Dalajlama modli si\u0119 za Tybet. Prosi o cud pokoju. I zapowiada, \u017ce si\u0119 usunie w cie\u0144, je\u015bli sprawy Tybetu b\u0119d\u0105 sz\u0142y jeszcze gorzej ni\u017c teraz. Dalajlama wygl\u0105da na zm\u0119czonego. Od p\u00f3\u0142 wieku na wygnaniu, w nie zawsze \u017cyczliwych Indiach. Sta\u0142 si\u0119 idolem Zachodu, troch\u0119 na zasadzie ,,papie\u017c – nie, dalajlama – tak”. Buddyzm ma by\u0107 ostatni\u0105 nadziej\u0105 Zachodu na wype\u0142nienie duchowej pustki po wyczerpaniu si\u0119 chrze\u015bcija\u0144stwa. Te pobo\u017cne \u017cyczenia nie s\u0105 mantr\u0105 dalajlamy. Na Zachodzie unika nawracania na buddyzm, zach\u0119ca do rozwijania duchowo\u015bci zachodniej. Nie chce podboju Zachodu, nie chce \u017cadnego podoboju. Nie wierzy w przemoc, jak\u0105kolwiek przemoc, jako metod\u0119 rozwi\u0105zywania konflikt\u00f3w. Za to wierzy, \u017ce przemoc jest sprzeczna z ludzk\u0105 natur\u0105. Jak z takim podej\u015bciem mo\u017cna by\u0107 tak d\u0142ugo\u00a0politycznym przyw\u00f3dc\u0105?\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n
Dlatego\u00a0wyznawcy si\u0142y w polityce pogardzaj\u0105 dalajlam\u0105. Niby maj\u0105 racj\u0119: \u017caden z postulat\u00f3w dalajlamy nie doczeka\u0142 si\u0119 spe\u0142nienia. Tybet jest konsekwentnie sinizowany, o szerokiej autonomii nie ma mowy, a co dopiero o niepodleg\u0142o\u015bci – kt\u00f3rej zreszt\u0105 dalajlama nie \u017c\u0105da. Musi to rodzi\u0107 napi\u0119cie mi\u0119dzy pokoleniami. Cierpliwi starsi, radykalizuj\u0105cy si\u0119 m\u0142odsi. Obecny bunt mnich\u00f3w i zamieszki w Tybecie Chi\u0144czycy przypisuj\u0105 knowaniom dalajlamy.<\/p>\n
Ale prawda mo\u017ce by\u0107 inna. Na scen\u0119 wchodzi pokolenie protestu, kt\u00f3re odrzuca polityk\u0119 dalajlamy jako nieskuteczn\u0105. Pokolenie \u015bwiadome pot\u0119gi nowych medi\u00f3w, czerpi\u0105ce inspiracj\u0119 mniej z nauk Buddy i lam\u00f3w, a bardziej z zasad marketingu politycznego w globalnej wiosce. Chinom zale\u017cy na olimpiadzie, wi\u0119c nied\u0142ugo przed olimpiad\u0105 wywo\u0142uj\u0105 zdarzenie przykuwaj\u0105ce uwag\u0119 medi\u00f3w.<\/p>\n
Obrazy staj\u0105 si\u0119 po\u017cywk\u0105 do dyskusji o bojkocie olimpiady i o tym, jak wolne kraje maj\u0105 si\u0119 zachowa\u0107 wobec re\u017cimu chi\u0144skiego. Tybet k\u0142adzie si\u0119 cieniem na chorobliwej fascynacji Pa\u0144stwem \u015arodka.<\/p>\n
Ten sp\u00f3r pokole\u0144 tybeta\u0144skich o cel i skuteczn\u0105 metod\u0119 polityki tybeta\u0144skiej ma dla nas znaczenie g\u0142\u00f3wnie moralne. Polska zwykle popiera d\u0105\u017cenia innych do samostanowienia. Nam tego poparcia w nowszej historii raczej odmawiano, wi\u0119c wiemy, jak to jest. ,,Solidarno\u015b\u0107” propaganda komunistyczna przedstawia\u0142a jako pi\u0105t\u0105 kolumn\u0119 Reagana w obozie radzieckim. Propaganda chi\u0144ska przedstawia rz\u0105d dalajlamy jako p\u0142atnych agent\u00f3w CIA. Tak si\u0119 szkaluje co\u015b, co postrzega si\u0119 jako realne zagro\u017cenie, realn\u0105 warto\u015b\u0107.\u00a0 Ju\u017c cho\u0107by z tych powod\u00f3w moje serce jest po stronie Tybetu. A rozum?
\nRozum ka\u017ce nie mie\u0107 z\u0142udze\u0144. Tybet nie Kosowo – nie ma mowy o jakiej\u015b skoordynowanej daleko id\u0105cej akcji dyplomatycznej Zachodu na rzecz d\u0105\u017ce\u0144 tybeta\u0144skich. W przewidywalnej przysz\u0142o\u015bci Tybet nie zmieni statusu, a polityka chi\u0144ska w Tybecie swych cel\u00f3w. A jednak nale\u017cy naciska\u0107 na Pekin w sprawie Tybetu. Je\u015bli nie mog\u0105 tego robi\u0107 rz\u0105dy, niech robi\u0105 organizacje pozarz\u0105dowe. Niech sportowcy wymy\u015bl\u0105, jak zamanifestowa\u0107 na igrzyskach, \u017ce pami\u0119taj\u0105 o Tybecie.<\/p>\n
M\u00f3g\u0142by dobre s\u0142owo powiedzie\u0107 i papie\u017c Benedykt, ale na niego chyba nie ma co liczy\u0107 – bli\u017cszy mu dialog z islamem ni\u017c etniczne i kulturowe wyniszczanie Tybetu, cho\u0107 Chi\u0144czycy stosuj\u0105 tam polityk\u0119 przypominaj\u0105c\u0105 polityk\u0119 wojowniczego islamu wobec mniejszo\u015bci chrze\u015bcija\u0144skich pod swym panowaniem.<\/p>\n
Tak naprawd\u0119 dalajlama i jego nar\u00f3d s\u0105 samotni. Nie maj\u0105 jak\u00a0Serbowie w Kosowie czy Rosjanie w Abchazji lub Nadniestrzu wsparcia Rosji, ani wsparcia Ameryki i Unii jak\u00a0Kosowarzy. Najlepsze na co mog\u0105 kiedy\u015b\u00a0liczy\u0107 to los Kurd\u00f3w w po-saddamowskim Iraku. \u00a0<\/p>\n
A w tej samotno\u015bci jest jeszcze samotno\u015b\u0107 mniszek i mnich\u00f3w tybeta\u0144skich cierpi\u0105cych za ca\u0142y nar\u00f3d.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dalajlama modli si\u0119 za Tybet. Prosi o cud pokoju. I zapowiada, \u017ce si\u0119 usunie w cie\u0144, je\u015bli sprawy Tybetu b\u0119d\u0105 sz\u0142y jeszcze gorzej ni\u017c teraz. Dalajlama wygl\u0105da na zm\u0119czonego. Od p\u00f3\u0142 wieku na wygnaniu, w nie zawsze \u017cyczliwych Indiach. Sta\u0142 si\u0119 idolem Zachodu, troch\u0119 na zasadzie ,,papie\u017c – nie, dalajlama – tak”. Buddyzm ma by\u0107 […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/311"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=311"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/311\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}