{"id":11947,"date":"2021-04-07T20:37:13","date_gmt":"2021-04-07T18:37:13","guid":{"rendered":"http:\/\/szostkiewicz.blog.polityka.pl\/?p=11947"},"modified":"2021-04-07T21:42:05","modified_gmt":"2021-04-07T19:42:05","slug":"jakiego-kosciola-potrzebuje-dzis-swiat-pozegnanie-ks-kuenga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/2021\/04\/07\/jakiego-kosciola-potrzebuje-dzis-swiat-pozegnanie-ks-kuenga\/","title":{"rendered":"Jakiego Ko\u015bcio\u0142a potrzebuje dzi\u015b \u015bwiat? Po\u017cegnanie ks. Kuenga"},"content":{"rendered":"\n

Nie ma pokoju mi\u0119dzy narodami bez pokoju mi\u0119dzy religiami. Nie ma pokoju mi\u0119dzy religiami bez dialogu mi\u0119dzy religiami. Nie ma dialogu mi\u0119dzy religiami bez zbadania podstawy wszystkich religii. Jedna z najbardziej znanych maksym ks. Hansa Kuenga pozostanie aktualna po jego \u015bmierci. Wybitny niepokorny teolog zmar\u0142 6 kwietnia w wieku 93 lat. \u017bycia nie zmarnowa\u0142.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Na polski by\u0142 z niemieckiego t\u0142umaczony oszcz\u0119dnie. Ukaza\u0142a si\u0119 jednak jego ksi\u0105\u017cka „Nieomylny?”, za kt\u00f3r\u0105 zap\u0142aci\u0142 pozbawieniem prawa do wypowiadania si\u0119 w imieniu Ko\u015bcio\u0142a instytucjonalnego. By\u0142a to kara za podwa\u017cenie dogmatu o nieomylno\u015bci papieskiej. Zosta\u0142a orzeczona w drugim roku pontyfikatu Jana Paw\u0142a II.<\/p>\n\n\n\n

Na szcz\u0119\u015bcie Niemcy to pa\u0144stwo dw\u00f3ch Ko\u015bcio\u0142\u00f3w, katolickiego i lutera\u0144skiego, kt\u00f3rych wp\u0142ywy w spo\u0142ecze\u0144stwie si\u0119 r\u00f3wnowa\u017c\u0105. Kueng kontynuowa\u0142 swoj\u0105 prac\u0119 w niezale\u017cnym od Watykanu Instytucie Ekumenicznym przy uniwersytecie w Tybidzyndze. Wyst\u0119powa\u0142 cz\u0119sto w mediach, pisa\u0142, \u017cy\u0142 skromnie, do ko\u0144ca \u017cycia pozosta\u0142 ksi\u0119dzem rzymskokatolickim.<\/p>\n\n\n\n

Od zaanga\u017cowania si\u0119 w soborow\u0105 odnow\u0119 Ko\u015bcio\u0142a przeszed\u0142 do studi\u00f3w nad islamem, hinduizmem i buddyzmem. Szuka\u0142 punkt\u00f3w wsp\u00f3lnych mi\u0119dzy wielkimi religiami ludzko\u015bci. Dostrzeg\u0142 fundamentaln\u0105 zbie\u017cno\u015b\u0107 system\u00f3w etycznych ukszta\u0142towanych wok\u00f3\u0142 nich. Wskazywa\u0142<\/a>, \u017ce owa „etyka globalna” mo\u017ce by\u0107 zasadniczym wk\u0142adem w pok\u00f3j na naszej planecie.<\/p>\n\n\n\n

Z czas\u00f3w soborowych zna\u0142 si\u0119 dobrze z Josefem Ratzingerem, w\u00f3wczas teologiem progresywnym. Ju\u017c jako papie\u017c Benedykt XVI Ratzinger zdoby\u0142 si\u0119 na gest wobec przyjaciela i zaprosi\u0142 go na rozmow\u0119 do Watykanu. Zabrak\u0142o mu jednak odwagi, by uchyli\u0107 dekret Kongregacji Nauki Wiary zakazuj\u0105cy wybitnemu teologowi nauczania teologii katolickiej. Nie szkodzi, bo Kueng dalej mia\u0142 swobod\u0119 w swych poszukiwaniach i popularno\u015b\u0107 w spo\u0142ecze\u0144stwie. W jakim\u015b stopniu podobn\u0105 rol\u0119 odgrywa\u0142 w Polsce ks. prof. J\u00f3zef Tischner. Rol\u0119 rozm\u00f3wcy ze spo\u0142ecze\u0144stwem z pozycji partnerskiej, a nie patriarchalnej.<\/p>\n\n\n\n

