W Belgii zezwolono na eutanazj\u0119 mordercy i gwa\u0142ciciela Franka Van Den Bleekena, od trzydziestu lat odsiaduj\u0105cego kar\u0119 do\u017cywocia. To kolejny etap belgijskiego eksperymentu z legaln\u0105 eutanazj\u0105. Dla mnie bardziej kontrowersyjny ni\u017c wcze\u015bniejsze dopuszczenie eutanazji terminalnie chorych dzieci. <\/p>\n
Skazany domaga\u0142 si\u0119 od lat w\u0142asnej likwidacji. Nie pope\u0142ni\u0142 jednak samob\u00f3jstwa o w\u0142asnych si\u0142ach. Pewnie w wi\u0119zieniu nie by\u0142o to \u0142atwe, a mo\u017ce z innych powod\u00f3w. Wola\u0142, by go w tym wyr\u0119czono. Apelowa\u0142 o udzielenie mu zgody na skorzystanie z procedury legalnej eutanazji w szpitalu. Bo nie jest w stanie znie\u015b\u0107 cierpienia psychicznego, jakie w nim wywo\u0142uje jego obecne po\u0142o\u017cenie.<\/p>\n
Nie znalaz\u0142em szczeg\u00f3\u0142owych informacji na temat tej niezno\u015bnej udr\u0119ki. Czy wywo\u0142uje je \u015bwiadomo\u015b\u0107, jak okropnych zbrodni si\u0119 dopu\u015bci\u0142 i jaki\u015b rodzaj empatii wzgl\u0119dem w\u0142asnych ofiar i ich rodzin, kt\u00f3rym zadawa\u0142 cierpienie, tak\u017ce psychiczne?<\/p>\n
Decyzja odpowiednich w\u0142adz zezwalaj\u0105ca na spe\u0142nienie pro\u015bby Bleekena mo\u017ce si\u0119 wydawa\u0107 aktem mi\u0142osierdzia, wynikaj\u0105cym z logiki, kt\u00f3ra prowadzi\u0142a w Belgii do legalizacji eutanazji os\u00f3b nieuleczalnie chorych na \u015bci\u015ble okre\u015blonych warunkach. Skoro eutanazja jest legalna, mo\u017cna dyskutowa\u0107, czy zezwoli\u0107 na ni\u0105 tak\u017ce osobom zdrowym, kt\u00f3re o to poprosz\u0105, w\u015br\u00f3d nich tak\u017ce skaza\u0144com.<\/p>\n
Dlatego niedawno zgod\u0119 na samob\u00f3jstwo w majestacie prawa, jakim jest eutanazja, wydano doros\u0142ym bli\u017aniakom po 40-tce, nie cierpi\u0105cym terminalnie, lecz na chorob\u0119 genetyczn\u0105 powoduj\u0105c\u0105 najpierw g\u0142uchot\u0119, a nast\u0119pnie \u015blepot\u0119.<\/p>\n
Jednak sprawa Bleekena to moim zdaniem ryzykowny dalszy krok na eutanazyjnej drodze. Obro\u0144cy widz\u0105 w nim przejaw humanitaryzmu, poszanowanie godno\u015bci ludzkiej, bo zbrodniarz i wi\u0119zie\u0144 te\u017c ma do niej prawo. W tym przypadku gest mi\u0142osierdzia polega ich zdaniem na nieprzed\u0142u\u017caniu cierpie\u0144, kt\u00f3rych zbrodniarz do\u015bwiadcza. I w kt\u00f3rych pono\u0107 nie da si\u0119 mu ul\u017cy\u0107. A psychoterapie podobno na niego nie dzia\u0142aj\u0105.<\/p>\n
Czy to jest gest mi\u0142osierdzia? Czy zbrodniarz na nie zas\u0142uguje? Czy nie powinien odcierpie\u0107 swojej winy? Belgia, kulturowo katolicka, jest dzi\u015b jednym z najbardziej liberalnych spo\u0142ecze\u0144stw w Europie, ale nawet tam zgoda na eutanazj\u0119 dla Bleekena napotka\u0142a na sprzeciwy. \u017be trzeba by\u0142o wyczerpa\u0107 najpierw wszystkie dost\u0119pne \u015brodki pomocy psychologicznej (Bleekenowi odm\u00f3wiono zgody na transfer na leczenie w Holandii). \u017be mo\u017ce zbyt pochopnie potraktowano pro\u015bb\u0119 skazanego, nie zbadano, w jakim stopniu jest ona samodzielna. Zgadzam si\u0119 z tymi zastrze\u017ceniami.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
W Belgii zezwolono na eutanazj\u0119 mordercy i gwa\u0142ciciela Franka Van Den Bleekena, od trzydziestu lat odsiaduj\u0105cego kar\u0119 do\u017cywocia. To kolejny etap belgijskiego eksperymentu z legaln\u0105 eutanazj\u0105. Dla mnie bardziej kontrowersyjny ni\u017c wcze\u015bniejsze dopuszczenie eutanazji terminalnie chorych dzieci.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2569"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2569"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2569\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2574,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2569\/revisions\/2574"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2569"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2569"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2569"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}