
{"id":819,"date":"2011-04-14T17:16:41","date_gmt":"2011-04-14T16:16:41","guid":{"rendered":"http:\/\/szostkiewicz.blog.polityka.pl\/?p=819"},"modified":"2011-04-14T17:18:38","modified_gmt":"2011-04-14T16:18:38","slug":"jestes-za-unia-czy-za-konfederacja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/2011\/04\/14\/jestes-za-unia-czy-za-konfederacja\/","title":{"rendered":"Jeste\u015b za uni\u0105 czy za konfederacj\u0105?"},"content":{"rendered":"<p>Czytam w tygodniku Time Europe i przecieram oczy ze zdumienia. 51 proc. elektoratu republika\u0144skiego uwa\u017ca, \u017ce prezydent Obama nie jest Amerykaninem. To, jak u nas z elektoratem i parti\u0105 PiS, bojkotuj\u0105cymi demokratycznie wybranego prezydenta Komorowskiego.<\/p>\n<p>Ma\u0142o tego. Wed\u0142ug tygodnika, w Ameryce trwa sp\u00f3r o wojn\u0119 domow\u0105 P\u00f3\u0142nocy z Po\u0142udniem w drugiej po\u0142owie XIX wieku. Na po\u0142udniu wci\u0105\u017c \u017cywy jest kult konfederat\u00f3w, kt\u00f3rzy og\u0142osili secesj\u0119, co sta\u0142o si\u0119 powodem najbardziej krwawego konfliktu w historii USA. Zgin\u0119\u0142o ponad 600 tysi\u0119cy walcz\u0105cych po obu stronach, wi\u0119cej ni\u017c podczas obu wojen \u015bwiatowych z udzia\u0142em Amerykan\u00f3w! Tak jak w Polsce nie ma zgody na jedn\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 ,,narracj\u0119&#8221; o dramacie w\u0142asnej historii, za to s\u0105 rewizjoni\u015bci, uwznio\u015blaj\u0105cy temat z jednoczesnym pomniejszaniem centralnej kwestii, w przypadku wojny\u00a0 secesyjnej jest ni\u0105 oczywi\u015bcie niewolnictwo.<\/p>\n<p>Ta wojna toczy\u0142a si\u0119 przecie\u017c nie tylko przeciwko secesji, ale te\u017c przeciwko niewolnictwu. Wklejam tu wiersz polskiego poety zwi\u0105zany z t\u0105 wojn\u0105 a napisany przez Norwida tysi\u0105ce mil od Nowego \u015awiata. <a href=\"http:\/\/pl.wikisource.org\/wiki\/Do_obywatela_Johna_Brown\">http:\/\/pl.wikisource.org\/wiki\/Do_obywatela_Johna_Brown<\/a>.\u00a0 By\u0142 politycznym wygna\u0144cem i by\u0142 za wolno\u015bci\u0105. Ja te\u017c, gdybym mia\u0142 wybiera\u0107 w Ameryce rozdartej mi\u0119dzy konfederat\u00f3w i unionist\u00f3w , wybra\u0142bym uni\u0119.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0Jak wiadomo, z mieszanymi rezultatami. Niewolnictwa ju\u017c naturalnie nie ma, ale wci\u0105\u017c s\u0105 Amerykanie gotowi dyskryminowa\u0107 czarnosk\u00f3rych wsp\u00f3\u0142obywateli. Tak jak u nas wci\u0105\u017c s\u0105 ludzie gotowi tropi\u0107 niepolskich polityk\u00f3w i ukryte z\u0142e zamiary takiej czy innej mniejszo\u015bci.<\/p>\n<p>Na te choroby chyba nie ma skutecznego leku. Tej mentalnej zarazy nie da si\u0119 t\u0142umaczy\u0107 ekonomi\u0105, walk\u0105 klas, infantylizmem zakochanym w legendach i symbolach domniemanej wielko\u015bci ,,swoich&#8221;. To raczej prymitywna wersja celebrowania jakiej\u015b mitycznej wsp\u00f3lnoty przeciwko ,,obcym&#8221;.<\/p>\n<p>Ludzie tak maj\u0105, wszystko jedno w Polsce, Rosji, Ameryce, Chinach, Indiach, Sudanie, w Czechach, S\u0142owacji, W\u0119grzech, Litwie czy jeszcze gdzie indziej. Demokracja demokracj\u0105, edukacja edukacj\u0105, a oni wiedz\u0105 swoje i wiedz\u0105 lepiej, bo taki i tylko taki przekaz rodzinny i \u015brodowiskowy znaj\u0105 i respektuj\u0105. Z definicji nie wierz\u0105 nikomu innemu. Nie tylko w Polsce spo\u0142ecze\u0144stwo rozpada si\u0119 na nienawistne wzajemnie grupy i od\u0142amy, ale czy to ma by\u0107 pociecha?