Co si\u0119 odwlecze, nie uciecze. Na synodzie wiernych Ko\u015bcio\u0142a Ewangelicko-Augsburskiego (lutera\u0144skiego) zdecydowana wi\u0119kszo\u015b\u0107 uczestnik\u00f3w zag\u0142osowa\u0142a za wy\u015bwi\u0119caniem kobiet na pastorki. W konserwatywnym polskim luteranizmie to krok milowy. Po d\u0142ugich latach, sporach, prezentacji argument\u00f3w za i przeciw, po kolejnych wewn\u0119trznych demokratycznych g\u0142osowaniach – ostatecznie luteranki maj\u0105 to!<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Jeszcze pi\u0119\u0107 lat temu bp Jerzy Samiec tak przedstawia\u0142 w rozmowie ze mn\u0105 dla „Polityki” aktualny w\u00f3wczas stan rzeczy w tej chrze\u015bcija\u0144skiej wsp\u00f3lnocie: „U nas kobiety \u2013 i m\u0119\u017cczy\u017ani \u2013 mog\u0105 pe\u0142ni\u0107 funkcj\u0119 diakona, ale s\u0142u\u017cb\u0119 prezbitera, ksi\u0119dza i biskupa tylko m\u0119\u017cczy\u017ani. Dyskutujemy o tym od lat na kolejnych synodach. W tym roku [2016] na synodzie zwolennicy ordynacji kobiet zdobyli wi\u0119kszo\u015b\u0107, ale w tej sprawie potrzebna jest wi\u0119kszo\u015b\u0107 konstytucyjna, czyli dwie trzecie, a tej nie ma.<\/p>\n\n\n\n
To jak si\u0119 czujecie, podejmuj\u0105c lutera\u0144sk\u0105 pani\u0105 prymas Ko\u015bcio\u0142a Szwecji?<\/strong> Jaka by\u0142a reakcja wiernych na odrzucenie ordynacji kobiet?<\/strong> *<\/p>\n\n\n\n „Wi\u0119kszo\u015b\u0107 konstytucyjn\u0105” \u2013 45 za, 13 przeciw, 1 wstrzymuj\u0105cy si\u0119 – zdoby\u0142 wniosek o dopuszczenie kobiet do \u015bwi\u0119ce\u0144 na ksi\u0119\u017cy Ko\u015bcio\u0142a lutera\u0144skiego w tym tygodniu. W \u017cycie wejdzie od nowego roku. Wy\u015bwi\u0119cone luteranki b\u0119d\u0105 mog\u0142y pe\u0142ni\u0107 wszystkie pos\u0142ugi i kierowa\u0107 ewangelickimi parafiami.<\/p>\n\n\n\n Spo\u0142eczno\u015b\u0107 lutera\u0144ska w Polsce liczy dzi\u015b ok. 60 tys. wiernych. Ma histori\u0119 tak d\u0142ug\u0105 jak historia luteranizmu w Europie. Luteranami (ewangelikami) byli m.in. pisarz Jerzy Pilch, premier Jerzy Buzek, mistrz narciarstwa Adam Ma\u0142ysz, a tak\u017ce poeci Miko\u0142aj Rej i Miko\u0142aj S\u0119p-Szarzy\u0144ski, leksykograf Samuel Bogus\u0142aw Linde. Polscy luteranie maj\u0105 wi\u0119c r\u00f3wnie\u017c wk\u0142ad w nasz\u0105 histori\u0119, kultur\u0119 i \u017cycie publiczne. Szczeg\u00f3lny rozdzia\u0142 zapisa\u0142 bp Juliusz Bursche, zam\u0119czony przez hitlerowc\u00f3w za trwanie przy polsko\u015bci. Symboliczny gr\u00f3b ma w Warszawie na cmentarzu ewangelickim.<\/p>\n\n\n\n Czy decyzja polskich luteran odbije si\u0119 jakim\u015b echem w Ko\u015bciele rzymskokatolickim w Polce? Powinna z dwu powod\u00f3w. Bo jest przyk\u0142adem pragmatycznego podej\u015bcia do spraw dziel\u0105cych Ko\u015bci\u00f3\u0142. Zamiast odmowy dyskusji na zasadzie „nie, bo nie” luteranie wybrali dialog wewn\u0119trzny, stopniow\u0105 zmian\u0119 nastawienia bez narzucania rozwi\u0105zania si\u0142\u0105, odg\u00f3rnie, z mocy autorytetu w\u0142adzy ko\u015bcielnej. W\u0142adza okaza\u0142a si\u0119 przy tym mo\u017ce bardziej otwarta na zmian\u0119 ni\u017c cz\u0119\u015b\u0107 wiernych.<\/p>\n\n\n\n Po drugie, decyzja luteran\u00f3w polskich si\u0142\u0105 faktu \u2013 to przecie\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 chrze\u015bcija\u0144ski, z kt\u00f3rego przedstawicielami wielokrotnie spotyka\u0142 si\u0119 Karol Wojty\u0142a w duchu braterskim \u2013 wp\u0142ynie na dyskusje w\u015br\u00f3d katolik\u00f3w. Stanie si\u0119 przyk\u0142adem, \u017ce mo\u017cna inaczej postawi\u0107 spraw\u0119 ordynacji kobiet, ni\u017c to robi\u0105 twardzi konserwaty\u015bci katoliccy, dla kt\u00f3rych to kwestia niepodlegaj\u0105ca dyskusji: „nie, bo nie”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Co si\u0119 odwlecze, nie uciecze. Na synodzie wiernych Ko\u015bcio\u0142a Ewangelicko-Augsburskiego (lutera\u0144skiego) zdecydowana wi\u0119kszo\u015b\u0107 uczestnik\u00f3w zag\u0142osowa\u0142a za wy\u015bwi\u0119caniem kobiet na pastorki. W konserwatywnym polskim luteranizmie to krok milowy. Po d\u0142ugich latach, sporach, prezentacji argument\u00f3w za i przeciw, po kolejnych wewn\u0119trznych demokratycznych g\u0142osowaniach – ostatecznie luteranki maj\u0105 to!<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":12541,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12537"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12537"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12537\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12542,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12537\/revisions\/12542"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12541"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Jej urz\u0105d jest oczywi\u015bcie przez nas uznawany. Jeste\u015bmy zreszt\u0105 w unii ze szwedzkim Ko\u015bcio\u0142em lutera\u0144skim. Nie ukrywamy, \u017ce jeste\u015bmy Ko\u015bcio\u0142em bardziej konserwatywnym ni\u017c liberalnym. Jeste\u015bmy konserwatywni mo\u017ce dlatego, \u017ce b\u0119d\u0105c ma\u0142ym Ko\u015bcio\u0142em, musimy dba\u0107 o swoj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107. Ludzie nie lubi\u0105 zmian.<\/p>\n\n\n\n
Wi\u0119kszych reperkusji nie by\u0142o, cho\u0107 otrzyma\u0142em wiele list\u00f3w z wyrazami rozczarowania. Jeste\u015bmy w tej sprawie podzieleni. Ale prosz\u0119 pami\u0119ta\u0107, \u017ce nasz synod jest odbiciem naszej spo\u0142eczno\u015bci. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 maj\u0105 w nim \u015bwieccy wybierani w diecezjach i parafiach wed\u0142ug klucza liczbowego, \u015bwieccy wchodz\u0105 do naszych w\u0142adz ko\u015bcielnych. Bardziej liberalne Ko\u015bcio\u0142y lutera\u0144skie przyj\u0119\u0142y nasz\u0105 decyzj\u0119 ze zrozumieniem”.<\/p>\n\n\n\n