
{"id":2706,"date":"2012-11-10T00:15:24","date_gmt":"2012-11-09T23:15:24","guid":{"rendered":"http:\/\/szwarcman.blog.polityka.pl\/?p=2706"},"modified":"2012-12-26T22:39:08","modified_gmt":"2012-12-26T21:39:08","slug":"modlitwy-agnostyka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/2012\/11\/10\/modlitwy-agnostyka\/","title":{"rendered":"Modlitwy agnostyka"},"content":{"rendered":"<p>Aleksander Tansman, cho\u0107 &#8211; mieszkaj\u0105c ca\u0142e \u017cycie poza Polsk\u0105, we Francji czy podczas wojny w Stanach Zjednoczonych &#8211;\u00a0podkre\u015bla\u0142 zawsze zar\u00f3wno sw\u0105 polsko\u015b\u0107, jak \u017cydowsko\u015b\u0107, nie by\u0142 zwi\u0105zany z \u017cadnym rytua\u0142em, a \u015bwiatopogl\u0105dowo czu\u0142 si\u0119 agnostykiem. Pochodzi\u0142 \u00a0z ca\u0142kowicie zasymilowanej \u0142\u00f3dzkiej rodziny. Religia \u017cydowska by\u0142a mu bliska nie tylko jako religia jego przodk\u00f3w, ale i podstawa, na kt\u00f3rej wyros\u0142o chrze\u015bcija\u0144stwo i kultura europejska. Wyrazem tego s\u0105 jego dwa utwory z lat 50. &#8211; oratorium <em>Prorok Izajasz<\/em> oraz <em>Psalmy<\/em>, wykonane na tegorocznej inauguracji festiwalu Tansman 2012.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Jest w tej muzyce wszystko to, co lubimy (a przynajmniej ja lubi\u0119) u Tansmana: zmienno\u015b\u0107 nastroj\u00f3w od spokoju i pogody do dramatu, smaczne, bogate harmonie, charakterystyczne rytmy, wyrafinowane pomys\u0142y instrumentacyjne, og\u00f3lnie pozytywna energia. Zwykle gdy my\u015blimy o oratoriach czy w og\u00f3le dzie\u0142ach wokalno-orkiestrowych, wyobra\u017camy sobie co\u015b ci\u0119\u017ckiego, masywnego. U Tansmana niczego takiego nie ma, co nie znaczy, \u017ce s\u0105 to dzie\u0142a lekkie, \u0142atwe i przyjemne, bo te\u017c maj\u0105 swoj\u0105 wag\u0119, ale &#8211; co wa\u017cne &#8211; nie maj\u0105 namaszczonej, pe\u0142nej fa\u0142szywego patosu atmosfery. To hymn na cze\u015b\u0107 \u017cycia, takiego, jakie jest.<\/p>\n<p>Z du\u017c\u0105 przyjemno\u015bci\u0105 s\u0142ucha\u0142o si\u0119 dzisiejszego koncertu, zw\u0142aszcza \u017ce Daniel Raiskin bardzo popracowa\u0142 nad tym repertuarem, wi\u0119c orkiestra i ch\u00f3r Filharmonii \u0141\u00f3dzkiej by\u0142y w takiej formie, w jakiej dawno tego zespo\u0142u nie s\u0142ysza\u0142am. Rafa\u0142 Bartmi\u0144ski mia\u0142\u00a0nie\u0142atwe zadanie przebi\u0107 si\u0119 przez du\u017c\u0105 orkiestr\u0119 i zdecydowanie lepiej wychodzi\u0142o mu to w wysokich rejestrach.<\/p>\n<p>Koncert by\u0142 nagrywany, by\u0107 mo\u017ce b\u0119dzie z tego p\u0142yta &#8211; na pewno wypadnie ciekawie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aleksander Tansman, cho\u0107 &#8211; mieszkaj\u0105c ca\u0142e \u017cycie poza Polsk\u0105, we Francji czy podczas wojny w Stanach Zjednoczonych &#8211;\u00a0podkre\u015bla\u0142 zawsze zar\u00f3wno sw\u0105 polsko\u015b\u0107, jak \u017cydowsko\u015b\u0107, nie by\u0142 zwi\u0105zany z \u017cadnym rytua\u0142em, a \u015bwiatopogl\u0105dowo czu\u0142 si\u0119 agnostykiem. Pochodzi\u0142 \u00a0z ca\u0142kowicie zasymilowanej \u0142\u00f3dzkiej rodziny. Religia \u017cydowska by\u0142a mu bliska nie tylko jako religia jego przodk\u00f3w, ale i podstawa, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2706"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2706"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2876,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2706\/revisions\/2876"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/szwarcman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}