
{"id":4289,"date":"2016-10-31T09:04:31","date_gmt":"2016-10-31T08:04:31","guid":{"rendered":"http:\/\/szostkiewicz.blog.polityka.pl\/?p=4289"},"modified":"2016-10-31T09:17:00","modified_gmt":"2016-10-31T08:17:00","slug":"franciszek-wsrod-luteranow-dobra-wiadomosc-w-zlych-czasach","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/2016\/10\/31\/franciszek-wsrod-luteranow-dobra-wiadomosc-w-zlych-czasach\/","title":{"rendered":"Franciszek w\u015br\u00f3d luteran\u00f3w: dobra wiadomo\u015b\u0107 w z\u0142ych czasach"},"content":{"rendered":"<p>Papie\u017c Franciszek spotyka si\u0119 z luteranami w Szwecji w zwi\u0105zku z 500-leciem wyst\u0105pienia Marcina Lutra, kt\u00f3re da\u0142o pocz\u0105tek Reformacji. Okr\u0105g\u0142a rocznica wypada w przysz\u0142ym roku, ale uroczysto\u015bci ju\u017c si\u0119 zaczynaj\u0105. Niekt\u00f3rzy katolicy maj\u0105 z nimi k\u0142opot.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nS\u0105 nawet tacy, kt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105, \u017ce papie\u017c nie powinien w nich bra\u0107 udzia\u0142u, bo Luter zada\u0142 cios jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a \u0142aci\u0144skiego i spowodowa\u0142 rozdrobnienie zachodniego chrze\u015bcija\u0144stwa.<\/p>\n<p>Zada\u0142. Ale protestowa\u0142 w s\u0142usznej sprawie. Przeciwko korupcji i nadu\u017cyciom w \u00f3wczesnym Ko\u015bciele. Dzi\u0119ki temu protestowi w Ko\u015bciele rzymskim dosz\u0142o do g\u0142\u0119bokiej odnowy. A sama Reformacja mia\u0142a ogromny wk\u0142ad w histori\u0119 i kultur\u0119 europejsk\u0105, w tym histori\u0119 i kultur\u0119 polsk\u0105. Spluralizowa\u0142a zachodnie chrze\u015bcija\u0144stwo, co wysz\u0142o mu na dobre.<\/p>\n<p>W XVI wieku Reformacja mia\u0142a wielu zwolennik\u00f3w w\u015br\u00f3d polskiej szlachty, magnaterii i mieszcza\u0144stwa. Szlachta marzy\u0142a o Ko\u015bciele narodowym, wolnym od kontroli Rzymu. Niekt\u00f3rzy historycy uwa\u017caj\u0105, \u017ce dla Polski by\u0142oby korzystniejsze zwyci\u0119stwo Reformacji. Do\u0142\u0105czyliby\u015bmy do tych kraj\u00f3w Europy, kt\u00f3re swoj\u0105 pot\u0119g\u0119 zbudowa\u0142y na etosie protestanckim.<\/p>\n<p>Dzi\u015b protestant\u00f3w r\u00f3\u017cnych konfesji jest w Polsce kilkadziesi\u0105t tysi\u0119cy. Katolicy i protestanci w wielu miejscach Polski wsp\u00f3lnie planuj\u0105 uroczysto\u015bci 500-lecia. Do honorowego komitetu patronuj\u0105cego tym zdarzeniom wszed\u0142 rzymskokatolicki prymas Polski, abp Polak.<\/p>\n<p>Wielka szkoda (m\u00f3wi\u0105c ogl\u0119dnie), \u017ce odm\u00f3wi\u0142 w nim udzia\u0142u prezydent RP Andrzej Duda. Mam nadziej\u0119, \u017ce to wynik niekompetencji jego urz\u0119dnik\u00f3w, a nie decyzja polityczna oznaczaj\u0105ca uznanie polskich protestant\u00f3w za obywateli &#8222;gorszego sortu&#8221;.<\/p>\n<p>Dobrze, \u017ce Franciszek pojecha\u0142 do Szwecji spotka\u0107 si\u0119 z luteranami (a tak\u017ce ze szwedzkimi katolikami, kt\u00f3rych liczba powoli ro\u015bnie, g\u0142\u00f3wnie dzi\u0119ki migrantom z Trzeciego \u015awiata). P\u00f3\u0142 wieku temu, na II Soborze Watyka\u0144skim, Ko\u015bci\u00f3\u0142 rzymski otwar\u0142 si\u0119 na ide\u0119 ekumeniczn\u0105. Nie zrezygnowa\u0142 z papiestwa ani z w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci. Ale zgodzi\u0142 si\u0119, \u017ce dialog jest lepszy ni\u017c izolacja od &#8222;braci od\u0142\u0105czonych&#8221;.