A jednak s\u0142owe\u0144ski ksi\u0105dz i artysta b\u0119dzie mia\u0142 proces ko\u015bcielny. Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce bli\u017cej do jego rehabilitacji ni\u017c do procesu, ale Duch tchnie, k\u0119dy chce.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Marko Rupnik zrobi\u0142 karier\u0119 i maj\u0105tek w Ko\u015bciele. Jego religijne mozaiki mia\u0142y wielkie wzi\u0119cie w \u015bwiecie katolickim, tak\u017ce w Polsce. Zam\u00f3wi\u0142 i sprowadzi\u0142 je do swego centrum JP2 w Krakowie m.in. kard. Dziwisz. Ale mia\u0142 te\u017c drugie \u017cycie, o kt\u00f3rym wiedziano, lecz nie reagowano. To system ko\u015bcielny w pigu\u0142ce: fasada i ty\u0142y, a pomi\u0119dzy mg\u0142a.<\/p>\n\n\n\n
Sprawa Rupnika nie dotyczy ma\u0142oletnich, tylko doros\u0142ych kobiet, kt\u00f3re mia\u0142y z nim relacje seksualne. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich to zakonnice. Dwa lata temu jedna z nich powiadomi\u0142a Watykan, \u017ce Rupnik po seksie z ni\u0105 wyspowiada\u0142 j\u0105 z grzechu nieczysto\u015bci. Zatem nie tylko z\u0142ama\u0142 \u015blub czysto\u015bci, kt\u00f3ry z\u0142o\u017cy\u0142, wst\u0119puj\u0105c do zakonu, ale te\u017c sponiewiera\u0142 i o\u015bmieszy\u0142 sakrament spowiedzi.<\/p>\n\n\n\n
Podobnych zezna\u0144 pojawi\u0142o si\u0119 wi\u0119cej. Rupnik mia\u0142 zach\u0119ca\u0107 kobiety tak\u017ce do seksu grupowego i ogl\u0105dania pornografii. W j\u0119zyku ko\u015bcielnym podpada pod kategori\u0119 rozpustnik\u00f3w, w \u015bwieckim nazwaliby\u015bmy go erotomanem albo dosadniej. Poza Ko\u015bcio\u0142em m\u00f3g\u0142by sobie folgowa\u0107 bez ogranicze\u0144 (oczywi\u015bcie w ramach prawa), ale wola\u0142 gwajdoli\u0107 i kierdasi\u0107 pod jego os\u0142on\u0105, a system by\u0142 \u015blepy, bo rz\u0105dz\u0105 nim m\u0119\u017cczy\u017ani, kt\u00f3rzy przymykaj\u0105 oczy na seks z m\u0119\u017cczyznami, a (oficjalnie) zwalczaj\u0105 seks z kobietami. Wychodzi na to, \u017ce ch\u0142opcy to anio\u0142ki, a dziewczyny to narz\u0119dzie szatana. Obsesje, zabobony, uprzedzenia z czas\u00f3w antycznych przetrwa\u0142y w Ko\u015bciele nietkni\u0119te. A imi\u0119 ich: mizoginia.<\/p>\n\n\n\n
Naturalnie nie wszyscy ksi\u0119\u017ca to erotomani i uczestnicy orgietki na plebanii, ale rzecz nie w liczbie, tylko w tolerowaniu ob\u0142udy kompromituj\u0105cej system. W przypadku nieletnich prowadzi to do zbrodni (raport o pedofilii w Ko\u015bciele w Hiszpanii m\u00f3wi o 200 tys. ofiar ksi\u0119\u017cy pedofil\u00f3w).<\/p>\n\n\n\n
Rupnik by\u0142 mile widziany na ko\u015bcielnych eventach z udzia\u0142em topbiurokrat\u00f3w watyka\u0144skich. Mia\u0142 dost\u0119p do ucha papie\u017ca Franciszka. Gdy wybuch\u0142 skandal, zosta\u0142 wydalony po wewn\u0119trznym \u015bledztwie z zakonu jezuit\u00f3w, ale procesu „kanonicznego” przeciwko niemu nie wszcz\u0119to ze wzgl\u0119du na przedawnienie sprawy. Ma 68 lat. 25 zg\u0142oszonych przypadk\u00f3w podpada pod ko\u015bcielny paragraf o przedawnieniu. <\/p>\n\n\n\n
