Po wybryku z rabunkiem napisu na bramie KZ Auschwitz nast\u0119pny akt zdziczenia, tym razem w Krakowie, mie\u015bcie patrona dialogu katolicko-\u017cydowskiego, Jana Paw\u0142a II.<\/p>\n
Kto by\u0142 sprawc\u0105 zbezczeszczenia pomnika Zag\u0142ady \u017byd\u00f3w w P\u0142aszowie, tu\u017c przed kolejnym marszem pami\u0119ci o \u017cydowskich ofiarach nazizmu w Krakowie, nie wiadomo. Miejmy nadziej\u0119, \u017ce sprawcy i tym razem zostan\u0105 zatrzymani i ukarani, jak sta\u0142o si\u0119 w przypadku wandali o\u015bwi\u0119cimskich.<\/p>\n
Krakowski dodatek Gazety Wyborczej publikuje informacje na ten ponury temat pod tytu\u0142em – Wstyd przed pomnikiem. Cytuje w niej s\u0142owa ministra Rados\u0142awa Sikorskiego, \u017ce sprawcy zas\u0142uguj\u0105 na najwy\u017csze pot\u0119pienie, bo ,,to jest co\u015b, co szkodzi Polsce, czego ja si\u0119 osobi\u015bcie wstydz\u0119”.<\/p>\n
Wiele podobnych g\u0142os\u00f3w nap\u0142yn\u0119\u0142o z Polski. Ale czy to jest sedno sprawy? Czy wybryk jest godny pot\u0119pienia, bo szkodzi Polsce, czy raczej dlatego, \u017ce obra\u017ca pami\u0119\u0107 tych ofiar? My\u015bl\u0119, \u017ce przede wszystkim z tego drugiego powodu. Minister spraw zagranicznych powinien chroni\u0107 dobre imi\u0119 Polski,\u00a0zgoda, ale powinien te\u017c mie\u0107 szczeg\u00f3lne wyczucie s\u0142owa w takiej sytuacji. Bo centralne miejsce nale\u017cy tu do ofiar.<\/p>\n
Trafniejsza wydaje mi si\u0119 reakcja metropolity krakowskiego, kardyna\u0142a Dziwisza. Napisa\u0142 natychmiast w li\u015bcie do szefa gminy \u017cydowskiej w Krakowie, \u017ce z b\u00f3lem i oburzeniem dowiedzia\u0142 si\u0119 o profanacji pomnika, do\u0142\u0105czy\u0142 wyrazy solidarno\u015bci z wszystkimi, kt\u00f3rych profanacja dotkn\u0119\u0142a. To samo m\u00f3wi\u0142 w P\u0142aszowie. Zachowa\u0142 si\u0119 przyzwoicie nie dlatego, \u017ceby si\u0119 komukolwiek przypodoba\u0107, lecz dlatego, \u017ce tego nale\u017cy oczekiwa\u0107 w podobnej sytuacji od znacz\u0105cej postaci publicznej i przyw\u00f3dcy katolickiego.<\/p>\n
Co zrobi\u0107, by takich wybryk\u00f3w by\u0142o mniej? W\u0142adys\u0142aw Bartoszewski uwa\u017ca, \u017ce g\u0142\u00f3wna rola prewencyjna nale\u017cy do Ko\u015bcio\u0142a i szko\u0142y. Zaznacza, \u017ce w Krakowie by\u0142o po wojnie mniej akcji antysemickich ni\u017c w Warszawie, a za czas\u00f3w Karola Wojty\u0142y jako rz\u0105dcy tutejszego Ko\u015bcio\u0142a, nie by\u0142o ich wcale, za to pojawi\u0142o si\u0119 wielu \u015bwiat\u0142ych ksi\u0119\u017cy, kt\u00f3rzy walczyli z postawami antysemickimi.<\/p>\n
Prawda to, tyle \u017ce z domieszk\u0105 goryczy, bo najdzielniejszy z tych ksi\u0119\u017cy, jezuita Stanis\u0142aw Musia\u0142, tak\u017ce w w\u0142asnym krakowskim zakonie mia\u0142 na tym tle spore k\u0142opoty z niekt\u00f3rymi wsp\u00f3\u0142bra\u0107mi, a nie oszcz\u0119dzi\u0142 go i sam prymas Glemp.<\/p>\n
Bartoszewski ma racj\u0119, \u017ce profanacja w P\u0142aszowie by\u0142aby ciosem dla Wojty\u0142y, ale tym, co noc\u0105 bezczeszcz\u0105 takie pomniki, jest to oboj\u0119tne. Podobnie, jak to, co si\u0119 naucza w ko\u015bcio\u0142ach i szko\u0142ach o antysemityzmie . O ile w og\u00f3le si\u0119 naucza. Dzi\u015b prawie ca\u0142a energia polskiej machiny edukuj\u0105cej idzie na obron\u0119 warto\u015bci chrze\u015bcija\u0144skich przed ich mniemanymi wrogami. Tylko \u017ce szuka si\u0119 ich zwykle nie tam, gdzie nale\u017cy. Bo to przecie\u017c niszczyciele Pomnika w P\u0142aszowie i ich ewentualni mocodawcy s\u0105 prawdziwymi anty-chrze\u015bcijanami.\u00a0\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Po wybryku z rabunkiem napisu na bramie KZ Auschwitz nast\u0119pny akt zdziczenia, tym razem w Krakowie, mie\u015bcie patrona dialogu katolicko-\u017cydowskiego, Jana Paw\u0142a II. Kto by\u0142 sprawc\u0105 zbezczeszczenia pomnika Zag\u0142ady \u017byd\u00f3w w P\u0142aszowie, tu\u017c przed kolejnym marszem pami\u0119ci o \u017cydowskich ofiarach nazizmu w Krakowie, nie wiadomo. Miejmy nadziej\u0119, \u017ce sprawcy i tym razem zostan\u0105 zatrzymani i […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/633"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=633"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/633\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}