
{"id":11390,"date":"2020-11-22T17:07:30","date_gmt":"2020-11-22T16:07:30","guid":{"rendered":"http:\/\/szostkiewicz.blog.polityka.pl\/?p=11390"},"modified":"2020-11-23T12:27:48","modified_gmt":"2020-11-23T11:27:48","slug":"szukanie-prawdy-o-janie-pawle-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/2020\/11\/22\/szukanie-prawdy-o-janie-pawle-ii\/","title":{"rendered":"Szukanie prawdy o Janie Pawle II"},"content":{"rendered":"\n<p>Opami\u0119tajcie si\u0119 &#8211; <a href=\"https:\/\/ekai.pl\/apel-ludzi-nauki-o-prawde-i-szacunek-w-pamieci-o-janie-pawle-ii\/\">apeluj\u0105 profesorowie<\/a> polskich uczelni podpisani pod listem w obronie Jana Paw\u0142a. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 nie jest szerzej znana opinii publicznej, niekt\u00f3rzy s\u0105, jak np. Hanna Suchocka, by\u0142a premier i ambasador RP przy Watykanie, cz\u0142onkini renomowanej Komisji Weneckiej przy Radzie Europy.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Mniej znani i znani maj\u0105 takie samo prawo zabiera\u0107 g\u0142os w sprawie   zarzut\u00f3w wysuwanych przeciwko papie\u017cowi Wojtyle w kontek\u015bcie zmowy milczenia w Ko\u015bciele dotycz\u0105cej pedofilii w jego szeregach. Nie musimy si\u0119 zgadza\u0107 z listem, lecz z uwagi na powag\u0119 sprawy, bie\u017c\u0105ce wydarzenia i rol\u0119 spo\u0142eczn\u0105 wyk\u0142adowc\u00f3w akademickich powinni\u015bmy wiedzie\u0107, czego broni\u0105 autorzy apelu. Tego wymaga autentyczna debata publiczna.<\/p>\n\n\n\n<p>W apelu czytamy: &#8222;Imponuj\u0105co d\u0142uga lista zas\u0142ug i osi\u0105gni\u0119\u0107 Jana Paw\u0142a II jest dzi\u015b podwa\u017cana i przekre\u015blana. Dla m\u0142odych ludzi, kt\u00f3rzy urodzili si\u0119 ju\u017c po jego \u015bmierci, zdeformowany, zak\u0142amany i poni\u017cony wizerunek papie\u017ca mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 jedynym znanym.<\/p>\n\n\n\n<p>Apelujemy do wszystkich ludzi dobrej woli o opami\u0119tanie. Jan Pawe\u0142 II, jak ka\u017cda inna osoba, zas\u0142uguje na to, \u017ceby m\u00f3wi\u0107 o nim rzetelnie. Oczerniaj\u0105c i odrzucaj\u0105c Jana Paw\u0142a II, czynimy wielk\u0105 krzywd\u0119 nie jemu, ale sobie samym. Pokazujemy w ten spos\u00f3b, \u017ce nie mamy szacunku dla dziejowych dokona\u0144 i najja\u015bniejszych kart w naszej wsp\u00f3\u0142czesnej historii. Je\u015bli takie ich traktowanie nie zostanie powstrzymane, to z czasem pozostan\u0105 nam w \u015bwiadomo\u015bci tylko kl\u0119ski i momenty ha\u0144by Rzeczpospolitej, obraz z gruntu nieprawdziwy, jednak z wszystkimi tego konsekwencjami. A z nich najpowa\u017cniejsz\u0105 stanie si\u0119 przekonanie nast\u0119pnego pokolenia, \u017ce nie ma \u017cadnego powodu, by wsp\u00f3lnot\u0119 z tak\u0105 przesz\u0142o\u015bci\u0105 podtrzymywa\u0107&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>No w\u0142a\u015bnie. To jest sedno obecnego sporu o JPII: czy