Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski ju\u017c na ca\u0142ego s\u0105czy Polakom swoje obsesje antyzachodnie. By\u0142 dawno temu we Wiedniu i poczu\u0142 si\u0119 jako\u015b obco w mie\u015bcie, kt\u00f3re jest jedn\u0105 ze stolic klasycznej kultury europejskiej. A przez ponad sto lat by\u0142o stolic\u0105 tak\u017ce Polak\u00f3w w zaborze austriackim.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Wielu z nich tam studiowa\u0142o, wielu by\u0142o pos\u0142ami i ministrami, wielu robi\u0142o kariery, w tym ojciec Karola Wojty\u0142y w cesarsko-kr\u00f3lewskiej armii. Za Polski komunistycznej to Wiede\u0144 by\u0142 pierwsz\u0105 przystani\u0105 dla Polak\u00f3w szukaj\u0105cych lepszego \u017cycia. Co mog\u0142o Kaczy\u0144skiego zbulwersowa\u0107, gdy przeje\u017cd\u017ca\u0142 przez miasto z konwojem polskiej pomocy humanitarnej dla Jugos\u0142awii ogarni\u0119tej wojn\u0105 secesyjn\u0105? Multi-kulti?<\/p>\n\n\n\n
Z powod\u00f3w politycznych dopiero po trzydziestce dosta\u0142em zgod\u0119 na wyjazd turystyczny na Zach\u00f3d, do Belgii. M\u00f3j pierwszy pobyt w Europie Zachodniej by\u0142 dla mnie prze\u017cyciem radosnym. Po stanie wojennym u nas najmniejsze drobiazgi codziennego \u017cycia w Brukseli zachwyca\u0142y: wystawy sklepowe, kawiarnie, ludzie r\u00f3\u017cnych kolor\u00f3w sk\u00f3ry, \u017co\u0142nierze NATO na przepustce, uprzejmo\u015b\u0107 urz\u0119dnik\u00f3w i ekspedient\u00f3w. Kupi\u0142em sobie ki\u015b\u0107 banan\u00f3w, kt\u00f3re zjad\u0142em na \u0142awce na placyku, czytaj\u0105c „International Herald Tribune”. Atmosfera wolno\u015bci, zapach mieszcza\u0144skiego dobrobytu.<\/p>\n\n\n\n
W pewnym emigracyjnym czasopi\u015bmie („Libertas”) ukaza\u0142a si\u0119 mniej wi\u0119cej w tym samym czasie obszerna rozmowa z Kornelem Morawieckim, ojcem obecnego premiera Polski. Rzuci\u0142 w wywiadzie uwag\u0119, \u017ce Polakom mimo wszystko bli\u017cej do Wschodu ni\u017c do Zachodu. Dzi\u015b tym tropem idzie Kaczy\u0144ski. Jego Polska na Zachodzie czuje si\u0119 obco. Gdyby nie by\u0142 tym, kim jest w polskiej polityce, mo\u017cna by wzruszy\u0107 ramionami: c\u00f3\u017c, jego sprawa, inni Polacy czuj\u0105 inaczej.<\/p>\n\n\n\n
Nasz\u0105 przynale\u017cno\u015b\u0107 do \u015bwiata zachodniego podwa\u017cano od zawsze. By\u0142o w tym co\u015b schizofrenicznego, bo jednocze\u015bnie ludzie wykszta\u0142ceni w wi\u0119kszo\u015bci czerpali z niego wzory, cho\u0107by gospodarcze. W PRL, odci\u0119tej od Zachodu murem berli\u0144skim, m\u0142ode pokolenie marzy\u0142o o prawdziwych d\u017cinsach i p\u0142ytach zachodnich zespo\u0142\u00f3w, a inteligencja o swobodnym dost\u0119pie do zachodnich ksi\u0105\u017cek, gazet, film\u00f3w. Zach\u00f3d kojarzy\u0142 si\u0119 z wolno\u015bci\u0105, swobod\u0105 podr\u00f3\u017cowania i zwiedzania, prawem wyboru w\u0142asnej drogi \u017cyciowej bez nacisk\u00f3w i ingerencji pa\u0144stwowo-politycznej. Wsch\u00f3d za\u015b z jej brakiem.<\/p>\n\n\n\n
