Troch\u0119 autotematycznie. Wpisy pod moimi blogami o ,,cudzie” za wstawiennictwem Jana Paw\u0142a II, o piekle czy o buddyjskim mnichu z Kambod\u017cy zawieraj\u0105 kilka\u00a0reakcji antyklerykalnych i antyreligijnych. To nieporozumienie podw\u00f3jne. Mnie takie prowokacje nie ruszaj\u0105. Po drugie, odruchowe kojarzenie religii i Ko\u015bcio\u0142a z ciemnot\u0105 i uciskiem to dzi\u015b niemodne i my\u015blowo nieciekawe. Za to dzi\u0119kuj\u0119 za pere\u0142k\u0119 ,,Grzesiowi”.<\/p>\n
,,Torlin” mia\u0142 mi za z\u0142e nazywanie re\u017cimu Pol Pota lewic\u0105. Mo\u017ce powinienem by\u0142 doda\u0107 ,,totalitarn\u0105” czy ludob\u00f3jcz\u0105, ale retoryka Pol Pota, absolwenta Sorbony, jest jako \u017cywa lewicowa. Pol Pot najpierw doszed\u0142 do w\u0142adzy, a dopiero potem zacz\u0105\u0142 mordowa\u0107. Jego program walki z religi\u0105 jako zabobonem i wyzyskiem mia\u0142 precedensy w Hiszpanii podczas wojny domowej, w bolszewickiej Rosji, w maoistycznych Chinach i Albanii, w powojennych re\u017cimach stalinowskich od Warszawy po Sofi\u0119. Czy to wszystko nie nale\u017cy do historii lewicy? Owszem, lewicy zdemoralizowanej, wynaturzonej dzi\u0119ki monopolowi w\u0142adzy, ale jednak lewicy. Gdyby by\u0142o inaczej, zachodnie partie lewicowe nie mia\u0142yby takich k\u0142opot\u00f3w z wyra\u017anym i wczesnym odci\u0119ciem si\u0119 od ,,demokracji ludowych”. Nie wiemy, jak sko\u0144czy\u0142yby si\u0119 rz\u0105dy komunist\u00f3w we Francji czy W\u0142oszech, gdyby doszli do w\u0142adzy i sprawowali j\u0105 wy\u0142\u0105cznie sami – czy te\u017c nie uleg\u0142yby totalitarnej pokusie, jak lewica na wschodzie Europy.\u00a0<\/p>\n
Nie inaczej by\u0142o w Polsce. W latach stalinizmu wszystko sz\u0142o ku fizycznej rozprawie z Ko\u015bcio\u0142em – na wz\u00f3r radziecki. Si\u0142a Ko\u015bcio\u0142a, wojna domowa i uwarunkowania geopolityczne sprawi\u0142y, \u017ce do takiej ostatecznej rozprawy nie dosz\u0142o. Pisz\u0105c, \u017ce gdyby w Polsce porz\u0105dzi\u0142a d\u0142u\u017cej ekipa typu Pol Pota, nie by\u0142oby papie\u017ca Polaka, mia\u0142em na my\u015bli, ca\u0142kiem zwyczajnie, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 przesta\u0142by funkcjonowa\u0107, a wi\u0119c nie by\u0142oby nowych rocznik\u00f3w kap\u0142an\u00f3w, a je\u015bliby si\u0119 jacy\u015b znale\u017ali, to byliby tak szykanowani, \u017ce nie rozwin\u0119liby skrzyde\u0142. Jeszcze w po\u0142owie lat 80 (!) znale\u017ali si\u0119 funkcjonariusze gotowi zamordowa\u0107 ksi\u0119dza Popie\u0142uszk\u0119 tylko dlatego, \u017ce by\u0142 kapelanem Solidarno\u015bci.<\/p>\n
Na szcz\u0119\u015bcie odk\u0105d upad\u0142 mur berli\u0144ski, lewica odzyskuje zdolno\u015b\u0107 samokrytycznego spojrzenia na w\u0142asne dzieje. To wszystko nie przekre\u015bla oczywi\u015bcie tego, \u017ce po stalinizmie Polska Ludowa zmieni\u0142a polityk\u0119 wzgl\u0119dem Ko\u015bcio\u0142a i wierz\u0105cych z agresywnej na powstrzymuj\u0105c\u0105. I \u017ce w Polsce mieli\u015bmy liczne przyk\u0142ady, \u017ce dialog lewicy z katolicyzmem jest mo\u017cliwy i owocny. Ksi\u0105\u017cka Adama Michnika i ewolucja Leszka Ko\u0142akowskiego to mo\u017ce najwa\u017cniejsze tego dowody. To w ko\u0144cu Michnik napisa\u0142 w jednym z esej\u00f3w, \u017ce odwiedzaj\u0105cemu Polsk\u0119 papie\u017cowi Polakowi ptaki \u015bpiewa\u0142y po polsku. I niech to starczy w smutn\u0105 drug\u0105 rocznic\u0119 \u015bmierci Karola Wojty\u0142y.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Troch\u0119 autotematycznie. Wpisy pod moimi blogami o ,,cudzie” za wstawiennictwem Jana Paw\u0142a II, o piekle czy o buddyjskim mnichu z Kambod\u017cy zawieraj\u0105 kilka\u00a0reakcji antyklerykalnych i antyreligijnych. To nieporozumienie podw\u00f3jne. Mnie takie prowokacje nie ruszaj\u0105. Po drugie, odruchowe kojarzenie religii i Ko\u015bcio\u0142a z ciemnot\u0105 i uciskiem to dzi\u015b niemodne i my\u015blowo nieciekawe. Za to dzi\u0119kuj\u0119 za […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/168"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=168"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/168\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}