W Rzeszowie w ramach cyklu katechez katolickich urz\u0105dzono spotkanie pod ekscytuj\u0105cym tytu\u0142em ,,Harry Potter, Wampiry i Moc”. Prelegentka rzecz jasna nie mia\u0142a niczego dobrego do powiedzenia o tym ba\u015bniowym bohaterze. Za to powi\u0105za\u0142a go z okultyzmem, duchowym upadkiem, kryzysem wiary. Gorzej: ostrzeg\u0142a, \u017ce potterologia wciska czytelnikom do g\u0142owy, \u017ce kto jest cz\u0142owiekiem magii, ten jest cz\u0142owiekiem sukcesu. S\u0142owem: apage, czarnoksi\u0119\u017cniku, uwaga, katoliccy rodzice.<\/p>\n
Pani Ma\u0142gorzata Nawrocka, sama pisarka dla dzieci, wyda\u0142a nawet swoj\u0105 anty-magiczn\u0105 odpowied\u017a na Pottera. Niestety, na razie nie odnios\u0142a por\u00f3wnywalnego sukcesu, co \u015bwiadczy, \u017ce nie jest cz\u0142owiekiem magii. I chyba nie ma s\u0142uchu do wsp\u00f3\u0142czesnej literatury dla m\u0142odzie\u017cy.<\/p>\n
Antypotterowska ko\u015bcielna kampania w Polsce trwa od d\u0142u\u017cszego czasu i to mnie nie dziwi, bo nie ma takiego nonsensu, kt\u00f3rego by na ten temat i tematy pokrewne – np. New Age, filmy typu W\u0142adcy Pier\u015bcieni –\u00a0 nie wypowiedziano w naszych kr\u0119gach katolickich. Oczywi\u015bcie s\u0105 te\u017c wypowiedzi sensowne, np. ksi\u0105\u017cki Anny Sobolowskiej czy Bart\u0142omieja Dobroczy\u0144skiego<\/p>\n
Dziwi mnie natomiast, \u017ce pisarka przechodzi do porz\u0105dku nad wyra\u017an\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105 zda\u0144 w sprawie m\u0142odziutkiego czarodzieja w samym Ko\u015bciele. Papie\u017c Benedykt XVI jest przeciw potterologii, ale L?Osservatore Romano, by\u0142o nie by\u0142o p\u00f3\u0142oficjalna gazeta Watykanu, jest za.<\/p>\n
Gazeta pochwali\u0142a film Harry Potter i Ksi\u0105\u017c\u0119 P\u00f3\u0142krwi. Za to, \u017ce dobro zwyci\u0119\u017ca w nim z\u0142o, a mi\u0142o\u015b\u0107 nastolatk\u00f3w jest przedstawiona w spos\u00f3b wywa\u017cony. Miarodajna gazeta katolicka trafia w sedno. Oceny literackie naprawd\u0119 nie musz\u0105 by\u0107 dyktowane przez doktryn\u0119 religijn\u0105, a doktryna mo\u017ce mie\u0107 r\u00f3\u017cne interpretacje.<\/p>\n
Dopatrywanie si\u0119 w cyklu Rowling jakiego\u015b narz\u0119dzia dechrystianizacji mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107 umys\u0142om szczeg\u00f3lnego rodzaju. Takim, co wietrz\u0105 spiski i zmowy antyko\u015bcielne i nie s\u0105 w stanie patrze\u0107 na kultur\u0119 i literatur\u0119, w tym literatur\u0119 dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, inaczej jak przez ciemne okulary ko\u015bcielnej ideologii katolickiej.<\/p>\n
W tym samym czasie, kiedy pisarka napi\u0119tnowa\u0142a Pottera w Rzeszowie, w J\u0119drzejowie teolog ksi\u0105dz Andrzej Zwoli\u0144ski t\u0142umaczy\u0142 m\u0142odzie\u017cy podczas Dni Kultury Chrze\u015bcija\u0144skiej (sic), czemu magia jest tak popularna ? wr\u00f3\u017cki, talizmany, horoskopy itp. Nie wykluczy\u0142, \u017ce ta popularno\u015b\u0107 to skutek dzia\u0142ania demon\u00f3w, czyli sprawka szata\u0144ska.<\/p>\n