Gdy dzi\u015b Kaczy\u0144ski opowiada, jak si\u0119 dziwnie poczu\u0142 we Wiedniu (jego by\u0142a polityczna towarzyszka Kluzik-Rostkowska twierdzi, \u017ce Kaczy\u0144skiemu Wiede\u0144 si\u0119 podoba\u0142), to mo\u017cna przypuszcza\u0107, \u017ce ma w tym zamys\u0142 polityczny. Odwo\u0142uje si\u0119 do elektoratu, kt\u00f3ry Zachodu nie zna, nie rozumie i nie lubi, nie zna – co wa\u017cne – j\u0119zyk\u00f3w, tak jak Kaczy\u0144ski. Woli „naszo\u015b\u0107”. Ale czy po niemal 20 latach naszego cz\u0142onkostwa w Unii Europejskiej Kaczy\u0144ski nie stawia na z\u0142ego konia?<\/p>\n\n\n\n
Dzi\u0119ki otwartym granicom miliony Polak\u00f3w, tak\u017ce z ma\u0142ych miast i wsi, ruszy\u0142y w Europ\u0119 i \u015bwiat. Nie tylko po lepsze zarobki, ale \u017ceby si\u0119 kszta\u0142ci\u0107 i \u017cy\u0107 tak, jak chc\u0105, bez presji rodziny, s\u0105siad\u00f3w, proboszcza. „Naszo\u015b\u0107” – mi\u0142a rzecz, ale po co wykorzystywa\u0107 j\u0105 do wojny kulturowej z „obco\u015bci\u0105”? Unia te\u017c jest „nasza”, bo jeste\u015bmy narodem europejskim. Je\u015bli odsuniemy na bok uprzedzenia i kompleksy, wsz\u0119dzie w Europie poczujemy si\u0119 u siebie. Europa nie jest obca, tylko r\u00f3\u017cnorodna.<\/p>\n\n\n\n
Podr\u00f3\u017ce nie wszystkich kszta\u0142c\u0105, oczywi\u015bcie. Rosjanom nie pomog\u0142y wyzby\u0107 si\u0119 megalomanii i szowinizmu, jak dowodzi masowe poparcie wojny Putina w Ukrainie. Ale u nas nie jest chyba tak \u017ale. My wci\u0105\u017c masowo popieramy nie Wsch\u00f3d, tylko Uni\u0119, czyli Zach\u00f3d. R\u00f3\u017cnie go pojmujemy, dzi\u0119ki nabytemu do\u015bwiadczeniu mamy te\u017c uwagi krytyczne, nie do ko\u0144ca czujemy si\u0119 traktowani r\u00f3wno, ale wi\u0119kszo\u015b\u0107 chce Polski w Unii, czyli w \u015bwiecie zachodnim. Z niego przysz\u0142y do nas chrze\u015bcija\u0144stwo \u0142aci\u0144skie, kultura odrodzenia, idee rewolucji francuskiej i o\u015bwiecenia, nauka, technika, przemys\u0142 – s\u0142owem, cywilizacja. Ze Wschodu, czyli z Rosji, przychodzi\u0142a przemoc.<\/p>\n\n\n\n
Jedyny wielki wyj\u0105tek to starcie sowieckiej Rosji z nazistowskimi Niemcami. Przynios\u0142o nam wyzwolenie od okupacji niemieckiej, ale zarazem przy\u0142\u0105czenie do dominium rosyjskiego. Wolno\u015b\u0107 odzyskali\u015bmy dopiero, kiedy dominium os\u0142ab\u0142o, a demokratyczne rz\u0105dy, z przyzwoleniem spo\u0142ecze\u0144stwa, zg\u0142osi\u0142y akces do wsp\u00f3lnot Zachodu. Dzi\u015b to nie Zach\u00f3d nam zagra\u017ca, tylko znowu Rosja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski ju\u017c na ca\u0142ego s\u0105czy Polakom swoje obsesje antyzachodnie. By\u0142 dawno temu we Wiedniu i poczu\u0142 si\u0119 jako\u015b obco w mie\u015bcie, kt\u00f3re jest jedn\u0105 ze stolic klasycznej kultury europejskiej. A przez ponad sto lat by\u0142o stolic\u0105 tak\u017ce Polak\u00f3w w zaborze austriackim.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":13351,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13394"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13394"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13394\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13399,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13394\/revisions\/13399"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13351"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13394"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13394"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13394"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}