Przez 21 lat od pierwszej Parady R\u00f3wno\u015bci wyros\u0142o pokolenie, kt\u00f3re nie zna \u015bwiata bez Parad R\u00f3wno\u015bci, dla kt\u00f3rego istnienie os\u00f3b LGBT jest tak samo oczywiste jak pory roku.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Pami\u0119tam, jak w dniu Dumy Gejowskiej pod Kolumn\u0105 Zygmunta w Warszawie w 1999 r. sta\u0142o bodaj dw\u00f3ch zamaskowanych ch\u0142opak\u00f3w z napisem \u201ejestem gejem\u201d, chyba mocno przestraszonych w\u0142asn\u0105 odwag\u0105. Teraz Parada w Warszawie liczy co roku kilkadziesi\u0105t tysi\u0119cy os\u00f3b, a ostatnie dwie otwiera\u0142 prezydent Warszawy Rafa\u0142 Trzaskowski. Parady i marsze r\u00f3wno\u015bci przechodz\u0105 tak\u017ce przez wiele miast, gdzie pokazanie si\u0119 na nich oznacza publiczny coming out. I ludzie decyduj\u0105 si\u0119 na to.<\/p>\n\n\n\n
Kiedy\u015b istnieli w spo\u0142ecznej \u015bwiadomo\u015bci tylko geje. Potem pojawi\u0142y si\u0119 lesbijki, osoby bi, trans, wreszcie niebinarne. Po drodze by\u0142a niesamowita si\u00f3dma kadencja Sejmu, gdy Polska mia\u0142a pierwsz\u0105 na \u015bwiecie transp\u0142ciow\u0105 parlamentarzystk\u0119 Ann\u0119 Grodzk\u0105. Do Sejmu dosta\u0142 si\u0119 te\u017c najbardziej znany dzia\u0142acz na rzecz praw LGBT+, za\u0142o\u017cyciel Kampanii przeciw Homofobii Robert Biedro\u0144. Wiele szans wtedy zmarnowano, w tym ustaw\u0119 o zwi\u0105zkach partnerskich i o uzgodnieniu p\u0142ci, bo Sejm nadal pe\u0142en by\u0142 \u201edziaders\u00f3w\u201d trz\u0119s\u0105cych portkami (i sp\u00f3dnicami \u2013 a jak\u017ce) przed \u201eelektoratem\u201d \u2013 ale wyb\u00f3r Grodzkiej i Biedronia pokazywa\u0142 skal\u0119 spo\u0142ecznej przemiany \u015bwiadomo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n
No i przyszed\u0142 czas p\u0142askoziemc\u00f3w, dla kt\u00f3rych istnienie os\u00f3b LGBT+ jest istnieniem nies\u0142usznym, podobnie jak nies\u0142uszna jest ewolucja. Tyle \u017ce to przemiany mentalnej nie zatrzyma\u0142o. Przeciwnie, da\u0142o paliwo rebelii.<\/p>\n\n\n\n
Dzi\u015b sprawa LGBT+ ma dwie manifestacje: heroiczn\u0105 i wolno\u015bciowo-rebelianck\u0105. Heroiczn\u0105, bo spo\u0142eczno\u015b\u0107 LGBT+ jest najbardziej prze\u015bladowan\u0105 spo\u0142ecznie i politycznie grup\u0105 w Polsce. Na tradycyjn\u0105, obskuranck\u0105 ksenofobi\u0119 nak\u0142ada si\u0119 systemowe szczucie przez w\u0142adz\u0119, kt\u00f3ra karmi si\u0119 wzniecaniem nienawi\u015bci i dzieleniem ludzi. Do tego dochodzi najgorsza w ca\u0142ej Unii Europejskiej sytuacja prawna os\u00f3b LGBT+ – Polska zaj\u0119\u0142a ostatnie miejsce w rankingu ILGA Europe. Nie tylko nie ma prawa do formalnych zwi\u0105zk\u00f3w, ale nie uznaje si\u0119 te\u017c skutk\u00f3w tych zawartych za granic\u0105. Nie ma cywilizowanych procedur uzgodnienia p\u0142ci dla os\u00f3b transp\u0142ciowych \u2013 dwa lata temu transp\u0142ciowa Milo pope\u0142ni\u0142a samob\u00f3jstwo, skacz\u0105c z Mostu \u0141azienkowskiego, w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce nie wytrzyma\u0142a poni\u017caj\u0105cej procedury, kt\u00f3r\u0105 musia\u0142a przej\u015b\u0107, \u017ceby dokona\u0107 tranzycji.<\/p>\n\n\n\n
O adopcji dzieci nie ma co wspomina\u0107. Nie ma nawet ochrony prawnej przed fizyczn\u0105 agresj\u0105 motywowan\u0105 homo- czy transfobi\u0105. A tak\u017ce ochrony przed nawo\u0142ywaniem do nienawi\u015bci i poni\u017caniem os\u00f3b LGBT+ jako grupy. Gdyby by\u0142a, trzeba by wsadzi\u0107 po\u0142ow\u0119 rz\u0105du i wierchuszk\u0119 duchowie\u0144stwa katolickiego.<\/p>\n\n\n\n