jego zas\u0142ugi, moim zdaniem niepodwa\u017calne, mog\u0105 by\u0107 oddzielane od jego b\u0142\u0119d\u00f3w? Nie tylko tych dotycz\u0105cych spraw kardyna\u0142\u00f3w McCarricka, Lawa czy Groera i abp. Paetza, ale te\u017c pope\u0142nianych odno\u015bnie do Ko\u015bcio\u0142a w Polsce po 1989 r., kiedy z centrum przesuwa\u0142 si\u0119 ku prawicy ko\u015bcielnej i narodowo-katolickiej. Dzi\u015b zbieramy z\u0142e \u017cniwo tego aspektu pontyfikatu Karola Wojty\u0142y. Cz\u0119\u015b\u0107 pozytywna pada ofiar\u0105 przechwycenia przez prawic\u0119 &#8222;narracji&#8221; o jego pontyfikacie. Inne \u015brodowiska polityczne i ideowe, tak\u017ce w polskim katolicyzmie, przegra\u0142y.<\/p>\n\n\n\n<p>Czy sygnatariusze apelu tego nie widzieli? Czy reagowali wcze\u015bniej na t\u0119 operacj\u0119? Na wcze\u015bniejsze krytyczne i ostrzegawcze doniesienia medi\u00f3w \u015bwiatowych i krajowych o roli Jana Paw\u0142a II w sprawie pedofilii w Ko\u015bciele?   Brak takich reakcji, nie tylko ze strony ultrakatolickiej, doprowadzi\u0142 do obecnego kryzysu w stosunkach spo\u0142ecze\u0144stwa, zw\u0142aszcza m\u0142odego, z Ko\u015bcio\u0142em. W niedawnym sonda\u017cu na zam\u00f3wienie &#8222;Rzeczpospolitej&#8221; zero (!) procent pytanych w wieku 18-29 lat oceni\u0142o pozytywnie radzenie sobie Ko\u015bcio\u0142a z pedofili\u0105, a 97 proc. oceni\u0142o \u017ale lub raczej \u017ale.<\/p>\n\n\n\n<p>Za to w tej samej najm\u0142odszej grupie wiekowej pontyfikat Jana Paw\u0142a II oceni\u0142o pozytywnie a\u017c 96 proc. Co z tego wynika? Chyba to, \u017ce ci m\u0142odzi ludzie w\u0142a\u015bnie oddzielaj\u0105 b\u0142\u0119dy papie\u017ca Wojty\u0142y w sprawie zarz\u0105dzania kryzysem pedofilskim od jego zas\u0142ug. Nie zmienia to faktu, \u017ce z b\u0142\u0119dami mamy powa\u017cny k\u0142opot. Po pierwsze, jest ich seria, a to rodzi pytanie o wsp\u00f3\u0142odpowiedzialno\u015b\u0107. A po drugie, w systemie watyka\u0144skim, kt\u00f3ry jest rodzajem monarchii absolutnej, mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o odpowiedzialno\u015bci monarchy absolutnego za wszystko, co si\u0119 w jego pa\u0144stwie dzieje.<\/p>\n\n\n\n<p>Jan Pawe\u0142 II zgodzi\u0142 si\u0119 na udzielenie kard. Lawowi schronienia w Watykanie. Kard. Groera zmusi\u0142 do wycofania si\u0119 z \u017cycia publicznego, ale nie odebra\u0142 mu kardynalatu, podobnie jak Lawowi. Nie odblokowa\u0142 \u015bledztwa przeciwko &#8222;legioni\u015bcie Chrystusa&#8221; Macielowi Degollado. Mimo wielu pr\u00f3b zwr\u00f3cenia mu uwagi na molestowanie kleryk\u00f3w przez abp. Paetza podj\u0105\u0142 dzia\u0142anie dopiero po osobistej interwencji Wandy P\u00f3\u0142tawskiej. Przyj\u0105\u0142 dymisj\u0119 metropolity, na\u0142o\u017cy\u0142 sankcje ko\u015bcielne, lecz Paetz ich nie przestrzega\u0142 i nie wszcz\u0119to przeciw niemu \u017cadnego \u015bledztwa.