![\"birma_450.jpg\"](\"http:\/\/szostkiewicz.blog.polityka.pl\/wp-content\/uploads\/birma_450.jpg\" "\\"birma_450.jpg\\"")
<\/p>\n<\/p>\n
Kiedy pisz\u0119 te s\u0142owa, wojsko przywraca ,,porz\u0105dek” w Rangunie.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Ale dramat jeszcze trwa, to nie s\u0105 ostatnie sceny. Mo\u017ce junta jest podzielona, mo\u017ce Chiny naciskaj\u0105, by nie przesadzi\u0142a w pacyfikacji, mo\u017ce jednak licz\u0105 si\u0119 te\u017c protesty Zachodu i fakt, \u017ce ka\u017cdy mo\u017ce zobaczy\u0107, co si\u0119 dzieje w Birmie na ekranie telewizora czy komputera. Nie trac\u0119 nadziei, \u017ce czas genera\u0142\u00f3w jest policzony. I \u017ce szafranowa rewolucja osi\u0105gnie swoje cele.<\/p>\n
Wydarzenia w Birmie mnie poruszy\u0142y mniej z powod\u00f3w politycznych, a bardziej moralnych. Jestem Polakiem, ale takim, kt\u00f3ry interesuje si\u0119 \u015bwiatem zewn\u0119trznym, nawet tak odleg\u0142ym jak Birma. Odczuwam solidarno\u015b\u0107 z protestuj\u0105cymi przeciwko biedzie i dyktaturze Birma\u0144czykami, cho\u0107 nigdy w Birmie nie by\u0142em. Nale\u017c\u0119 do pokolenia opozycji demokratycznej i Solidarno\u015bci i my\u015bl\u0119, \u017ce potrafi\u0119 si\u0119 wczu\u0107 w ich emocje, kiedy id\u0105 pod bagnety i kule, wierz\u0105c, \u017ce ten protest ma sens, cho\u0107 dzi\u015b sytuacja wygl\u0105da beznadziejnie.<\/p>\n
Istoty ludzkie s\u0105 zdolne do empatii, nie tylko do agresji. Wielkie religie i systemy etyczne s\u0105 uniwersalistyczne, nie zamykaj\u0105 si\u0119 w kr\u0119gu, gdzie wyros\u0142y. Podobnie wielkie idee polityczne: wolno\u015b\u0107, demokracja, prawa cz\u0142owieka. W Birmie na czele szafranowej rewolucji stan\u0119li m\u0142odzi mnisi buddyjscy. Kiedy ogl\u0105dam zdj\u0119cia z Rangunu, jakbym widzia\u0142 buddyjski Bangok, kt\u00f3ry zwiedza\u0142em kilka lat temu, szykuj\u0105c si\u0119 do napisania ksi\u0105\u017cki o buddyzmie i stosunku Zachodu do buddyzmu (,,Przebudzony”). Mnisi tajscy byli bardzo podobni do tych w Birmie: u\u015bmiechni\u0119ci, go\u015bcinni. To nie takie wa\u017cne, czym jest buddyzm – religi\u0105 czy filozofi\u0105, monoteizmem czy ateizmem, si\u0142\u0105 spo\u0142eczn\u0105 czy ucieczk\u0105 od \u015bwiata – wa\u017cne, \u017ce ci m\u0142odzi mnisi pomogli prze\u0142ama\u0107 strach rodakom.<\/p>\n
A trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce ,,Ko\u015bci\u00f3\u0142” buddyjski w Birmie nie jest po tylu latach dyktatury bynajmniej jednorodny. Junta stworzy\u0142a ruch pos\u0142usznych jej mnich\u00f3w – ,,patriot\u00f3w”, podobnie jak robi\u0142y to w\u0142adze PRL w latach stalinizmu. Ten ruch ma swoje pagody, gdzie mo\u017cna pos\u0142ucha\u0107 pro-rz\u0105dowych kaza\u0144. Podzielone jest te\u017c starsze pokolenie mnich\u00f3w. Cz\u0119\u015b\u0107 chce mie\u0107 \u015bwi\u0119ty spok\u00f3j, te\u017c troch\u0119 tak jak cz\u0119\u015b\u0107 ksi\u0119\u017cy w PRL niech\u0119tnych opozycji i strajkom i gotowych powtarza\u0107 brednie o tym, kto stoi za KOR-em czy Solidarno\u015bci\u0105, jakie s\u0142u\u017cby specjalne, jakie frakcje, jakie pa\u0144stwa o\u015bcienne.<\/p>\n
