
{"id":312,"date":"2008-03-21T20:10:59","date_gmt":"2008-03-21T19:10:59","guid":{"rendered":"http:\/\/szostkiewicz.blog.polityka.pl\/?p=312"},"modified":"2008-03-22T08:38:27","modified_gmt":"2008-03-22T07:38:27","slug":"wielki-piatek-wielki-tydzien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/2008\/03\/21\/wielki-piatek-wielki-tydzien\/","title":{"rendered":"Wielki Pi\u0105tek, Wielki Tydzie\u0144"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" vspace=\"5\" align=\"middle\" width=\"450\" src=\"http:\/\/szostkiewicz.blog.polityka.pl\/wp-content\/uploads\/0chrystus450.jpg\" alt=\"0chrystus450.jpg\" height=\"642\" title=\"0chrystus450.jpg\" \/>\u00a0<\/p>\n<p><em>Fot.\u00a0Heritageimages \/ BEW<\/em>\u00a0<\/p>\n<p>Nowy film dokumentalny produkcji BBC dowodzi, \u017ce Jezusa ukrzy\u017cowano w pozycji embrionalnej. Film emitowano w okolicach Wielkiego Tygodnia. Ciekawe. Brytania, cho\u0107 praktycznie laicka, Wielki Pi\u0105tek obchodzi, jak przysta\u0142o protestantom. Czy film BBC mia\u0142 by\u0107 te\u017c tego dowodem?<\/p>\n<p>\u015amier\u0107 Jezusa na krzy\u017cu nie jest mi oboj\u0119tna, ale pozycja, w jakiej nast\u0105pi\u0142a, nie ma dla mnie znaczenia. Tak czy inaczej ukrzy\u017cowny, cierpia\u0142. Wed\u0142ug wiary &#8211; dla odkupienia ludzi, wed\u0142ug niewiary &#8211; umar\u0142, bo by\u0142 ofiar\u0105 wewn\u0119trznych porachunk\u00f3w \u017cydowskich pod okupacj\u0105 rzymsk\u0105. Jest jeszcze trzecia frakcja: radykalnie niewierz\u0105ca, kt\u00f3ra krzy\u017c, \u015bmier\u0107 i zmartwychwstanie Jezusa ma za mit, je\u015bli nie bajk\u0119 dla doros\u0142ych dzieci.<\/p>\n<p>W ewangelicznej opowie\u015bci o zmartwychwstaniu frapuje mnie wiele szczeg\u00f3\u0142ow, ale nie te o torturach. Fascynowa\u0142a mnie wzmianka o chu\u015bcie \u015bmiertelnej starannie zwini\u0119tej i od\u0142o\u017conej w grobie. Czy to mo\u017cliwe, \u017ceby kto\u015b zmy\u015bli\u0142 taki szczeg\u00f3\u0142? A je\u015bli nie, to czy nie daje on do my\u015blenia? Dreszcz idzie po plecach, kiedy wyobrazi\u0107 sobie, jak Jezus podnosi si\u0119, zdejmuje chust\u0119, sk\u0142ada j\u0105, wstaje. Bo je\u015bli mieli wynosi\u0107 zmar\u0142ego chy\u0142kiem, by go ukry\u0107 i rozpowiada\u0107, \u017ce zastali gr\u00f3b pusty, to chyba nie zawracaliby sobie g\u0142owy t\u0105 chust\u0105?<\/p>\n<p>Wiara jest sztuk\u0105 empatii i darem wyobra\u017ani. Takiej wiary nie ma w \u015bwiecie wiele. Naukowe dochodzenia, czy Jezus umiera\u0142 w takiej lub innej pozycji s\u0105 odwrotno\u015bci\u0105 tak rozumianej wiary. Powi\u0119ksza mo\u017ce zas\u00f3b wiedzy, ale komu taka wiedza pomo\u017ce, kiedy sam cierpi?