p lang=\"pl\" dir=\"ltr\">Arty\u015bci wyst\u0119puj\u0105cy podczas koncertu M\u0119skie Granie 2020 pokazali swoje wsparcie dla spo\u0142eczno\u015bci LGBT <a href=\"https:\/\/t.co\/Nd2TMRvs1T\">pic.twitter.com\/Nd2TMRvs1T<\/a><\/p>\u2014 Music News Facts Poland &#x1f3f3;&#xfe0f;&#x200d;&#x1f308; (@musicnewsfactpl) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/musicnewsfactpl\/status\/1292200156184616960?ref_src=twsrc%5Etfw\">August 8, 2020<\/a><\/blockquote> <script async=\"\" src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script>\n\n\n<p>Pod jednym wzgl\u0119dem nic si\u0119 na Polifonii nie zmienia. Jak zwykle po klikni\u0119ciu na <em>dalej<\/em> mam do zaoferowania kilka zda\u0144 o muzyce. Tym razem o <strong>Idrisie Ackamoor<\/strong> i jego grupie <strong>The Pyramids<\/strong>, kt\u00f3rzy ju\u017c od pi\u0105tku byli tu wywo\u0142ywani w komentarzach.&nbsp;<\/p>\n<p>Ile z dzi\u015b wydawanych p\u0142yt z afro-jazzem ma si\u0142\u0119 klasyk\u00f3w? Niewiele. Kt\u00f3ry z powrot\u00f3w po latach przynosi niezmiennie bardzo udane wydawnictwa? W\u0142a\u015bnie Ackamoor. Zar\u00f3wno <em>We All Be Africans<\/em>, jak i <em>An Angel Fell<\/em> okaza\u0142y si\u0119 p\u0142ytami z idealnym balansem starego stylu i nowej witalno\u015bci, a Idris Ackamoor, przez lata ma\u0142o aktywny chicagowski saksofonista (cho\u0107 w\u0142a\u015bciwie multiinstrumentalista, czas oderwania od dzia\u0142alno\u015bci wydawniczej wykorzysta\u0142 na podr\u00f3\u017ce po Afryce i odkrywanie dziedzictwa swoich przodk\u00f3w oraz prac\u0119 spo\u0142eczn\u0105) okaza\u0142 si\u0119 pewniakiem, g\u0142\u00f3wnie dzi\u0119ki temu, \u017ce w prostym ruchu odnowi\u0142 swoj\u0105 grup\u0119 The Pyramids, znan\u0105 jeszcze z lat 70. Nie w pe\u0142nym sk\u0142adzie, ale wsp\u00f3\u0142brzmienie saksofon\u00f3w, skrzypiec, fletu z ch\u00f3ralnymi wokalami na lekko funkuj\u0105cych groove&#8217;ach sekcji przywraca atmosfer\u0119 tamtych czas\u00f3w. Nie ma w tej nowej inkarnacji The Pyramids miejsca na tak intensywne fragmenty jak kapitalny <em>Mogho Naba<\/em> sprzed lat (wtedy brzmieli troch\u0119 jak afroameryka\u0144ski odpowiednik Magmy), ale s\u0105 tematy i sporo wykonawczego luzu. Ten ostatni manifestuje si\u0119 cho\u0107by w znakomitym <em>When Will I See You Again?<\/em>, gdzie pod koniec drugiej minuty pojawia si\u0119 cytat z bridge&#8217;a <em>Get Lucky<\/em> Daft Punk. Jasny, ale dyskretny &#8211; jak ma\u0142e mrugni\u0119cie okiem.<\/p>\n<p>Ale ca\u0142y utw\u00f3r <em>When Will I See You Again?<\/em> to rzecz o przyjacio\u0142ach, kt\u00f3rzy odeszli. Podobnie jak pojawiaj\u0105cy si\u0119 na albumie chwil\u0119 p\u00f3\u017aniej<em> Theme for Cecil<\/em> &#8211; ho\u0142d dla wyj\u0105tkowo wa\u017cnego w karierze Ackamoora muzyka, jakim by\u0142 Cecil Taylor. Instrumentalny <em>Dogon Mysteries<\/em> w dublowanej saksofonem partii gitary pr\u00f3buje pogodzi\u0107 kilka tradycji afryka\u0144skiego grania, wydaje si\u0119 rozci\u0105gni\u0119ty mi\u0119dzy stylami muzycznymi Mali, Etopii i Nigerii, a tytu\u0142 inspirowany jest rzecz jasna tajemnicami otaczaj\u0105cymi jeden z zamieszkuj\u0105cych na terytorium Mali lud\u00f3w. Ale album kupi\u0142em w przedsprzeda\u017cy po przes\u0142uchaniu \u015bwietnego utworu tytu\u0142owego. Wsp\u00f3\u0142brzmienie funku i afro-jazzu, kt\u00f3re pojawia si\u0119 pod koniec sz\u00f3stej minuty to dla mnie jeden z takich moment\u00f3w w prze\u0142adowanym premierami kalendarzu, kt\u00f3re jeszcze wzruszaj\u0105. W ko\u0144c\u00f3wce wydaje si\u0119, \u017ce graj\u0105 po\u0142\u0105czone si\u0142y sk\u0142ad\u00f3w Gila Scotta-Herona i Sun Ra. Troch\u0119 twardego aktywizmu spo\u0142ecznego, troch\u0119 romantycznego mitu o kosmicznej utopii &#8211; dok\u0142adnie tego nam dzi\u015b trzeba.&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n<p><strong>IDRIS ACKAMOOR &amp; THE PYRAMIDS <em>Shaman!<\/em><\/strong>, Strut 2020, <strong>8\/10<\/strong><\/p>\n\n\n<iframe style=\"border: 0; width: 500px; height: 470px;\" src=\"https:\/\/bandcamp.com\/EmbeddedPlayer\/album=3175501341\/size=large\/bgcol=ffffff\/linkcol=0687f5\/tracklist=false\/transparent=true\/\" seamless=\"\"><a href=\"http:\/\/idrisackamoor.bandcamp.com\/album\/shaman\">Shaman! by Idris Ackamoor &amp; The Pyramids<\/a><\/iframe>\n\n\n<p>Fot. za profilem <a href=\"https:\/\/twitter.com\/musicnewsfactpl\">Music News Facts Poland<\/a> na Twitterze.&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Czytelnicy tego bloga wiedz\u0105, \u017ce do\u015b\u0107 krytycznie obchodzi\u0142em si\u0119 tutaj z imprez\u0105 o nazwie M\u0119skie Granie i sponsoruj\u0105cej j\u0105 mark\u0105 \u017bywiec. Ale musz\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce ostatnie wydarzenia ka\u017c\u0105 mi na spraw\u0119 spojrze\u0107 inaczej. Nie chodzi tylko o demonstracj\u0119 flagi z t\u0119cz\u0105 na finale M\u0119skiego Grania 2020, bo co\u015b takiego w tym miejscu powinni zrobi\u0107 porz\u0105dni [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":26451,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12,3,13,312,120,3319,3309,4197],"tags":[2475,2476],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26446"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26446"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26446\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26460,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26446\/revisions\/26460"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26451"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26446"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26446"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26446"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}