A wszystko, by wyt\u0142umaczy\u0107 przed sob\u0105 i innymi w\u0142asn\u0105 bezczynno\u015b\u0107. I tak jak trzydziestolatkowie w Polsce prze\u0142amli to spo\u0142eczne zniewolenie sumie\u0144 w epoce Solidarno\u015bci, tak teraz to samo czyni w Birmie zakonna m\u0142odzie\u017c buddyjska. Zap\u0142aci za to s\u0142ono, ale Birma ju\u017c jest przebudzona. To dzi\u015b o niebo wa\u017cniejsze ni\u017c przedwyborcze \u017ca\u0142osne zaczepki i b\u00f3jki nad Wis\u0142\u0105. \u015awiat patrzy na Birm\u0119. Na nas tak patrza\u0142 za rewolucji Solidarno\u015bci, ale nie dzisiaj.<\/p>\n
PS. Bobola i inni: Birma by\u0142a demokracj\u0105, oczywi\u015bcie raczkuj\u0105c\u0105, w pierwszej dekadzie po wyj\u015bciu Brytyjczyk\u00f3w. Pucz wojskowych przerwa\u0142 ten proces na pocz\u0105tku lat 60. Teza, \u017ce za buntem spo\u0142ecznym w Birmie stoj\u0105 jakie\u015b zewn\u0119trzne si\u0142y, np. Brytyjczycy, d\u0105\u017c\u0105ce do destabilizacji regionu jak dzialo si\u0119 to w Europie Wschodniej godna Jerzego Urbana. Tu brawa dla ,,Tuciu” – \u015bwi\u0119te s\u0142owa! Wodnik53 – pisali ju\u017c o tym pod blogiem niektorzy,np. dana1, ale powt\u00f3rz\u0119: czy Indie i Japonia s\u0105 czy nie s\u0105 demokracjami typu zachodniego, czy s\u0105 okupowane? czy podlegaj\u0105 kolonizacji? A czyja ,,epoka kolonialna” panuje w Birmie? Chyba \u017ce chi\u0144ska. Mam na my\u015bli fakty, a nie spekulacje a la Monde Diplomatique o globalnym neokolonializmie. Jacobsky – hm, dlaczego Pan pisze ,,tak zwany Wolny \u015awiat”, troch\u0119 mnie to zmartwi\u0142o, zw\u0142aszcza w kontek\u015bcie Birmy. Nie ma r\u00f3\u017cnicy mi\u0119dzy Kanad\u0105 a Birm\u0105? MIRski – pieni\u0105dze zbierane na Stoczni\u0119 przez Radio Maryja faktycznie wyl\u0105dowa\u0142y w jakim\u015b ,,tr\u00f3jk\u0105cie bermudzkim”, czyli ani nie wr\u00f3ci\u0142y do ofiarodawc\u00f3w, ani nie pomog\u0142y Stoczni. Ale poniewa\u017c nikt z ofiarodawc\u00f3w nie zg\u0142osi\u0142, o ile pami\u0119tam, formalnej skargi prywatnej, bo wystarczy\u0142o im zapewnienie ks. Rydzyka, \u017ce pieni\u0105dze posz\u0142y na dobre cele, \u015bledztwo zosta\u0142o umorzone.<\/p>\n
Fot. ullstein bild – JOKER\/Allg\u00f6wer, BE&W<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kiedy pisz\u0119 te s\u0142owa, wojsko przywraca ,,porz\u0105dek” w Rangunie.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=250"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}