Chorowa\u0142 na Parkinsona. By\u0142 za prawem nieuleczalnie chorych do godnego zako\u0144czenia \u017cycia, je\u015bli nie by\u0142o ju\u017c \u017cadnej szansy na popraw\u0119.<\/p>\n\n\n\n

W podr\u0119cznej bibliotece mam jego „Kr\u00f3tk\u0105 histori\u0119 Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego” (wydanie polskie, 2004). Otwiera j\u0105 deklaracj\u0105, \u017ce „mimo wszystkich moich osobistych do\u015bwiadcze\u0144, dowodz\u0105cych, jak bezlitosny potrafi by\u0107 system rzymskokatolicki, Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki jako zgromadzenie braci w wierze pozosta\u0142 do dzi\u015b moim duchowym domem”.<\/p>\n\n\n\n

„Owszem – dodawa\u0142 – Rzym prosi\u0142 o wybaczenie<\/em> [aluzja do milenijnego rachunku sumienia przeprowadzonego przez papie\u017ca Wojty\u0142\u0119] za straszne b\u0142\u0119dy i okrucie\u0144stwa przesz\u0142o\u015bci, a jednak administracja ko\u015bcielna wci\u0105\u017c ma na koncie nowe ofiary. Niegodnie post\u0119puje z g\u0142osami krytyki i lud\u017ami o odmiennych pogl\u0105dach we w\u0142asnych szeregach, dyskryminuje kobiety poprzez zakaz antykoncepcji, ma\u0142\u017ce\u0144stw ksi\u0119\u017cy i wy\u015bwi\u0119cania kobiet na kap\u0142an\u00f3w. Wywo\u0142uje roz\u0142am w spo\u0142ecze\u0144stwie i w\u015br\u00f3d polityk\u00f3w przez sztywne stanowisko w sprawach aborcji, homoseksualizmu i eutanazji, jak gdyby to by\u0142a wola samego Boga”.<\/p>\n\n\n\n

Czy wobec tego Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma przysz\u0142o\u015b\u0107? I jaki ma przysz\u0142o\u015b\u0107? Zdaniem Kuenga tylko taki ma przysz\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ry spe\u0142ni cztery podstawowe warunki: nie mo\u017ce ogl\u0105da\u0107 si\u0119 za siebie, tylko powr\u00f3ci\u0107 do samych \u017ar\u00f3de\u0142 chrze\u015bcija\u0144stwa i koncentrowa\u0107 si\u0119 na wyzwaniach wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci; nie mo\u017ce by\u0107 patriarchalny, tylko partnerski; nie mo\u017ce by\u0107 w\u0105sko wyznaniowy, tylko otwarty, czyli ekumeniczny; nie mo\u017ce by\u0107 europocentryczny i po rzymsku imperialny, tylko musi si\u0119 sta\u0107 naprawd\u0119 Ko\u015bcio\u0142em powszechnym, tolerancyjnym, szanuj\u0105cym prawd\u0119 i gotowym si\u0119 uczy\u0107 od innych religii.<\/p>\n\n\n\n

Do ko\u0144ca \u017cycia wierzy\u0142, \u017ce to jest mo\u017cliwe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nie ma pokoju mi\u0119dzy narodami bez pokoju mi\u0119dzy religiami. Nie ma pokoju mi\u0119dzy religiami bez dialogu mi\u0119dzy religiami. Nie ma dialogu mi\u0119dzy religiami bez zbadania podstawy wszystkich religii. Jedna z najbardziej znanych maksym ks. Hansa Kuenga pozostanie aktualna po jego \u015bmierci. Wybitny niepokorny teolog zmar\u0142 6 kwietnia w wieku 93 lat. \u017bycia nie zmarnowa\u0142.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":11950,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11947"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11947"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11947\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11949,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11947\/revisions\/11949"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11950"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}