Nowoczesna teologia nie mia\u0142aby k\u0142opotu z odkryciem innej cywilizacji w kosmosie. Ani z jej religi\u0105 czy duchowo\u015bci\u0105, gdyby ich odpowiedniki w niej istnia\u0142y. Je\u015bli byt nazywany w religiach ziemskich Bogiem istnieje, to jest pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem niesko\u0144czony, tak jak Wszech\u015bwiat.
\n
\nSensacyjne odkrycie planety Kepler 452b, kt\u00f3ra wed\u0142ug wst\u0119pnych ustale\u0144 przypomina pod niekt\u00f3rym wzgl\u0119dami nasz\u0105 Ziemi\u0119, mo\u017ce by\u0107 po\u017cywk\u0105 do spekulacji teologicznych. To nic nowego, ale zawsze co\u015b atrakcyjnego dla otwartych na tajemnic\u0119 umys\u0142\u00f3w. Zwolennicy teorii o pochodzeniu naszej cywilizacji od kosmit\u00f3w szukali dowod\u00f3w na swoje fantazje w studiach biblijnych. Czy niekt\u00f3re opisy ze Starego Testamentu nie s\u0105 nieudoln\u0105 rekonstrukcj\u0105 spotka\u0144 pierwszego stopnia?<\/p>\n
Pojawia\u0142y si\u0119 te\u017c powie\u015bci typu science fiction na ten temat. Na przyk\u0142ad Jamesa Blisha \u201eA Case of Conscience”. Misja Ziemian napotyka na planecie Lithia \u201ew\u0119\u017ce” imituj\u0105ce proces ewolucji od najprostszych do najbardziej skomplikowanych form \u017cycia. Ka\u017cdy z nich odtwarza ten proces w swoim w\u0142asnym. Towarzysz\u0105cy wyprawie jezuita og\u0142asza, \u017ce to dzie\u0142o szatana, kt\u00f3ry wy\u015bmiewa w ten spos\u00f3b dzie\u0142o Bo\u017ce.<\/p>\n
Gdy przed jedenastu laty pisa\u0142em artyku\u0142 \u201eTeolog patrzy na Marsa”, zasi\u0119gn\u0105\u0142em opinii wybitnego polskiego duchownego i matematyka, ks. Micha\u0142a Hellera. Powiedzia\u0142 mi wtedy, \u017ce spotkanie Ziemian z Kosmitami na podobnym lub wy\u017cszym poziomie rozwoju by\u0142oby dla nas lekcj\u0105 pokory. \u201eNie wszystko musi by\u0107 jak u nas”. Musieliby\u015bmy zrezygnowa\u0107 z naszego antropocentryzmu, mo\u017ce Inni wiedz\u0105 wi\u0119cej i widz\u0105 lepiej?<\/p>\n
Je\u015bli jest tu jaki\u015b teologiczny pewnik \u2013 konkludowa\u0142 jedyny polski laureat teologicznego Nobla, Nagrody Templetona \u2013 to taki, \u017ce B\u00f3g \u201enie pozostawi\u0142by ich swojemu losowi”. Mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107, \u017ce B\u00f3g wciela si\u0119 wiele razy, w taki czy inny spos\u00f3b, z mi\u0142o\u015bci do wszystkich istot obdarzonych rozumem.<\/p>\n
A czy gdyby planeta Kepler by\u0142a zamieszkana przez takie istoty, to mog\u0142yby one liczy\u0107 na odkupienie? W chrze\u015bcija\u0144stwie idea odkupienia wi\u0105\u017ce si\u0119 z ide\u0105 grzechu pierworodnego. Je\u015bli Keplerianie nie uwik\u0142ali si\u0119 w grzech pierworodny, nie wybrali z\u0142a, nie zbuntowali si\u0119 przeciwko Bogu, kt\u00f3ry jest Mi\u0142o\u015bci\u0105, to nowoczesny teolog mo\u017ce odpowiedzie\u0107, \u017ce wtedy odkupienie nie jest potrzebne. Za to chrze\u015bcijanie czy wyznawcy innych monoteistycznych religii ziemskich mieliby dodatkowy pow\u00f3d do wielbienia Dzie\u0142a Stworzenia.<\/p>\n
Mamy dzi\u015b jednak wzmo\u017cenie si\u0142 religijnych, kt\u00f3re nie ceni\u0105 sobie takiego otwarcia i pokory. Ciekawe, jak by zareagowali na kontakt z pozaziemskimi religiami fundamentali\u015bci chrze\u015bcija\u0144scy, islamscy, judaistyczni. Wezwaliby do ziemskiej krucjaty przeciwko nimi czy tylko do wielkiej akcji maj\u0105cej ich nawr\u00f3ci\u0107 na kt\u00f3r\u0105\u015b z naszych \u201ejedynie prawdziwych religii”?<\/p>\n
A co by si\u0119 sta\u0142o, gdyby Inni mogli nam przedstawi\u0107 swoj\u0105 wizj\u0119 \u015bwiata duchowego, bardziej atrakcyjn\u0105 i bardziej przekonuj\u0105c\u0105 ni\u017c nasze? Co by si\u0119 sta\u0142o, gdyby\u015bmy si\u0119 okazali tak s\u0142abi jak Majowie, Aztekowie albo Indianie i animi\u015bci w zetkni\u0119ciu z katolickimi i protestanckimi konkwistadorami? Fikcja teologiczna mo\u017ce fascynowa\u0107 jak fikcja naukowa. I m\u00f3wi co\u015b wa\u017cnego przede wszystkim o nas, a nie o Kosmitach.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nowoczesna teologia nie mia\u0142aby k\u0142opotu z odkryciem innej cywilizacji w kosmosie. Ani z jej religi\u0105 czy duchowo\u015bci\u0105, gdyby ich odpowiedniki w niej istnia\u0142y. Je\u015bli byt nazywany w religiach ziemskich Bogiem istnieje, to jest pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem niesko\u0144czony, tak jak Wszech\u015bwiat.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3074"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3074"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3074\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3080,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3074\/revisions\/3080"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3074"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3074"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3074"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}