<\/p>\n<p>Wyci\u0105gni\u0119to wnioski z ponurej przesz\u0142o\u015bci, kiedy oba wyznania toczy\u0142y ze sob\u0105 krwawe wojny i dopuszcza\u0142y si\u0119 zbrodni na tych, kt\u00f3rych okrzykni\u0119to zdrajcami. To nie powinno si\u0119 ju\u017c nigdy powt\u00f3rzy\u0107. Nie mo\u017cna wsp\u00f3\u0142czesnych protestant\u00f3w obarcza\u0107 win\u0105 za roz\u0142am.<\/p>\n<p>W tym duchu dzia\u0142aj\u0105 papie\u017ce posoborowi. Uwa\u017caj\u0105 za sw\u00f3j obowi\u0105zek wzgl\u0119dem ca\u0142ego chrze\u015bcija\u0144stwa, by wyci\u0105ga\u0107 r\u0119k\u0119 do wszystkich wierz\u0105cych w Chrystusa. Dlatego katoliccy krytycy Franciszka, kiedy atakuj\u0105 go za spotkanie z luteranami w Szwecji, oskar\u017caj\u0105 de facto jego poprzednik\u00f3w, w tym \u015bw. Jana Paw\u0142a II.<\/p>\n<p>Konserwatywni katolicy oceniaj\u0105, \u017ce wsp\u00f3\u0142czesny protestantyzm jest za bardzo liberalny i post\u0119powy. W Szwecji wy\u015bwi\u0119cono na biskupa kobiet\u0119 homoseksualn\u0105. A i tak protestanckie \u015bwi\u0105tynie w Europie \u015bwiec\u0105 pustkami.<\/p>\n<p>To prawda, ale czy to usprawiedliwia katolickie poczucie wy\u017cszo\u015bci? Mo\u017ce protestantyzm po prostu wszed\u0142 na etap, na jaki katolicyzm te\u017c wkr\u00f3tce wejdzie w Europie. To etap oddolnej sekularyzacji w spo\u0142ecze\u0144stwach typu zachodniego.<\/p>\n<p>Je\u015bli Ko\u015bcio\u0142om katolickiemu i protestanckim zale\u017cy na dobrej obecno\u015bci w tych spo\u0142ecze\u0144stwach, powinny wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 tam, gdzie to mo\u017cliwe, bo dzi\u015b stoj\u0105 przed podobnymi wyzwaniami. Rozumie to Franciszek, rozumieli jego poprzednicy, rozumie wi\u0119kszo\u015b\u0107 protestant\u00f3w.<\/p>\n<p>Co jest w\u0142a\u015bciw\u0105 i skuteczn\u0105 odpowiedzi\u0105 na kryzys chrze\u015bcija\u0144stwa w \u015bwiecie zachodnim &#8211; niech zdecyduj\u0105 zainteresowane Ko\u015bcio\u0142y. Ale s\u0105dz\u0119, \u017ce je\u015bli czego\u015b \u015bwiatu od r\u00f3\u017cnych Ko\u015bcio\u0142\u00f3w, wsp\u00f3lnot i ruch\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich potrzeba, to chyba dawania przyk\u0142ad\u00f3w \u017cycia zgodnego z Kazaniem na g\u00f3rze. Niby proste, ale jak\u017ce trudne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Papie\u017c Franciszek spotyka si\u0119 z luteranami w Szwecji w zwi\u0105zku z 500-leciem wyst\u0105pienia Marcina Lutra, kt\u00f3re da\u0142o pocz\u0105tek Reformacji. Okr\u0105g\u0142a rocznica wypada w przysz\u0142ym roku, ale uroczysto\u015bci ju\u017c si\u0119 zaczynaj\u0105. Niekt\u00f3rzy katolicy maj\u0105 z nimi k\u0142opot.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4289"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4289"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4289\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4292,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4289\/revisions\/4292"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}