Monika Olejnik uzna\u0142a, \u017ce ju\u017c warto ks. Oko zaprosi\u0107 do programu o coming oucie\u00a0ks. Charamsy. Jako partnera do rozmowy zaprosi\u0142a prezydenta S\u0142upska, pana Biedronia. Rozmowy w takiej \u201ezderzakowej” formule udaj\u0105 si\u0119 rzadko. Ta te\u017c si\u0119 nie uda\u0142a.
\n
\nCelna za to wyda\u0142a mi si\u0119 uwaga Biedronia, \u017ce frapuje go obsesja na punkcie seksu u ks. Oko. Faktycznie, zaciek\u0142o\u015b\u0107, z jak\u0105 niekt\u00f3rzy ksi\u0119\u017ca zwalczaj\u0105 homoseksualist\u00f3w, daje do my\u015blenia. Czy aby nie zmagaj\u0105 si\u0119 sami z podobnymi sk\u0142onno\u015bciami? Mam te\u017c wra\u017cenie, \u017ce w Ko\u015bciele w Polsce walczy si\u0119 z gejami bardziej ni\u017c z pedofilami. Dlaczego?<\/p>\n
Zgadzam si\u0119 te\u017c z prezydentem S\u0142upska, \u017ce sprawa ks. Charamsy otwiera ko\u015bcieln\u0105 puszk\u0119 Pandory z napisem: celibat. Bo w wielu przypadkach nie by\u0142oby skandalu, gdyby Ko\u015bci\u00f3\u0142 zreformowa\u0142 swoje prawo na wz\u00f3r cho\u0107by prawos\u0142awia i pozwala\u0142 na okre\u015blonych warunkach i za pewn\u0105 cen\u0119 wybiera\u0107 kandydatom na ksi\u0119\u017cy, czy wol\u0105 mie\u0107 rodzin\u0119 i \u017cycie seksualne w ma\u0142\u017ce\u0144stwie, czy wol\u0105 celibat w zamian za ko\u015bcieln\u0105 karier\u0119.<\/p>\n
Coming out Charamsy wydarzy\u0142 si\u0119 nieprzypadkowo przed wznowieniem synodu biskupiego o rodzinie. Moment zosta\u0142 dobrze wybrany. Stosunek do os\u00f3b homoseksualnych w Ko\u015bciele, do homofobii, do dyskusji o celibacie – to tematy jak najbardziej pasuj\u0105ce do has\u0142a obrad. Rodzina niejedno ma imi\u0119.<\/p>\n
Idiotyzmy wypowiadane przez polityk\u00f3w prawicowych w Polsce w zwi\u0105zku ze spraw\u0105 Charamsy tego nie zmieni\u0105. Mantra na prawicy jest taka, \u017ce ta sprawa jest triumfem ks. Oko, a kl\u0119sk\u0105 ks. Charamsy. \u017be polski Ko\u015bci\u00f3\u0142 tylko si\u0119 utwierdzi w swojej homofobii, bo orientacja seksualna Charamsy odbiera jego wypowiedziom wiarygodno\u015b\u0107 i likwiduje powa\u017cn\u0105 dyskusj\u0119.<\/p>\n
Ciekawe, co powiedz\u0105, gdy uka\u017ce si\u0119 ksi\u0105\u017cka Charamsy o homofobii w Watykanie. Pewnie ni\u0105 wtedy nie pogardz\u0105 w ich wojnie z \u201emafi\u0105 gejowsk\u0105” w Ko\u015bciele i poza nim.<\/p>\n
Powa\u017cn\u0105 dyskusj\u0119 likwiduje skupianie si\u0119 na szczeg\u00f3\u0142ach osobistego \u017cycia Charamsy, o kt\u00f3rych zreszt\u0105 prawie nic nie wiadomo na pewno. Czy tak trudno zrozumie\u0107, \u017ce ksi\u0105dz d\u0142ugo zmaga\u0142 si\u0119 wewn\u0119trznie, chcia\u0142 by\u0107 duchownym, a jednocze\u015bnie nie chcia\u0142 si\u0119 d\u0142u\u017cej ukrywa\u0107 ze sw\u0105 orientacj\u0105? Nie chcia\u0142 oszukiwa\u0107, a jednocze\u015bnie widzia\u0142, \u017ce musi oszukiwa\u0107, je\u015bli chce by\u0107 duchownym. Czy to niemo\u017cliwe, \u017ce to zmaganie si\u0119 mog\u0142o trwa\u0107 lata?<\/p>\n
Ks. Charamsa chcia\u0142 \u017cy\u0107 w prawdzie, a wiedzia\u0142, \u017ce w Ko\u015bciele b\u0119dzie oceniony jako \u017cyj\u0105cy w grzechu. A\u017c w ko\u0144cu przyszed\u0142 moment samowyzwolenia: ujawnienie to\u017csamo\u015bci i zerwanie z Ko\u015bcio\u0142em instytucjonalnym. Nie widz\u0119 w tym niczego zas\u0142uguj\u0105cego na pogard\u0119 i drwin\u0119.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Monika Olejnik uzna\u0142a, \u017ce ju\u017c warto ks. Oko zaprosi\u0107 do programu o coming oucie\u00a0ks. Charamsy. Jako partnera do rozmowy zaprosi\u0142a prezydenta S\u0142upska, pana Biedronia. Rozmowy w takiej \u201ezderzakowej” formule udaj\u0105 si\u0119 rzadko. Ta te\u017c si\u0119 nie uda\u0142a.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3229"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3229"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3229\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3233,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3229\/revisions\/3233"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}