<\/p>\n\n\n\n<p>Najg\u0142o\u015bniejszy dzi\u015b b\u0142\u0105d papie\u017ca, dotycz\u0105cy sprawy McCarricka, doczeka\u0142 si\u0119 radykalnej korekty dopiero ze strony drugiego ju\u017c nast\u0119pcy Wojty\u0142y na urz\u0119dzie papie\u017ca. Franciszek nie zawaha\u0142 si\u0119 przed pozbawieniem Amerykanina tytu\u0142u kardynalskiego i wydaleniem go ze stanu kap\u0142a\u0144skiego. Decyzja JPII, aby McCarricka dopu\u015bci\u0107 do wysokich godno\u015bci ko\u015bcielnych, by\u0142a b\u0142\u0119dem, z tym zgadzaj\u0105 si\u0119 chyba wszyscy w Ko\u015bciele i poza nim.<\/p>\n\n\n\n<p>Nie ma natomiast zgody w sprawie zarzut\u00f3w przeciwko Wojtyle, \u017ce tuszowa\u0142 pedofili\u0119 w Ko\u015bciele. Dla krytyk\u00f3w polityki JPII argument, \u017ce zosta\u0142 on wrobiony przez biskup\u00f3w ameryka\u0144skich, nie jest do ko\u0144ca przekonuj\u0105cy. Widz\u0105 w nim pr\u00f3b\u0119 uci\u0119cia tematu i przerzucenia odpowiedzialno\u015bci. Cz\u0119\u015b\u0107 ameryka\u0144skich katolik\u00f3w domaga si\u0119 po raporcie watyka\u0144skiego Sekretariatu Stanu o McCarricku zaprzestania upami\u0119tniania Jana Paw\u0142a II, a nawet jego dekanonizacji. Dla nich zas\u0142ugi Wojty\u0142y nie mog\u0105 by\u0107 usprawiedliwieniem jego kultu, gdy\u017c nie chc\u0105 i nie potrafi\u0105 w swych sumieniach oddzieli\u0107 ich od jego b\u0142\u0119d\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<p>Odczarowanie papie\u017ca Wojty\u0142y trwa i u nas. Bolesne dla wielu, zdrowe i wyzwalaj\u0105ce r\u00f3wnie\u017c dla wielu. Zmieni\u0142o si\u0119 tyle, \u017ce d\u0105\u017cenie do prawdy, o kt\u00f3re apeluj\u0105 autorzy listu, ma dzi\u015b now\u0105 ods\u0142on\u0119. Radykaln\u0105, niech\u0119tn\u0105 wa\u017ceniu racji, pe\u0142n\u0105 gniewu i moralnej paniki po obu stronach sporu. Na jednej szali mamy mit i autorytet JPII, jego pontyfikat jako dobro narodowe, na drugiej &#8211; wezwanie do nowej narodowej debaty o papie\u017cu i Ko\u015bciele w bardziej krytycznym, mniej sentymentalnym wydaniu. Nie l\u0119kajmy si\u0119 debaty i szukania prawdy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Opami\u0119tajcie si\u0119 &#8211; apeluj\u0105 profesorowie polskich uczelni podpisani pod listem w obronie Jana Paw\u0142a. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 nie jest szerzej znana opinii publicznej, niekt\u00f3rzy s\u0105, jak np. Hanna Suchocka, by\u0142a premier i ambasador RP przy Watykanie, cz\u0142onkini renomowanej Komisji Weneckiej przy Radzie Europy.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":11397,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11390"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11390"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11390\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11400,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11390\/revisions\/11400"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}