Nie w\u0105tpi\u0119, \u017ce ewentualna katecheza ks. Zwoli\u0144skiego na temat czarodzieja, sz\u0142aby w t\u0119 sam\u0105 stron\u0119 co prelekcja pani Nawrockiej. I \u017ce oboje s\u0105 dla wielu ludzi Ko\u015bcio\u0142a wzorcowymi wychowawcami m\u0142odzie\u017cy w Polsce XXI wieku. Na szcz\u0119\u015bcie nie dla wszystkich.<\/p>\n
PS W\u0142a\u015bnie przeczyta\u0142em w GW, \u017ce jest ju\u017c nowy, ostatni film z cyklu o bohaterze mego felietonu. I jak tu nie wierzy\u0107 w (bia\u0142\u0105) magi\u0119?<\/p>\n
XXXX<\/p>\n
Wodnik53 – no c\u00f3\u017c, z tego, \u017ce Alba\u0144czycy chcieliby Wielkiej Albanii, jeszcze nie wynika, \u017ce ona powstanie i to w takim ,,mega” kszta\u0142cie. Np. Kurdowie te\u017c s\u0105 rozproszeni, te\u017c maj\u0105 macierz, te\u017c marz\u0105 o Wielkim Kurdystanie. Do spe\u0142nienia takich marze\u0144 zwykle trzeba spe\u0142nienia wielu warunk\u00f3w naraz, ale najcz\u0119\u015bciej historycznego kataklizmu, a na ten na razie si\u0119 nie zanosi. ,,Tomek” -a niech Pan pomy\u015bli, co tych krytyk\u00f3w (cho\u0107 wyznaj\u0105cych r\u00f3\u017cne filozofie polityczne ekonomii) w sumie \u0142\u0105czy ponad meritum w jednym froncie odmowy wobec ministra finans\u00f3w, kt\u00f3ry nawiasem m\u00f3wi\u0105c ma na imi\u0119 nie Vincent – to cz\u0119\u015b\u0107 nazwiska, kt\u00f3r\u0105 w Polsce minister zwykle si\u0119 nie pos\u0142uguje – lecz Jan. Z\u0142o\u015bliwe aluzje do nazwisk nie s\u0105 kulturalne, tak samo jak do fizyczno\u015bci. Dlatego nie podoba mi si\u0119 takie ironizowanie nie tylko odno\u015bnie do Rostowskiego ale te\u017c do Richarda Henry’ego Czarneckiego, cho\u0107 jako polityka go nie ceni\u0119.\u00a0 Bardzo ciekawe bo merytoryczne bywaj\u0105 pa\u0144stwa komentarze do blogu, ostatnio te emerytalne, ciesz\u0119 si\u0119, kiedy z wpis\u00f3w mo\u017cna si\u0119 czego\u015b dowiedzie\u0107 o Pa\u0144stwa my\u015bleniu, do\u015bwiadczeniach i \u015bwiatopogl\u0105dzie, cho\u0107 czasem wpisy odbiegaj\u0105 do\u015b\u0107 radykalnie od tematu. Pozdrawiam Najaktywniejszych i Najrzetelniejszych.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
W Rzeszowie w ramach cyklu katechez katolickich urz\u0105dzono spotkanie pod ekscytuj\u0105cym tytu\u0142em ,,Harry Potter, Wampiry i Moc”. Prelegentka rzecz jasna nie mia\u0142a niczego dobrego do powiedzenia o tym ba\u015bniowym bohaterze. Za to powi\u0105za\u0142a go z okultyzmem, duchowym upadkiem, kryzysem wiary. Gorzej: ostrzeg\u0142a, \u017ce potterologia wciska czytelnikom do g\u0142owy, \u017ce kto jest cz\u0142owiekiem magii, ten jest […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/731"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=731"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/731\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=731"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=731"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=731"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}