Polska prawica cieszy si\u0119, \u017ce Wielk\u0105 Brytani\u0105 rz\u0105dzi premier katolik, a przewodnicz\u0105cym Izby Gmin te\u017c jest katolik. Rado\u015b\u0107\u00a0grubo na wyrost. Boris Johnson porzuci\u0142 w czasach m\u0142odo\u015bci Ko\u015bci\u00f3\u0142 rzymski dla Ko\u015bcio\u0142a Anglii, a Jacob Rees-Mogg jest postaci\u0105 r\u00f3wnie kontrowersyjn\u0105 co Boris.
\n
\nNad oboma wisi widmo rych\u0142ych wybor\u00f3w, w kt\u00f3rych konserwaty\u015bci mog\u0105 utraci\u0107 w\u0142adz\u0119, je\u015bli nie uda si\u0119 im wyj\u015b\u0107 z Unii Europejskiej za porozumieniem stron. Z tego samego powodu nad Zjednoczonym Kr\u00f3lestwem wisi widmo jego rozpadu, bo Szkocja w takiej sytuacji za\u017c\u0105da referendum niepodleg\u0142o\u015bciowego.<\/p>\n
Brytyjczycy, kt\u00f3rym zale\u017cy, by konserwaty\u015bci nadal rz\u0105dzili, a unia si\u0119 nie rozlecia\u0142a,\u00a0nie maj\u0105 wi\u0119c powod\u00f3w, by si\u0119 cieszy\u0107 przedwcze\u015bnie.<\/p>\n
Ciesz\u0105 si\u0119 tylko fundamentali\u015bci brexitu, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 w kr\u00f3lestwie utopii. I ci obywatele, kt\u00f3rzy uwierzyli w gruszki na wierzbie. Brexit podzieli\u0142 obywateli UK podobnie jak Trump Amerykan\u00f3w i Kaczy\u0144ski Polak\u00f3w. Trzy lata temu za brexitem zag\u0142osowa\u0142o 52 proc. Brytyjczyk\u00f3w, czyli niewielka wi\u0119kszo\u015b\u0107. A liderzy wszystkich g\u0142\u00f3wnych partii, w tym konserwatyst\u00f3w, byli przeciw.<\/p>\n
Johnson i Rees-Mogg nale\u017c\u0105 do klasy wy\u017cszej. S\u0105 bogaci, maj\u0105 wp\u0142ywy i kontakty, studiowali w elitarnych uczelniach. Katolicyzm Rees-Mogga jest r\u00f3wnie egzotyczny dla wielu Brytyjczyk\u00f3w co jego „lordowski” styl bycia. Wielka Brytania jest spo\u0142ecze\u0144stwem wielokulturowym i wieloreligijnym, katolicy s\u0105 w nim mniejszo\u015bci\u0105 (8 proc.), niewiele wi\u0119ksz\u0105 ni\u017c muzu\u0142manie (5 proc.). Z Ko\u015bcio\u0142em pa\u0144stwowym, czyli anglika\u0144skim, identyfikuje si\u0119 zaledwie 17 proc. obywateli. A\u017c 49 proc. nie identyfikuje si\u0119 z \u017cadn\u0105 religi\u0105.<\/p>\n
To oznacza, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo brytyjskie jest g\u0142\u0119boko zsekularyzowane, a pr\u00f3by odg\u00f3rnego nawracania go na anglikanizm czy katolicyzm i w og\u00f3le na chrze\u015bcija\u0144stwo instytucjonalne s\u0105 z g\u00f3ry skazane na niepowodzenie. Rees-Mogg mo\u017ce oczywi\u015bcie podoba\u0107 si\u0119 podobnym do niego ekscentrykom, orygina\u0142om i ultrakonserwatystom, a tak\u017ce ludziom generalnie niech\u0119tnym obecnemu \u015bwiatu.<\/p>\n
Konserwatywny katolicyzm sprzed soborowej odnowy Ko\u015bcio\u0142a jest domen\u0105 cz\u0119\u015bci arystokracji w Europie. Ci, kt\u00f3rym ten \u015bwiat imponuje, ch\u0119tnie s\u0142uchaj\u0105, jak Rees-Mogg powo\u0142uje si\u0119 na autorytet Ko\u015bcio\u0142a, ale milczy o trawi\u0105cych go moralnych skandalach. Taki katolicyzm to czasem\u00a0po prostu snobizm (np. na msz\u0119 po \u0142acinie) i prawicowa moda polityczna na autorytaryzm. Dlatego zawsze nale\u017cy pyta\u0107, jaki katolicyzm, a nie tylko podkre\u015bla\u0107, \u017ce jaki\u015b dygnitarz jest katolikiem. Katolicyzm ma wiele nurt\u00f3w i odcieni.<\/p>\n
Borisem mog\u0105 si\u0119 zachwyca\u0107 ludzie, kt\u00f3rym nie przeszkadza, \u017ce k\u0142amie, lawiruje, porusza si\u0119 w \u015bwiecie polityki z trumpowsk\u0105 zr\u0119czno\u015bci\u0105 s\u0142onia w sk\u0142adzie porcelany. To jednak za ma\u0142o, by wyprowadzi\u0107 kraj na prost\u0105. Wiara w konfrontacyjnej kontrze do \u015bwiata i populizm szczuj\u0105cy jednych przeciw drugim s\u0105 parodi\u0105 religii i polityki.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Konserwatywny katolicyzm sprzed soborowej odnowy Ko\u015bcio\u0142a jest domen\u0105 cz\u0119\u015bci arystokracji w Europie.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8992,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8982"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8982"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8982\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8991,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8982\/revisions\/8991"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8992"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szostkiewicz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}