Po Bo\u017cym Ciele nie milkn\u0105 g\u0142osy, \u017ce Polska idzie w stron\u0119 teokracji, czyli katolickiego ,,Iranu”.
\nTo echo protestu lidera SLD przeciwko fragmentowi kazania kard. Dziwisza, \u017ce ,,prawo bo\u017ce” ma pierwsze\u0144stwo przed stanowionym przez ludzi, a parlament nie ma prawa zmienia\u0107 porz\u0105dku moralnego w tym bo\u017cym prawie zapisanego. To jest zgodne z nauk\u0105 katolick\u0105, ale czy jest zgodne z demokracj\u0105 liberaln\u0105? <\/p>\n
W Polsce klasyczna tradycja liberalna jest ma\u0142o znana, za to cz\u0119sto zniekszta\u0142cana przez jej wrog\u00f3w na lewicy i na prawicy, w tym przez biskup\u00f3w i ksi\u0119\u017cy katolickich.<\/p>\n
Nigdy do\u015b\u0107 powtarzania, \u017ce liberalizm nie jest libertynizmem czy permisywizmem. To g\u0119ba dorabiana mu przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 i konserwatywn\u0105 prawic\u0119. W bliskiej mi anglosaskiej tradycji politycznej inspirowanej przez Locka i Milla\u00a0 miejsce liberalizmu jest szczeg\u00f3lnie wysokie. To pewna filozofia polityki, spo\u0142ecze\u0144stwa, prawa i ekonomii.<\/p>\n
Nie chodzi w niej apologi\u0119 wolnego rynku, ani o walk\u0119 z etyk\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105. Chodzi w nim o prawa i swobody poszczeg\u00f3lnych obywateli, moje i twoje, nasze i wasze, oraz o r\u00f3wno\u015b\u0107 przed prawem jako fundamenty wolnego i przedsi\u0119biorczego spo\u0142ecze\u0144stwa i sprawiedliwego praworz\u0105dnego pa\u0144stwa.<\/p>\n
Chodzi o ukr\u00f3cenie despotyzmu pa\u0144stwowego, wtr\u0105caj\u0105cego si\u0119 w \u017cycie obywateli tam, gdzie nie powinno, bo nic z\u0142ego nie robi\u0105, tylko \u017cyj\u0105 jak chc\u0105, ale nie \u0142ami\u0105c prawa ani nie naruszaj\u0105c wolno\u015bci innych.<\/p>\n
Polska nie jest z pewno\u015bci\u0105 Iranem w tym sensie, \u017ce nie jest teokracj\u0105. Wystarczy poczyta\u0107 konstytucj\u0119 III RP. Ale w Polsce mamy problem z zap\u0119dami teokratycznymi u niekt\u00f3rych duchownych i polityk\u00f3w. Nie w wersji ira\u0144skiej, ale w wersji urz\u0119dowego uprzywilejowania jednego Ko\u015bcio\u0142a i jednej wiary religijnej.<\/p>\n
Na razie do tego nie dosz\u0142o w sensie formalno-prawnym, ale cz\u0119sto dochodzi w sensie praktycznym na najwy\u017cszych i najni\u017cszych szczeblach pa\u0144stwa, samorz\u0105du i spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/p>\n
Przed wojn\u0105 skrajna prawica lansowa\u0142a has\u0142o katolickiego pa\u0144stwa narodu polskiego. Chcieli, by Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 busol\u0105 etyczn\u0105 wszystkich Polak\u00f3w, a pa\u0144stwo s\u0142u\u017cy\u0142o mu wed\u0142ug jego potrzeb i swoich mo\u017cliwo\u015bci.<\/p>\n
Tak radykalnych postulat\u00f3w dzi\u015b raczej nie s\u0142yszymy. Nie znaczy to, \u017ce nie ma problemu. W demokracji liberalnej prawo nie mo\u017ce odwo\u0142ywa\u0107 si\u0119 do prawa religijnego jako \u017ar\u00f3d\u0142a norm prawnych. Ludzie religijni przez swych demokratycznie wybranych przedstawicieli i w debacie publicznej (tak\u017ce w kazaniach)\u00a0 mog\u0105 za to pr\u00f3bowa\u0107 wp\u0142ywa\u0107 na stanowione prawo.<\/p>\n
Tylko tyle i a\u017c tyle. A zatem Polska ,,idzie w stron\u0119 Iranu” wtedy, gdy przestaje dzia\u0142a\u0107 jako demokracja liberalna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Po Bo\u017cym Ciele nie milkn\u0105 g\u0142osy, \u017ce Polska idzie w stron\u0119 teokracji, czyli katolickiego ,,Iranu”. To echo protestu lidera SLD przeciwko fragmentowi kazania kard. Dziwisza, \u017ce ,,prawo bo\u017ce” ma pierwsze\u0144stwo przed stanowionym przez ludzi, a parlament nie ma prawa zmienia\u0107 porz\u0105dku moralnego w tym bo\u017cym prawie zapisanego. To jest zgodne z nauk\u0105 katolick\u0105, ale czy […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1991"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1991"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1991\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1993,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1991\/revisions\/1993"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1991"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1991"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1991"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}