{"id":1025,"date":"2016-05-14T10:05:07","date_gmt":"2016-05-14T08:05:07","guid":{"rendered":"http:\/\/portretymiast.blog.polityka.pl\/?p=1025"},"modified":"2016-05-14T10:41:01","modified_gmt":"2016-05-14T08:41:01","slug":"interfejsy-polityki-o-polityce-w-epoce-transhumanizmu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/portretymiast\/2016\/05\/14\/interfejsy-polityki-o-polityce-w-epoce-transhumanizmu\/","title":{"rendered":"Interfejsy polityki. O polityce w epoce transhumanizmu"},"content":{"rendered":"

\"matrix-1460603554sdB\"Na polityk\u0119 i w\u0142adz\u0119 mo\u017cna patrze\u0107 w r\u00f3\u017cny spos\u00f3b, korzystaj\u0105c nawet z dorobku teologii. W uj\u0119ciu systemowym w\u0142adz\u0119 mo\u017cna traktowa\u0107 jako uog\u00f3lnione medium komunikacji, podobnie jak mi\u0142o\u015b\u0107.
\n
\nMedium, czyli rozwi\u0105zanie zwi\u0119kszaj\u0105ce prawdopodobie\u0144stwo zaj\u015bcia relacji i u\u0142atwiaj\u0105ce porozumiewanie si\u0119. W\u0142adza s\u0142u\u017cy konsolidacji zbiorowo\u015bci, jednocze\u015bnie jednak zawsze te\u017c prowadzi do wykszta\u0142cenia si\u0119\u00a0przeciww\u0142adzy, \u0142\u0105cz\u0105cej\u00a0oponent\u00f3w dominuj\u0105cego \u0142adu. Efektywno\u015b\u0107 w\u0142adzy i przeciww\u0142adzy zale\u017cy od kszta\u0142tu medialnego ekosystemu, poziomu rozwoju zar\u00f3wno uog\u00f3lnionych medi\u00f3w symbolicznych, jak i technologii medialnych. Ka\u017cda przemiana technologiczna zmienia ten ekosystem i w rezultacie te\u017c modyfikuje zar\u00f3wno charakter w\u0142adzy, jak i mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n

Wynalazek druku umo\u017cliwi\u0142 indywidualizacj\u0119 do\u015bwiadczenia religijnego, rozw\u00f3j mieszcza\u0144stwa i w konsekwencji powstanie nowoczesnej demokracji, a w dalszej konsekwencji powstanie nacjonalizmu i pa\u0144stwa narodowego. Internet, jak przewidywa\u0142 ju\u017c w 1983 r. Ithiel de Sola Pool w ksi\u0105\u017cce \u201eTechnologies of Freedom\u201d<\/a>, mia\u0142 przynie\u015b\u0107 podobne zmiany jak pi\u0119\u0107set lat wcze\u015bniej druk. Rzeczywi\u015bcie, zw\u0142aszcza po upowszechnieniu si\u0119 serwis\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych i smartfon\u00f3w przekszta\u0142ceniu uleg\u0142 \u201espo\u0142eczny system operacyjny\u201d. Wraz z nim zmianie uleg\u0142y metody mobilizacji zbiorowej, tworzenia samowiedzy, dynamika upowszechniania komunikat\u00f3w.<\/p>\n

Autorzy znakomitej ksi\u0105\u017cki \u201ePolitical Turbulence\u201d<\/a> analizuj\u0105cej wp\u0142yw Facebooka na polityk\u0119 wyja\u015bniaj\u0105, dlaczego b\u0119dzie ona coraz bardziej chaotyczna i nieprzewidywalna. Spo\u0142eczny \u015bwiat Facebooka jest \u201emniejszy\u201d od \u015bwiata rzeczywistego, potrzeba w nim zaledwie 3,5 po\u015brednika, by po\u0142\u0105czy\u0107 dwie przypadkowe osoby (w realu sze\u015b\u0107). Lajkowanie, dla wielu oznaka slacktywizmu, jest mechanizmem wytwarzania wiedzy o zjawiskach i sposobie my\u015blenia innych u\u017cytkownik\u00f3w Sieci. Gdy jaki\u015b temat odpowiednio szybko zyska odpowiednio wielu zwolennik\u00f3w, doj\u015b\u0107 mo\u017ce do przemiany: internauta rusza na ulic\u0119, by tam cia\u0142em uczestniczy\u0107 w wydarzeniu, jednocze\u015bnie jednak b\u0119d\u0105c zanurzonym w swojej sieci spo\u0142ecznej.<\/p>\n

To dopiero pocz\u0105tek. Jak zmieni si\u0119 komunikacja polityczna i natura w\u0142adzy wraz z rozwojem sztucznej inteligencji, technik inwigilacji, automatyzacji? Jak zmienia\u0107 si\u0119\u00a0b\u0119dzie podmiotowo\u015b\u0107 polityczna wraz z cyborgizacj\u0105 cia\u0142a ludzkiego, rozwojem antropotechnologii wspomagaj\u0105cych umys\u0142 i kolejnymi ustaleniami neuronauki? O tych tematach rozmawia\u0107 b\u0119d\u0105: Anna Nacher, Ewa Bi\u0144czyk, Leszek Koczanowicz…<\/p>\n