I mo\u017ce masowe \u0142amanie celibatu usz\u0142oby S\u0142owe\u0144cowi na sucho, a sprawa by\u0142aby zamkni\u0119ta, gdyby Rupnikowi nie poda\u0142 przyjaznej r\u0119ki pewien s\u0142owe\u0144ski biskup diecezjalny. Jego kuria og\u0142osi\u0142a, \u017ce przyjmuje („inkardynuje”) rodaka w szeregi tamtejszego kleru, skoro Watykan nie dopatrzy\u0142 si\u0119 powod\u00f3w, by go postawi\u0107 przed ko\u015bcielnym s\u0105dem. T\u0119 decyzj\u0119 oprotestowa\u0142a papieska rada do spraw ochrony ma\u0142oletnich, powo\u0142ana zreszt\u0105 przez Franciszka jako gremium doradcze na pocz\u0105tku jego pontyfikatu.<\/p>\n\n\n\n
Technicznie bior\u0105c, sprawy seksu ksi\u0119\u017cy z osobami doros\u0142ymi to jurysdykcja watyka\u0144skiego urz\u0119du (dawniej kongregacji, dzi\u015b dykasterii) nauki wiary. Franciszek nie m\u00f3g\u0142 jednak zignorowa\u0107 g\u0142osu komisji, kt\u00f3r\u0105 sam powo\u0142a\u0142. Uchyli\u0142 przedawnienie sprawy Rupnika, w\u0142a\u015bciwa dykasteria mo\u017ce wszcz\u0105\u0107 dochodzenie.<\/p>\n\n\n\n
Tyle \u017ce wcze\u015bniej spotka\u0142 si\u0119 z sojusznikiem Rupnika, kt\u00f3ry zarzuty kobiet wykorzystanych przez S\u0142owe\u0144ca zdecydowanie odrzuci\u0142, a papie\u017c przyj\u0105\u0142 refutacj\u0119 do wiadomo\u015bci, st\u0105d na dziedzi\u0144cach i w kru\u017cgankach Watykanu szeptano, \u017ce Rupnik b\u0119dzie zrehabilitowany.<\/p>\n\n\n\n
Watykan t\u0142umaczy nag\u0142\u0105 zmian\u0119 stanowiska papie\u017ca tym, \u017ce w Rzymie tocz\u0105 si\u0119 w\u0142a\u015bnie obrady tzw. synodu o synodalno\u015bci, kt\u00f3rego naczeln\u0105 zasad\u0105 jest, \u017ce uczestnicz\u0105cy w nim biskupi (4 tys.) wzajemnie si\u0119 s\u0142uchaj\u0105. Inspirowany tym przyk\u0142adem Franciszek postanowi\u0142, \u017ce trzeba wys\u0142ucha\u0107 kobiet, kt\u00f3re z\u0142o\u017cy\u0142y zeznania przeciwko Rupnikowi. Wolta papieska ma\u0142o przekonuj\u0105ca, ale w s\u0142usznym kierunku.<\/p>\n\n\n\n
Tylko \u017ce system ko\u015bcielny nie takie wolty absorbowa\u0142 i utrzymywa\u0142 si\u0119 na powierzchni. Nie musi mie\u0107 masowego poparcia, wystarczy, \u017ce ma poparcie pa\u0144stwa. Wyj\u015bcie jest jedno: rozdzia\u0142 religii od pa\u0144stwa w teorii i praktyce. W Polsce z powod\u00f3w historycznych, ideologicznych i politycznych droga do tego celu jest i pozostanie d\u0142uga i wyboista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A jednak s\u0142owe\u0144ski ksi\u0105dz i artysta b\u0119dzie mia\u0142 proces ko\u015bcielny. Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce bli\u017cej do jego rehabilitacji ni\u017c do procesu, ale Duch tchnie, k\u0119dy chce.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":14590,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14574"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14574"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14589,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14574\/revisions\/14589"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14590"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}