
{"id":28189,"date":"2021-02-14T13:08:39","date_gmt":"2021-02-14T12:08:39","guid":{"rendered":"http:\/\/polifonia.blog.polityka.pl\/?p=28189"},"modified":"2021-02-14T13:12:31","modified_gmt":"2021-02-14T12:12:31","slug":"slowo-na-niedziele-isover","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/2021\/02\/14\/slowo-na-niedziele-isover\/","title":{"rendered":"S\u0142owo na niedziel\u0119: isover"},"content":{"rendered":"<p>Kiedy pierwszy raz zobaczy\u0142em <em>isover<\/em> w internetowym hasztagu, skojarzy\u0142o mi si\u0119 z pewnym znanym producentem materia\u0142\u00f3w izolacyjnych, kt\u00f3rego reklamowano tu i \u00f3wdzie od lat 90. Po wielu miesi\u0105cach obcowania z <em>isoverparty<\/em>, czyli imprezy\/zabawy urz\u0105dzanej na z okazji tego, \u017ce kto\u015b si\u0119 publicznie sko\u0144czy\u0142 (albo \u017ce co\u015b si\u0119 sko\u0144czy\u0142o) &#8211; a wobec pandemii takie og\u0142aszanie czyjego\u015b ko\u0144ca jest jedn\u0105 z nielicznych dost\u0119pnych masowych imprez &#8211; stwierdzam, \u017ce nie jest to wcale tak g\u0142upie skojarzenie. W ko\u0144cu to <em>party<\/em> z okazji tego, \u017ce izolujemy si\u0119 od kogo\u015b, wypraszaj\u0105c go ze swojego grona &#8211; cz\u0119\u015b\u0107 do\u015b\u0107 kontrowersyjnej kultury uniewa\u017cniania, <em>cancel culture. <\/em>A w czasach, gdy wi\u0119kszo\u015b\u0107 imprez anulowano, a \u017cy\u0107 trzeba we wzgl\u0119dnej izolacji, ma to skojarzenie nawet kilka dodatkowych poziom\u00f3w g\u0142\u0119boko\u015bci.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n<!--more-->\n\n\n<p>Najnowsza ofiara <em>isoveru<\/em> i kultury anulowania to Gina Carano. Czyli gwiazda serialu <em>Mandalorianin<\/em>, kt\u00f3rego w Polsce nie mo\u017cna legalnie ogl\u0105da\u0107, wi\u0119c nas to anulowanie \u015brednio dotyczy &#8211; trudno zas\u0142oni\u0107 co\u015b, czego si\u0119 nawet nie pokaza\u0142o. Ale triumfalne has\u0142o <em>#ginacaranoisoverparty<\/em> pojawi\u0142o si\u0119, gdy aktorka i zawodniczka MMA zaliczy\u0142a swoisty hat trick: nie do\u015b\u0107, \u017ce wstawi\u0142a si\u0119 za twardymi zwolennikami Trumpa, to jeszcze por\u00f3wna\u0142a ich prze\u015bladowanie z prze\u015bladowaniem \u017byd\u00f3w w czasie II wojny \u015bwiatowej. I nie do\u015b\u0107, \u017ce dokona\u0142a tego por\u00f3wnania, to jeszcze przypomnia\u0142a decyduj\u0105cy udzia\u0142 w tym procederze ludno\u015bci cywilnej, czyli tzw. s\u0105siad\u00f3w. Czym za\u0142o\u017cy\u0142a logiczn\u0105 pu\u0142apk\u0119 polskim zwolennikom Trumpa &#8211; wyobra\u017cam sobie dylemat np. fana Reduty Dobrego Imienia, kt\u00f3ry chcia\u0142by klikn\u0105\u0107 &#8222;lubi\u0119 to&#8221;, ale jednak trudno mu si\u0119 na to zdoby\u0107. W tak skomplikowane klincze \u015bwiatopogl\u0105dowe to potrafi\u0105 tylko zawodnicy MMA. Mo\u017ce to efekt tego, \u017ce cz\u0142owiek musi dokona\u0107 sporego gwa\u0142tu na w\u0142asnym zdrowym rozs\u0105dku, \u017ceby sobie wm\u00f3wi\u0107, \u017ce chce kogo\u015b porz\u0105dnie obi\u0107?\u00a0<\/p>\n<p>O <em>cancel culture<\/em>, do kt\u00f3rej mam taki sam dystans jak do mierzenia czyjego\u015b sukcesu liczb\u0105 lajk\u00f3w, <a href=\"https:\/\/kultura20.blog.polityka.pl\/2020\/02\/28\/piec-szortow-slowniczek-sztucznej-kultury-cz-5\/\">najtrafniej pisa\u0142 Alek Tarkowski na s\u0105siednim blogu Kultura 2.0<\/a>, zwracaj\u0105c uwag\u0119 na to, \u017ce to przyk\u0142ad <em>norm kulturowych pod\u0105\u017caj\u0105cych za funkcjonalno\u015bciami serwis\u00f3w sieciowych \u2013 nim powsta\u0142a cancel culture mieli\u015bmy w r\u00f3\u017cnych apkach funkcje block i unfollow. <\/em>Bo te\u017c zazwyczaj jest nieskuteczna w swoim zasadniczym zamierzeniu &#8211; odizolowania si\u0119 od danej osoby. Ludzie, kt\u00f3rzy demonstracyjnie blokuj\u0105 lub banuj\u0105 innych, \u017ceby ich usun\u0105\u0107 z pola widzenia, cz\u0119sto tak naprawd\u0119 tylko mocniej zwracaj\u0105 uwag\u0119 na ich pogl\u0105dy (tak by\u0142o z JK Rowling, kt\u00f3rej s\u0142owa rzucone pod adresem os\u00f3b transgenderowych by\u0142y g\u0142upie i obra\u017aliwe, ale akcja #JKRowlingIsOverParty