W Wielk\u0105 Sobot\u0119 poszed\u0142em obejrze\u0107 Gr\u00f3b w krypcie ko\u015bcio\u0142a ojc\u00f3w pijar\u00f3w w centrum Krakowa. To efekt konkursu rozpisanego w\u015br\u00f3d artyst\u00f3w. Fachowe jury nagrodzi\u0142o aran\u017cacj\u0119 Jakuba Zawadzi\u0144skiego. Robi wra\u017cenie.
\n
\nSchodz\u0105c po schodach w g\u0142\u0105b krypty, spostrzegamy \u00a0w dole drobn\u0105 figurk\u0119 dziecka le\u017c\u0105cego na ziemi plecami do g\u00f3ry. To naturalnie symboliczne przedstawienie Alyana Kurdiego, ch\u0142opczyka wyrzuconego na brzeg przez morze, w kt\u00f3rym uton\u0105\u0142 wraz z rodzin\u0105 usi\u0142uj\u0105c\u0105 przedosta\u0107 si\u0119 do Europy. Krypta pe\u0142na jest symbolicznych cia\u0142 innych uchod\u017ac\u00f3w i drobiazg\u00f3w, kt\u00f3re mieli przy sobie podczas tragicznie zako\u0144czonych przepraw przez morze. S\u0105 zawieszone w przestrzeni, jakby wci\u0105\u017c unosili si\u0119 w wodzie.<\/p>\n
Ludzie przychodz\u0105cy si\u0119 pomodli\u0107 u symbolicznego Grobu Jezusa s\u0105 skupieni. Nie sprawiaj\u0105 wra\u017cenia zbulwersowanych. S\u0142usznie, bo przekaz jest czysty plastycznie i moralnie. W ulotce, kt\u00f3r\u0105 znalaz\u0142em w krypcie, jego sens jest wy\u0142o\u017cony tak: \u201eWystr\u00f3j Grobu Pa\u0144skiego jest ho\u0142dem i upami\u0119tnieniem tych bezimiennych os\u00f3b, kt\u00f3re wskutek wojny, napi\u0119\u0107 i konflikt\u00f3w, uciekaj\u0105c z tych i innych powod\u00f3w, uton\u0119\u0142y w czasie przeprawy zat\u0142oczonymi \u0142odziami przez Morze \u015ar\u00f3dziemne w ich drodze ku bezpiecznemu \u017cyciu w Europie\u201d.<\/p>\n
Co to ma wsp\u00f3lnego z Wielkanoc\u0105? Wszystko. Bo – czytamy dalej w ulotce – w\u015br\u00f3d tych symbolicznych utopionych i ich dobytku na postumencie stoi pod\u015bwietlona kaseta z Eucharysti\u0105, symbolizuj\u0105ca obecno\u015b\u0107 Sacrum. \u201eDno morza, miejsce ich wiecznego spoczynku, jest zarazem grobem um\u0119czonego Chrystusa, kt\u00f3ry czeka tam razem z nimi na dzie\u0144 zmartwychwstania i tryumfu nad \u015bmierci\u0105, grzechem i cierpieniem\u201d.<\/p>\n
Aran\u017cacja w ko\u015bciele Przemienienia Pa\u0144skiego warta jest uwagi nie tylko ludzi wierz\u0105cych. Pokazuje, \u017ce zawsze i wsz\u0119dzie, tak\u017ce w katolickiej \u015bwi\u0105tyni w Polsce, mo\u017cliwa jest empatia i refleksja. \u017be Ko\u015bci\u00f3\u0142, je\u015bli nie wik\u0142a si\u0119 w polityk\u0119, tylko daje \u015bwiadectwo Ewangelii, jest tym, co mo\u017ce s\u0142u\u017cy\u0107 budowaniu wsp\u00f3lnoty nie wok\u00f3\u0142 nacjonalizmu i wykluczania, lecz wok\u00f3\u0142 humanizmu ponad podzia\u0142ami \u015bwiatopogl\u0105dowymi. Niechby ministrowie rz\u0105du pani Szyd\u0142o poszli si\u0119 pomodli\u0107 \u00a0w wielkanocnej krypcie u krakowskich pijar\u00f3w.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
W Wielk\u0105 Sobot\u0119 poszed\u0142em obejrze\u0107 Gr\u00f3b w krypcie ko\u015bcio\u0142a ojc\u00f3w pijar\u00f3w w centrum Krakowa. To efekt konkursu rozpisanego w\u015br\u00f3d artyst\u00f3w. Fachowe jury nagrodzi\u0142o aran\u017cacj\u0119 Jakuba Zawadzi\u0144skiego. Robi wra\u017cenie.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4822"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4822"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4822\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4830,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4822\/revisions\/4830"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}