
{"id":1345,"date":"2012-03-06T21:28:33","date_gmt":"2012-03-06T20:28:33","guid":{"rendered":"http:\/\/szostkiewicz.blog.polityka.pl\/?p=1345"},"modified":"2012-03-06T21:30:50","modified_gmt":"2012-03-06T20:30:50","slug":"co-ma-homoseksualizm-do-niewolnictwa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/2012\/03\/06\/co-ma-homoseksualizm-do-niewolnictwa\/","title":{"rendered":"Co ma homoseksualizm do niewolnictwa?"},"content":{"rendered":"<p>Kardyna\u0142 Keith O&#8217;Brien, prymas katolicki Szkocji, por\u00f3wna\u0142 legalizacj\u0119 ma\u0142\u017ce\u0144stw homoseksualnych do przyzwolenia przez wsp\u00f3\u0142czesne pa\u0144stwo na niewolnictwo. W Wielkiej Brytanii rozkr\u0119ca si\u0119 dyskusja nad szykowanym przez konserwatywno-liberalny rz\u0105d Camerona\/Clegga projektem legalizacji zwi\u0105zk\u00f3w os\u00f3b tej samej p\u0142ci. Opinie w spo\u0142ecze\u0144stwie s\u0105 r\u00f3wnie spolaryzowane jak u nas. Znaki czasu? <\/p>\n<p>O&#8217;Brien pyta: co by\u015bcie zrobili, gdyby rz\u0105d powiedzia\u0142, \u017ce wprowadza niewolnictwo, ale \u017ce nikogo nie zmusza do posiadania niewolnika? Byliby\u015bcie oburzeni, s\u0142usznie. To by\u0142by gwa\u0142t na fundamentalnym prawie cz\u0142owieka. I takim samym gwa\u0142tem na naszej cywilizacji by\u0142oby zr\u00f3wnanie zwi\u0105zku homoseksualnego z tradycyjnie rozumianym ma\u0142\u017ce\u0144stwem. <\/p>\n<p>Co jest ciekawe, to to, \u017ce w wolno\u015bciowym spo\u0142ecze\u0144stwie brytyjskim s\u0142owa O&#8217;Briena wywo\u0142a\u0142y tak\u0105 burz\u0119. Bo w ko\u0144cu kardyna\u0142 nie powiedzia\u0142 niczego nowego &#8211; nowy by\u0142a tylko niedorzeczny chwyt retoryczny z niewolnictwem &#8211; a katolik\u00f3w praktykuj\u0105cych jest tam r\u00f3wnie niewielu jak praktykuj\u0105cych anglikan\u00f3w. Ale praktyki religijne to jedno, a resentymenty spo\u0142eczne to drugie. Homofobem mo\u017ce by\u0107 i cz\u0142owiek niepraktykuj\u0105cy albo w og\u00f3le niereligijny.  Tak samo jak zatwardzia\u0142ym nacjonalist\u0105 (nacjonalizm jest ponadpartyjny: wyst\u0119puje na prawicy i na lewicy). <\/p>\n<p>Kwestia jest raczej kulturowa. Dlatego kardyna\u0142 zebra\u0142 gratulacje nie tylko od podobnie my\u015bl\u0105cych braci w wierze katolickiej, ale i od cz\u0119\u015bci anglikan\u00f3w i niereligijnych konserwatyst\u00f3w. Jak wida\u0107, homofobia (przez kt\u00f3r\u0105 rozumiem  wykluczanie os\u00f3b homoseksualnych ze wsp\u00f3lnoty praw obywatelskich) jest silna nie tylko w Polsce.  Jest u\u017cyteczna politycznie. Pozwala mobilizowa\u0107 przeciwnik\u00f3w demokracji liberalnej. Tak korzysta\u0142 z niej np. ruch hitlerowski.    <\/p>\n<p>Ale nie jest wszechmocna. Jeszcze sto lat temu w Anglii mo\u017cna by\u0142o p\u00f3j\u015b\u0107 za homoseksualizm do wi\u0119zienia, teraz premier z Partii Konserwatywnej firmuje debat\u0119 o legalizacji zwi\u0105zk\u00f3w homoseksualnych. <\/p>\n<p>Nie trzeba by\u0107 homoseksualist\u0105, by walczy\u0107 z prawn\u0105 dyskryminacj\u0105 os\u00f3b homoseksualnych (za to wiadomo, \u017ce osoby homoseksualne bywaj\u0105 czasem publicznie zaciek\u0142ymi homofobami, w Ko\u015bciele i poza nim). W tej walce chodzi w istocie o traktowanie serio separacji pa\u0144stwa i prawa od religii.   <\/p>\n<p>Oficjalny katolicyzm te\u017c b\u0119dzie si\u0119 zmienia\u0142. Ko\u015bci\u00f3\u0142 rzymski jest z definicji przeciw wszystkim zmianom spo\u0142eczno-obyczajowym, dopiero po pewnym czasie, kiedy jednak si\u0119 zakorzeni\u0105, zmienia zdanie. Tak jak w sprawie prawa kobiet do studiowania i wykonywania ,,m\u0119skich zawod\u00f3w&#8221;, szk\u00f3\u0142 koedukacyjnych czy (w innej kluczowej dziedzinie) w sprawie sekcji zw\u0142ok i szczepie\u0144 albo kary \u015bmierci (na mi\u0119kkie ,,nie&#8221;) . <\/p>\n<p>Skoro ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest tylko i wy\u0142\u0105cznie zwi\u0105zkiem m\u0119\u017cczyzny i kobiety, to czy zgodne z katolickim poj\u0119ciem prawa naturalnego jest wielo\u017ce\u0144stwo? A jednak Ko\u015bci\u00f3\u0142 go nie pi\u0119tnuje w \u015bwiecie islamskim. <\/p>\n<p>Z jakiej racji Ko\u015bci\u00f3\u0142  w nowoczesnym spo\u0142ecze\u0144stwie pluralistycznym chce decydowa\u0107, kto mo\u017ce a kto nie mo\u017ce zawiera\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa? <\/p>\n<p>Jak Ko\u015bci\u00f3\u0142 chce pogodzi\u0107 swoje ,,nie&#8221; dla ma\u0142\u017ce\u0144stw homoseksualnych ze swoimi w\u0142asnymi naukami, \u017ce nikogo nie mo\u017cna dyskryminowa\u0107 z powodu jego p\u0142ci? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kardyna\u0142 Keith O&#8217;Brien, prymas katolicki Szkocji, por\u00f3wna\u0142 legalizacj\u0119 ma\u0142\u017ce\u0144stw homoseksualnych do przyzwolenia przez wsp\u00f3\u0142czesne pa\u0144stwo na niewolnictwo. W Wielkiej Brytanii rozkr\u0119ca si\u0119 dyskusja nad szykowanym przez konserwatywno-liberalny rz\u0105d Camerona\/Clegga projektem legalizacji zwi\u0105zk\u00f3w os\u00f3b tej samej p\u0142ci. Opinie w spo\u0142ecze\u0144stwie s\u0105 r\u00f3wnie spolaryzowane jak u nas. Znaki czasu? O&#8217;Brien pyta: co by\u015bcie zrobili, gdyby rz\u0105d powiedzia\u0142, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1345"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1345"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1345\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1347,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1345\/revisions\/1347"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1345"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}