{"id":23,"date":"2007-07-07T17:35:02","date_gmt":"2007-07-07T15:35:02","guid":{"rendered":"http:\/\/szwarcman.blog.polityka.pl\/?p=23"},"modified":"2007-07-07T17:35:02","modified_gmt":"2007-07-07T15:35:02","slug":"bum-bum-bum-bum-bum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/2007\/07\/07\/bum-bum-bum-bum-bum\/","title":{"rendered":"Bum, bum, bum-bum-bum!"},"content":{"rendered":"

Taki rytm s\u0142yszymy ostatnio codziennie z telewizor\u00f3w. To strajkuj\u0105ce piel\u0119gniarki obra\u0142y sobie taki rytm, tak\u0105 muzyk\u0119 perkusyjn\u0105 – bo przecie\u017c plastikowe butelki z kamyczkami w \u015brodku, kt\u00f3rych u\u017cywaj\u0105, to przecie\u017c prymitywne instrumenty perkusyjne – \u017ceby zaznaczy\u0107 swoj\u0105 obecno\u015b\u0107, da\u0107 o niej zna\u0107 w gmachu, przed kt\u00f3rym protestuj\u0105.
\nZwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na to, \u017ce ka\u017cde napi\u0119cie spo\u0142eczne ma sw\u00f3j rytm. Zwykle jednak bierze si\u0119 ze skandowania hase\u0142. Przypomnijmy sobie karnawa\u0142 1981 roku – jego g\u0142\u00f3wnym motywem przewodnim by\u0142 rytm: bum, bum, bum-bum! So-li-darno\u015b\u0107! So-li-darno\u015b\u0107! Nie skandowa\u0142o si\u0119 tych czterech sylab r\u00f3wno, tylko w\u0142a\u015bnie dwie wolno, dwie szybciej. Dlaczego? Bo r\u00f3wny rytm jest monotonny, nie ma chwytliwego motywu.
\nWe\u017amy pomara\u0144czow\u0105 rewolucj\u0119. Jej rytmem by\u0142o: bum, bum, bum! (pauza) Bum, bum, bum! (pauza). Czyli: Ju-szczen-ko! Ju-szczen-ko! Tu sylaby by\u0142y r\u00f3wno skandowane, ale z pauz\u0105 dope\u0142niaj\u0105c\u0105 do czterech, wi\u0119c ju\u017c by\u0142 motyw. I kiedy kto\u015b na przyk\u0142ad za k\u00f3\u0142kiem nacisk\u0105\u0142 klakson trzy razy z pauz\u0105, wiadomo by\u0142o, co chce powiedzie\u0107. (Jakie to swoj\u0105 drog\u0105 smutne, \u017ce has\u0142a, nazwy czy nazwiska, kt\u00f3re z takim zapa\u0142em skandujemy, tak szybko si\u0119 dewaluuj\u0105…)
\nRytm jednoczy. Rytm jest transowy. Nawet najprostszy. Ale rytmem te\u017c mo\u017cna rozmawia\u0107 – mo\u017cna przekazywa\u0107 sobie \u015bci\u015ble okre\u015blone sygna\u0142y, jak afryka\u0144skie plemiona za pomoc\u0105 b\u0119bn\u00f3w (to podobna sprawa jak z alfabetem Morse’a), mo\u017cna te\u017c sobie abstrakcyjnie sympatycznie si\u0119 porozumiewa\u0107 bez s\u0142\u00f3w. Jak foma<\/strong> z Miko\u0142ajem za pomoc\u0105 b\u0119benka.
\nA taniec? To w ko\u0144cu tak\u017ce powtarzaj\u0105cy si\u0119 w k\u00f3\u0142ko kr\u00f3tki schemat rytmiczny. Dzi\u015b najcz\u0119\u015bciej do\u015b\u0107 prosty, ale we\u017amy nieregularne, tzw. aksakowe rytmy bu\u0142garskie, brazylijsk\u0105 samb\u0119 czy hiszpa\u0144skie bolero. Podczas prawykonania „Bolera” Ravela (dzi\u015b ten utw\u00f3r nam uszami wychodzi, ale wtedy to musia\u0142 by\u0107 szok) pono\u0107 pewna pani wczepiona w fotel krzycza\u0142a „Wariat! Wariat!”. \ud83d\ude00
\nCzy to znaczy, \u017ce panie piel\u0119gniarki chc\u0105 swoim rytmicznym graniem (nie nazw\u0119 tego koci\u0105 muzyk\u0105) poprosi\u0107 pana premiera do ta\u0144ca? Nie – chc\u0105 po prostu do niego przem\u00f3wi\u0107, obudzi\u0107 go, wci\u0105gn\u0105\u0107 w ich sprawy. A on co\u015b ma\u0142o muzykalny (wszyscy znamy jego wersj\u0119 hymnu, nawet Edyta G\u00f3rniak mo\u017ce si\u0119 schowa\u0107). Mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego na to wszystko nie reaguje? \ud83d\ude09
\nA teraz, moi mili, znikam na dwa tygodnie. Jest rok Szymanowskiego, pora wi\u0119c uda\u0107 si\u0119 szlakiem Kr\u00f3la Rogera i \u0179r\u00f3d\u0142a Aretuzy \ud83d\ude09 Mo\u017ce troch\u0119 tam teraz za ciep\u0142o, ale i tu maj\u0105 wr\u00f3ci\u0107 upa\u0142y. Pogody Wam \u017cycz\u0119! Mo\u017ce gdzie\u015b z\u0142api\u0119 jaki niedrogi czy darmowy Internet -ale je\u015bli nie, to do zobaczenia (poczytania) za dwa tygodnie!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Taki rytm s\u0142yszymy ostatnio codziennie z telewizor\u00f3w. To strajkuj\u0105ce piel\u0119gniarki obra\u0142y sobie taki rytm, tak\u0105 muzyk\u0119 perkusyjn\u0105 – bo przecie\u017c plastikowe butelki z kamyczkami w \u015brodku, kt\u00f3rych u\u017cywaj\u0105, to przecie\u017c prymitywne instrumenty perkusyjne – \u017ceby zaznaczy\u0107 swoj\u0105 obecno\u015b\u0107, da\u0107 o niej zna\u0107 w gmachu, przed kt\u00f3rym protestuj\u0105. Zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na to, \u017ce ka\u017cde napi\u0119cie spo\u0142eczne […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}