<\/p>\n<p>XXXX<br \/>\nMi\u0144sk<br \/>\n\u015aleper, Kamil 1715, aqa &#8211; zgadzam si\u0119; vandermerwe, Wiesiek59 i inni\u00a0&#8211; jest mi obce takie my\u015blenie, \u017ce obecny system w Bia\u0142orusi jest tyle samo wart, albo lepszy, ni\u017c system polski; uwa\u017cam to za wyraz z\u0142ej woli i przejaw jakiego\u015b dogmatyzmu, kt\u00f3ry zawsze musi by\u0107 na nie, oboj\u0119tne na jaki temat. Nazywam to mentalno\u015bci\u0105 pisowsk\u0105, a jej symptomy odnajduj\u0119 bynajmniej nie tylko w obozie Kaczy\u0144skiego, cho\u0107 tam przede wszystkim. To kompletnie ja\u0142owe i niszcz\u0105ce intelektualnie. Demokracja liberalna ma swoje liczne k\u0142opoty i wady, lecz za\u0142o\u017c\u0119 si\u0119, \u017ce obro\u0144cy \u0142ukaszenkizmu i innych podobnych raj\u00f3w szybko by z nich emigrowali, gdyby pomieszkali d\u0142u\u017cej. Ekskuza &#8211; po pierwsze, zniekszta\u0142canie mojego nazwiska jest dowodem braku kultury, po drugie, trzeba by\u0107 wyj\u0105tkowo uprzedzonym, by doczyta\u0107 si\u0119 w mym wpisie postawy wy\u017cszo\u015bciowej wobec Bia\u0142orusin\u00f3w; wq ? daj\u0119 tu odes\u0142ania do mych tekst\u00f3w i informuj\u0119, \u017ce by\u0142em cz\u0142onkiem Rady J\u0119zyka Polskiego przy Prezydium PAN, <a href=\"http:\/\/archiwum.polityka.pl\/art\/slowa-na-chwale-mowy,376543.html\">http:\/\/archiwum.polityka.pl\/art\/slowa-na-chwale-mowy,376543.html<\/a>,\u00a0 <a href=\"http:\/\/archiwum.polityka.pl\/art\/szacuneczek,372096.html\">http:\/\/archiwum.polityka.pl\/art\/szacuneczek,372096.html<\/a>, <a href=\"http:\/\/archiwum.polityka.pl\/art\/w-ojczyznie-polszczyznie,427036.html\">http:\/\/archiwum.polityka.pl\/art\/w-ojczyznie-polszczyznie,427036.html<\/a>\u00a0 bo najwyra\u017aniej nie ma Pan\/Pani zielonego poj\u0119cia, co pisze, a to wstyd, kiedy si\u0119 zabiera g\u0142os publicznie. Co do sporu o to, czy zbrodnia katy\u0144ska by\u0142a ludob\u00f3jstwem, to, cho\u0107 zgin\u0105\u0142 w Katyniu m\u00f3j stryj, uwa\u017cam, \u017ce w rozumieniu przyj\u0119tej w prawie mi\u0119dzynarodowym definicji &#8211; nie by\u0142a. By\u0142a barbarzy\u0144sk\u0105 masow\u0105 zbrodni\u0105 wynikaj\u0105c\u0105 z polityki i ideologii stalinizmu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Czytam w tygodniku Time Europe i przecieram oczy ze zdumienia. 51 proc. elektoratu republika\u0144skiego uwa\u017ca, \u017ce prezydent Obama nie jest Amerykaninem. To, jak u nas z elektoratem i parti\u0105 PiS, bojkotuj\u0105cymi demokratycznie wybranego prezydenta Komorowskiego. Ma\u0142o tego. Wed\u0142ug tygodnika, w Ameryce trwa sp\u00f3r o wojn\u0119 domow\u0105 P\u00f3\u0142nocy z Po\u0142udniem w drugiej po\u0142owie XIX wieku. Na [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/819"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=819"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/819\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":821,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/819\/revisions\/821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}