{"id":47875,"date":"2025-09-10T11:43:33","date_gmt":"2025-09-10T09:43:33","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/?p=47875"},"modified":"2025-09-10T11:43:54","modified_gmt":"2025-09-10T09:43:54","slug":"808-pomyslow-na-nowa-muzyke","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/polifonia\/2025\/09\/10\/808-pomyslow-na-nowa-muzyke\/","title":{"rendered":"808 pomys\u0142\u00f3w na now\u0105 muzyk\u0119"},"content":{"rendered":"

Coraz trudniej zaskoczy\u0107 czym\u015b naprawd\u0119 nieznanym zbieraczy muzyki z r\u00f3\u017cnych, cz\u0119sto najbardziej odleg\u0142ych kulturowo miejsc na \u015bwiecie.\u00a0 Je\u015bli kto\u015b pami\u0119ta opublikowan\u0105 przed rokiem kompilacj\u0119 Synthesizing the Silk Roads: Uzbek Disco, Tajik Folktronica, Uyghur Rock & Tatar Jazz from 1980s Soviet Central Asia<\/em>, tego pewnie nie trzeba szczeg\u00f3lnie przekonywa\u0107, \u017ce wtedy si\u0119 uda\u0142o. Ani namawia\u0107 do \u015bledzenia nowojorskiej wytw\u00f3rni Ostinato. To, co opublikowa\u0142a w ostatni pi\u0105tek, wprawi\u0142o mnie jednak w zaskoczenie. P\u0142yta nosi tytu\u0142 808 Xamar: Exiled Digital Somali Sounds from 1990s Saudi Arabia<\/em>, a jej szalona historia powoduje, \u017ce z pewnym sceptycyzmem (znamy z historii przypadki wykreowanych postaci, w szczeg\u00f3lno\u015bci w muzyce elektronicznej – czego dowodem przypadek Ursuli Bogner<\/a>) spogl\u0105dam na kolejne odkrycia zwi\u0105zane z zaskakuj\u0105cymi okoliczno\u015bciami, w jakich si\u0119gano po syntezatory i maszyny perkusyjne. A tu mamy do czynienia w\u0142a\u015bnie z czym\u015b takim – w dodatku bohaterka jest na tyle ma\u0142o znana, \u017ce nazwisko Khadija Jiijo Jeesto wyszukiwarka kojarzy tylko (!) ze stron\u0105 Ostinato na Bandcampie i nowym wydawnictwem. Pos\u0142ucha\u0142em jednak i niezale\u017cnie od tego, czy mam stuprocentowe zaufanie do wydawcy (publikowa\u0142 ju\u017c nagrania grup towarzysz\u0105cych Jeesto muzyk\u00f3w: Sharero Band i Waaberi Band), sta\u0142em si\u0119 na kilka dni wi\u0119\u017aniem tej niezwyk\u0142ej p\u0142yty i tej historii.\u00a0<\/p>\n\n\n\n\n\n

Co mnie w tym wci\u0105gn\u0119\u0142o? Oczywi\u015bcie historia bohaterki: ucieka\u0142a w 1991 r. z Somalii przed wojn\u0105 domow\u0105 – najpierw do Jordanii, p\u00f3\u017aniej do Arabii Saudyjskiej, gdzie uchod\u017acy mogli liczy\u0107 na jakie\u015b proste fizyczne prace. Ale gdzie – przynajmniej w tamtym okresie – ca\u0142kowicie eliminowano muzyk\u0119 z przestrzeni publicznej. Khadija nie godzi\u0142a si\u0119 z tym i chcia\u0142a wr\u00f3ci\u0107 do \u015bpiewania, kt\u00f3re uprawia\u0142a w Mogadiszu. Od somalijskiej rodziny we Francji dosta\u0142a zam\u00f3wienie na muzyk\u0119 na \u015blub i zamkn\u0119\u0142a si\u0119 w d\u017awi\u0119koszczelnych pomieszczeniach z grup\u0105 innych uchod\u017ac\u00f3w. Nagrali ten hipnotyczny, transowy zestaw utwor\u00f3w, pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 – z konieczno\u015bci, bo nie mieli swoich tradycyjnych instrument\u00f3w – syntezatorami i tytu\u0142owym automatem perkusyjnym TR-808 Rolanda. A rytmy, kt\u00f3re na nim zaprogramowali, cho\u0107 nale\u017c\u0105 do tradycji Bantu, przypominaj\u0105 jako \u017cywo to, co pisa\u0142 Moondog, niewidomy uliczny kompozytor i tw\u00f3rca instrument\u00f3w perkusyjnych z Nowego Jorku. Podobne wra\u017cenie monotonii, pe\u0142nych emocji pie\u015bni zamkni\u0119tych w jednej rytmicznej figurze, z dopowiedzeniami w postaci solowych partii syntezator\u00f3w. Jako\u015b\u0107 nagrania nie jest wybitna, jedynym kana\u0142em dystrybucji jest Bandcamp, ale jest 808 powod\u00f3w, \u017ceby si\u0119 t\u0105 muzyk\u0105 zainteresowa\u0107.\u00a0 \u00a0<\/p>\n

KHADIJA JIIJO JEESTO 808 Xamar: Exiled Digital Somali Sounds from 1990s Saudi Arabia (Bandcamp Exclusive)<\/em><\/strong>, Ostinato Records 2025\u00a0<\/p>\n\n\n