{"id":6723,"date":"2018-05-05T13:25:56","date_gmt":"2018-05-05T11:25:56","guid":{"rendered":"http:\/\/szostkiewicz.blog.polityka.pl\/?p=6723"},"modified":"2018-05-05T13:50:27","modified_gmt":"2018-05-05T11:50:27","slug":"kardynal-nie-chce-krzyzy-w-urzedach","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/2018\/05\/05\/kardynal-nie-chce-krzyzy-w-urzedach\/","title":{"rendered":"Kardyna\u0142 nie chce krzy\u017cy w urz\u0119dach"},"content":{"rendered":"

Nie tylko w Polsce robi si\u0119 polityk\u0119 na krzy\u017cu. W Bawarii te\u017c. R\u00f3\u017cnica jest taka, \u017ce w Polsce szef episkopatu przeciwko polityce „krzy\u017cowej” nie protestuje, a w Niemczech jego odpowiednik zaprotestowa\u0142<\/a>.
\n
\nPowie\u015bmy krzy\u017ce w urz\u0119dach<\/strong>
\nCo si\u0119 sta\u0142o? Chadecki premier Bawarii Markus Soeder zaproponowa\u0142, by w budynkach w\u0142adz landowych zawiesi\u0107 u wej\u015bcia krzy\u017ce. Nast\u0119pnie g\u0142os zabra\u0142 Reinhard Marx, arcybiskup Monachium, stolicy Bawarii, a zarazem przewodnicz\u0105cy rzymskokatolickiego episkopatu Niemiec. W wywiadzie prasowym powiedzia\u0142, \u017ce traktowanie krzy\u017ca jako znaku kulturowego, a nie religijnego, jest dowodem ignorancji.<\/p>\n

Bo krzy\u017c jest znakiem religijnym – „znakiem sprzeciwu przeciwko przemocy, niesprawiedliwo\u015bci, grzechowi i \u015bmierci, ale nie jest znakiem przeciwko innym ludziom”.<\/p>\n

Gdy krzy\u017c wiesza si\u0119 w urz\u0119dach pa\u0144stwowych, nadaje mu si\u0119 status symbolu pa\u0144stwowego. Tylko \u017ce dzisiejsze Niemcy s\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwem, kt\u00f3re tworz\u0105 chrze\u015bcijanie, muzu\u0142manie, \u017bydzi, wyznawcy wielu innych wiar i niewierz\u0105cy. Kardyna\u0142 zach\u0119ca do dyskusji z udzia\u0142em przedstawicieli wszystkich tych grup, co to znaczy by\u0107 obywatelem takiego kraju.<\/p>\n

Krzy\u017c to nie logo kampanii wyborczej<\/strong>
\nInny bawarski biskup katolicki doda\u0142, \u017ce krzy\u017c nie jest symbolem Bawarii ani jej to\u017csamo\u015bci, i nie mo\u017ce by\u0107 logo czyjej\u015b kampanii wyborczej. Jeszcze mocniej powiedzia\u0142 teolog Hans-Joachim Sander: premier Bawarii chce przy u\u017cyciu krzy\u017ca pokaza\u0107, kto tu rz\u0105dzi, i zepchn\u0105\u0107 niechrze\u015bcijan na margines.<\/p>\n

Sprawa bawarska jest regionalna. Ale w Polsce te\u017c \u017cyj\u0105 niechrze\u015bcija\u0144skie mniejszo\u015bci religijne, a chrze\u015bcija\u0144skie, jak protestanci, te\u017c nie zawsze czuj\u0105 si\u0119 traktowane przez w\u0142adze tak samo jak katolicka wi\u0119kszo\u015b\u0107.<\/p>\n

Prawica i nacjonali\u015bci nie maj\u0105 prawa zaw\u0142aszcza\u0107 krzy\u017ca<\/strong>
\nTymczasem znaki religijne nie powinny by\u0107 znakami dominacji i panowania wi\u0119kszo\u015bci nad mniejszo\u015bciami. Zw\u0142aszcza krzy\u017c nie powinien by\u0107 tak postrzegany. Wystarczaj\u0105co d\u0142ugo l\u0119kali si\u0119 go innowiercy, na czele z \u017bydami, ale te\u017c niewierz\u0105cy.<\/p>\n

Dzi\u015b l\u0119k wraca. Zn\u00f3w si\u0119ga si\u0119 po znak religijny, by zrobi\u0107 z niego znak de facto polityczny, kt\u00f3ry dzieli ludzi. Ci uznani za wrog\u00f3w lub zagro\u017cenie maj\u0105 si\u0119 przed krzy\u017cem korzy\u0107. Znak krzy\u017ca jest zaw\u0142aszczany przez prawic\u0119 i nacjonalist\u00f3w. Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie mo\u017ce tego ignorowa\u0107 ani w Niemczech, ani w Polsce, ani gdziekolwiek indziej, bo straci sw\u0105 religijn\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zn\u00f3w si\u0119ga si\u0119 po znak religijny, by zrobi\u0107 z niego znak de facto polityczny, kt\u00f3ry dzieli ludzi.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6727,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[221],"tags":[222],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6723"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6723"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6723\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6726,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6723\/revisions\/6726"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6727"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}