I jest drugi nurt: wolno\u015bciowo-rebeliancki, wyzwolicielski. I radosny. Otwar\u0142a si\u0119 t\u0119czowo\u015b\u0107 identyfikacji, to\u017csamo\u015bci. I wolno\u015bci. Wolno\u015b\u0107 polega ju\u017c nie tylko na identyfikacji i jej manifestowaniu. Wolno\u015b\u0107 polega te\u017c na badaniu, odkrywaniu w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci, kt\u00f3rej seksualno\u015b\u0107 jest tylko elementem. Kt\u00f3ra mo\u017ce by\u0107 wieloraka, zawiera si\u0119 w spektrum, a nie w dualnym homo i hetero. Wolno\u015b\u0107 wyboru r\u00f3l, wolno\u015b\u0107 tworzenia w\u0142asnych.<\/p>\n\n\n\n
Ta wolno\u015b\u0107 poszukiwania wybuch\u0142a \u201ebezczelnie\u201d w\u00a0zesz\u0142ym roku – dwa razy. Najpierw, latem, w wielkiej, spontanicznej demonstracji na Krakowskim Przedmie\u015bciu w obronie aresztowanej Margot. Nazwano to polskim Stonewall. To by\u0142 formacyjny, emancypacyjny akt dla spo\u0142eczno\u015bci LGBT+ w og\u00f3le, a os\u00f3b niebinarnych w szczeg\u00f3lno\u015bci. Osoby niebinarne zosta\u0142y spo\u0142ecznie \u201ezauwa\u017cone\u201d, rozpoznane jako kolejna barwa t\u0119czy ludzkiej identyfikacji. A potem by\u0142a jesienna fala protest\u00f3w po antyaborcyjnym wyroku Trybuna\u0142u Przy\u0142\u0119bskiej: przeciwko zamachowi na wolno\u015b\u0107 seksualn\u0105, na dysponowanie w\u0142asnym cia\u0142em, na wolno\u015b\u0107 \u017cyciowych wybor\u00f3w i fizyczne bezpiecze\u0144stwo.<\/p>\n\n\n\n
To\u017csamo\u015b\u0107, jej rozpoznawanie i manifestacja to dla 20-latk\u00f3w, za kt\u00f3rych \u017cycia Parada R\u00f3wno\u015bci by\u0142a \u201ezawsze\u201d, akt wolno\u015bci. Jakkolwiek trudno by\u0142oby to zrozumie\u0107 osobom, dla kt\u00f3rych \u015bwiat dzieli\u0142 si\u0119 zawsze na m\u0119\u017cczyzn i kobiety o przypisanych spo\u0142ecznie rolach, dla tych m\u0142odych ludzi to\u017csamo\u015b\u0107, tak\u017ce dotycz\u0105ca p\u0142ci, to kwestia indywidualnej wolno\u015bci. A wolno\u015b\u0107 \u2013 jak wynika z rozmaitych bada\u0144 socjologicznych \u2013 jest obok kwestii klimatu dla tego pokolenia najwa\u017cniejsza.<\/p>\n\n\n\n
Ta wolno\u015b\u0107 poszukiwania i ekspresji w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci wylewa si\u0119 z naczynia sformatowanych r\u00f3l spo\u0142ecznych i polska konserwatywna kontrrewolucja tego nie zatrzyma. Nie da si\u0119 \u201eod-zobaczy\u0107\u201d, \u201eod-my\u015ble\u0107\u201d, \u201eod-dozna\u0107\u201d. Po 20 latach, mimo panoszenia si\u0119 prymitywnej wersji katolicyzmu w szko\u0142ach, wyro\u015bli ju\u017c inni ludzie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Przez 21 lat od pierwszej Parady R\u00f3wno\u015bci wyros\u0142o pokolenie, kt\u00f3re nie zna \u015bwiata bez Parad R\u00f3wno\u015bci, dla kt\u00f3rego istnienie os\u00f3b LGBT jest tak samo oczywiste jak pory roku.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3933,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/siedlecka\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3929"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/siedlecka\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/siedlecka\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/siedlecka\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/siedlecka\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3929"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/siedlecka\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3929\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3936,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/siedlecka\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3929\/revisions\/3936"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/siedlecka\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3933"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/siedlecka\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/siedlecka\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/siedlecka\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}