<\/p>\n<p>Jaki\u015b polski ksi\u0105dz powiedzia\u0142 w naszej telewizji, komentuj\u0105c film BBC, \u017ce przecie\u017c my dok\u0142adnie wiemy, jak wygl\u0105da\u0142a \u015bmier\u0107 Jezusa na krzy\u017cu, bo mamy ca\u0142un tury\u0144ski &#8211; fotografi\u0119 m\u0119ki. Ale\u017c nie mamy \u017cadnej fotografii. Ca\u0142un jest produktem wiary, takiej wiary, o jakiej pisz\u0119 z najwy\u017cszym szacunkiem, ale nie jest \u017cadnym dowodem naukowym. Cz\u0142owiekowi religijnemu naukowe dowody nie s\u0105 potrzebne, co nie znaczy, \u017ce jest bezrozumny.<\/p>\n<p>Ilekro\u0107 wchodzi\u0142em do Bazyliki Grobu w Jeruszalaim, ilekro\u0107 patrzy\u0142em na kamie\u0144, na kt\u00f3rym kobiety my\u0142y cia\u0142o zdj\u0119tego z krzy\u017ca, ilekro\u0107 kuli\u0142em si\u0119 wchodz\u0105c do kaplicy Golgoty, tylekro\u0107 ogarnia\u0142y mnie uczucia, kt\u00f3rych w innych miejscach, nawet w Rzymie, nie prze\u017cywa\u0142em. A przecie\u017c wiedzia\u0142em, jaka jest prawda o historii tego \u015bwi\u0119tego miejsca. Nie mam wi\u0119kszego problemu z t\u0105 pozorn\u0105 schizofreni\u0105: mog\u0119 z rado\u015bci\u0105 powtarza\u0107 co Wielkanoc: Chrystus zmartwychwsta\u0142!<\/p>\n<p>***\u00a0<\/p>\n<blockquote><p><strong>Wszystkim Pa\u0144stwu &#8211; serdeczne \u017cyczenia \u015bwi\u0105teczne.<br \/>\nDzi\u0119kuj\u0119 za z\u0142o\u017cone. <\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>***\u00a0<\/p>\n<p>PA2155, Janusz, Prix i inni. Czy dalajlama jest tybeta\u0144skim Rydzykiem? Nie jest. Czy Tybet by\u0142 feudaln\u0105 teokracj\u0105? By\u0142, teraz chi\u0144scy komuni\u015bci wszystko naprawi\u0105. Czy buddyzm tybeta\u0144ski ma na sumieniu grzechy spo\u0142eczne? Ma, ale chi\u0144scy komuni\u015bci je wyrw\u0105 z korzeniami. Czy b\u0119dzie kiedy\u015b wolny Tybet? B\u0119dzie, i na pewno nie b\u0119dzie taki, jakim przedstawiaj\u0105 go chi\u0144ska propaganda (,,agenci CIA&#8221;, ,,klika Dalaja&#8221;) i wulgarni materiali\u015bci. Na pocz\u0105tek polecam lektur\u0119 konstytucji wolnego Tybetu. Dana1- \u015bwi\u0119te s\u0142owa, niestety, o paniach klientkach pomocy spo\u0142ecznej.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 Fot.\u00a0Heritageimages \/ BEW\u00a0 Nowy film dokumentalny produkcji BBC dowodzi, \u017ce Jezusa ukrzy\u017cowano w pozycji embrionalnej. Film emitowano w okolicach Wielkiego Tygodnia. Ciekawe. Brytania, cho\u0107 praktycznie laicka, Wielki Pi\u0105tek obchodzi, jak przysta\u0142o protestantom. Czy film BBC mia\u0142 by\u0107 te\u017c tego dowodem? \u015amier\u0107 Jezusa na krzy\u017cu nie jest mi oboj\u0119tna, ale pozycja, w jakiej nast\u0105pi\u0142a, nie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/312"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=312"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/312\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=312"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=312"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=312"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}