zwi\u0119kszy\u0142a ich zasi\u0119gi wielokrotnie). W tym sensie idiotyczna uwaga Carano nie tylko nie zosta\u0142a uniewa\u017cniona, ale wr\u0119cz nabra\u0142a wa\u017cno\u015bci po zbiorowej akcji zawstydzania jej przez internaut\u00f3w. W Polsce nie widzia\u0142em nigdy tylu tekst\u00f3w o Carano. Przypomn\u0119 te\u017c nie\u015bmia\u0142o (bo rzecz si\u0119 zacz\u0119\u0142a na scenie muzycznej), \u017ce bodaj pierwszym has\u0142em tego typu by\u0142o #TaylorSwiftIsOverParty, rzucone w sieci pi\u0119\u0107 czy sze\u015b\u0107 lat temu. I gdzie jest Taylor Swift dzisiaj? Tak daleko od <em>over<\/em>, jak to tylko mo\u017cliwe.<\/p>\n<p>Bardzo ciekawy jest za to dla mnie kolejny krok, czyli przenoszenie tej samej idei do \u015bwiata realnego. Te wszystkie pr\u00f3by bojkot\u00f3w konsumenckich, te\u017c modne ostatnio, to efekt tego samego zjawiska. Je\u015bli w krajowych kategoriach jednym z najpopularniejszych <em>isover\u00f3w<\/em> jest wci\u0105\u017c <em>#TVPisoverparty<\/em>, to mam wra\u017cenie, \u017ce po czarnej \u015brodzie w mediach TVN przeprowadzi\u0142 idealn\u0105 akcj\u0119 typu <em>isover<\/em> w realu, pokazuj\u0105c w swoich <em>Faktach<\/em> najbardziej brawurowe formy propagandy na antenie publicznego nadawcy.<\/p>\n<p>Swoiste <em>isoverparty<\/em> w realu (w tym wypadku #covidisoverparty) zobaczy\u0142em te\u017c dzi\u015b na filmie udost\u0119pnionym przez &#8222;Tygodnik Podhala\u0144ski&#8221;: zbity t\u0142um ludzi na zakopia\u0144skich Krup\u00f3wkach \u015bpiewa <em>Ale to ju\u017c by\u0142o i nie wr\u00f3ci wi\u0119cej&#8230;<\/em> w towarzystwie ulicznego grajka. Bez dystansu, w wi\u0119kszo\u015bci bez maseczek &#8211; a jak wiadomo \u015bpiew jest najdoskonalsz\u0105 form\u0105 transmisji koronawirusa. Nie przepadam za Lennym Kravitzem, ale on przedstawi\u0142 problem du\u017co lepiej: <em>So many tears I&#8217;ve cried \/ So much pain inside \/ But baby It ain&#8217;t over until it&#8217;s over<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n<blockquote class=\"twitter-tweet\"><p lang=\"pl\" dir=\"ltr\">Kto\u015b gra na gitarze, a t\u0142um turyst\u00f3w \u015bpiewa &#8230; Ale to ju\u017c by\u0142o i nie wr\u00f3ci wi\u0119cej&#8230; <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/Zakopane?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#Zakopane<\/a> <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/Tatry?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#Tatry<\/a> <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/covid?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#covid<\/a> <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/Pandemia?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#Pandemia<\/a> <a href=\"https:\/\/t.co\/ZWoIpqnaKV\">pic.twitter.com\/ZWoIpqnaKV<\/a><\/p>&mdash; Tygodnik Podhala\u0144ski (@24tp_pl) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/24tp_pl\/status\/1360685097905774592?ref_src=twsrc%5Etfw\">February 13, 2021<\/a><\/blockquote> <script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kiedy pierwszy raz zobaczy\u0142em isover w internetowym hasztagu, skojarzy\u0142o mi si\u0119 z pewnym znanym producentem materia\u0142\u00f3w izolacyjnych, kt\u00f3rego reklamowano tu i \u00f3wdzie od lat 90. Po wielu miesi\u0105cach obcowania z isoverparty, czyli imprezy\/zabawy urz\u0105dzanej na z okazji tego, \u017ce kto\u015b si\u0119 publicznie sko\u0144czy\u0142 (albo \u017ce co\u015b si\u0119 sko\u0144czy\u0142o) &#8211; a wobec pandemii takie og\u0142aszanie czyjego\u015b [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":28193,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3349,1,4548],"tags":[4557,4555,4556],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28189"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28189"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28189\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28197,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28189\/revisions\/28197"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28193"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}