Rytua\u0142 obmywania st\u00f3p w Wielki Czwartek: wspania\u0142a okazja dla ksi\u0119\u017cy i biskup\u00f3w, by ukorzyli si\u0119 za grzechy i przest\u0119pstwa wobec najbardziej bezbronnych. Niech zaprosz\u0105 swe ofiary do tego rytua\u0142u. Gdyby si\u0119 zgodzi\u0142y, obrz\u0119d nabra\u0142by \u017cywej tre\u015bci. Inaczej pozostaje tylko inscenizacj\u0105: papie\u017c obmywa stopy ju\u017c wcze\u015bniej wyszorowane, a wi\u0119\u017ani\u00f3w czy biednych, kt\u00f3rym je obmywa, dobieraj\u0105 odpowiednie s\u0142u\u017cby metod\u0105 lustracji pod k\u0105tem bezpiecze\u0144stwa ojca \u015bwi\u0119tego.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Tu na \u017caden b\u0142\u0105d Ko\u015bci\u00f3\u0142 pozwoli\u0107 sobie nie mo\u017ce, bo ka\u017cdy by\u0142by od razu na widoku publicznym. Tego Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie lubi. Nie lubi, gdy jego tajemnice wychodz\u0105 na jaw. To wynika z natury systemu ko\u015bcielnego i z natury ludzkiej. Jedna splata si\u0119 z drug\u0105 niemal idealnie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jako instytucja i ludzie maj\u0105cy w nim w\u0142adz\u0119 odprawiaj\u0105 obrz\u0119dy maj\u0105ce ukry\u0107 za dymem kadzide\u0142 i podnios\u0142ymi \u015bpiewami brutaln\u0105 prawd\u0119, \u017ce wielu z nich nie ma nic wsp\u00f3lnego z aposto\u0142ami. Dlatego postaw\u0119 Ko\u015bcio\u0142a wobec pedofilii i innych przest\u0119pstw lub nadu\u017cy\u0107 seksualnych w szeregach kleru cz\u0119sto por\u00f3wnuje si\u0119 do omerty obowi\u0105zuj\u0105cej w sycylijskiej mafii: raczej umrze\u0107, ni\u017c zdradzi\u0107 tajemnice.<\/p>\n\n\n\n
Nazwiska tych biskup\u00f3w i ksi\u0119\u017cy, kt\u00f3rzy powinni obmy\u0107 stopy swym ofiarom, s\u0105 powszechnie znane. Ale nie dzi\u0119ki Ko\u015bcio\u0142owi, lecz dzi\u0119ki duchownym „sygnalistom”, a najcz\u0119\u015bciej dziennikarzom. Cz\u0142owiek nie lubi ujawniania niechlubnej prawdy o sobie i Ko\u015bci\u00f3\u0142 – ba! ka\u017cda wi\u0119ksza organizacja – tak samo nie lubi, \u017ceby kto\u015b ujawnia\u0142 tak\u0105 prawd\u0119 i wzywa\u0142 do pokuty, a po \u015bwiecku m\u00f3wi\u0105c, do poniesienia odpowiedzialno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n
Rytua\u0142 odsy\u0142a do sceny ewangelicznej u \u015bw. Jana. W jej tle jest zdrada. Jezus wie, \u017ce Judasz go zdradzi. Wstaje od sto\u0142u, przy kt\u00f3rym jad\u0142 kolacj\u0119 ze swoimi uczniami, przepasuje si\u0119 prze\u015bcierad\u0142em, nalewa wody do misy, zaczyna my\u0107 nogi aposto\u0142om. Szymon Piotr si\u0119 wzbrania, ale ulega, a nawet chce, by Jezus oczy\u015bci\u0142 – bo tu umywanie to symbol czysto\u015bci duchowej – tak\u017ce jego g\u0142ow\u0119 i r\u0119ce. Ale wystarczy tego mycia. Jezus zdejmuje prze\u015bcierad\u0142o, kt\u00f3rym wyciera\u0142 nogi uczniom po umyciu. Wie, \u017ce nie wszyscy s\u0105 duchowo czy\u015bci, bo jeden z nich go wyda na \u015bmier\u0107. M\u00f3wi im, \u017ce skoro uznaj\u0105 go za nauczyciela, powinni sami obmywa\u0107 stopy jeden drugiemu z okazji \u015bwi\u0119ta Paschy.<\/p>\n\n\n\n
Symbole i rytua\u0142y wielkanocne wci\u0105\u017c maj\u0105 moc dla milion\u00f3w chrze\u015bcijan, m\u0142odszych braci religii \u017cydowskiej, z kt\u00f3rej Wielkanoc si\u0119 wywodzi. Ta moc ma d\u017awiga\u0107 z grzechu i \u015bmierci. Ale na to musi si\u0119 zgodzi\u0107 cz\u0142owiek. Ta zgoda nie polega na udziale w obrz\u0119dach, ale na \u015bwiadectwie wiary. Ksi\u0105dz egzorcysta od stu milion\u00f3w, ksi\u0119\u017ca pedofile, biskupi od omerty, ksi\u0119\u017ca od orgii do utraty przytomno\u015bci – zapewne w tym obrz\u0119dzie uczestniczyli wiele razy, ale wynik\u0142o z tego tylko z\u0142o. Ikony i symbole mo\u017cna wychwala\u0107 i opiewa\u0107, jak to czynili niezliczeni malarze, poeci, kompozytorzy i arty\u015bci – chwa\u0142a im za to. Ale czysto\u015bci ducha, sumienia i serca to nie gwarantuje. To ca\u0142kiem inna historia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Rytua\u0142 obmywania st\u00f3p w Wielki Czwartek: wspania\u0142a okazja dla ksi\u0119\u017cy i biskup\u00f3w, by ukorzyli si\u0119 za grzechy i przest\u0119pstwa wobec najbardziej bezbronnych. Niech zaprosz\u0105 swe ofiary do tego rytua\u0142u. Gdyby si\u0119 zgodzi\u0142y, obrz\u0119d nabra\u0142by \u017cywej tre\u015bci. Inaczej pozostaje tylko inscenizacj\u0105: papie\u017c obmywa stopy ju\u017c wcze\u015bniej wyszorowane, a wi\u0119\u017ani\u00f3w czy biednych, kt\u00f3rym je obmywa, dobieraj\u0105 odpowiednie […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":7257,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15269"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15269"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15272,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15269\/revisions\/15272"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}