
{"id":2657,"date":"2020-09-13T11:15:54","date_gmt":"2020-09-13T09:15:54","guid":{"rendered":"https:\/\/taniec.blog.polityka.pl\/?p=2657"},"modified":"2020-09-13T11:46:29","modified_gmt":"2020-09-13T09:46:29","slug":"a-gdyby-to-byla-milosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/2020\/09\/13\/a-gdyby-to-byla-milosc\/","title":{"rendered":"A gdyby to by\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107"},"content":{"rendered":"\n<p>Zapowied\u017a &#8211; \u201eBadaj\u0105c problem wyobcowania, hiper-zmys\u0142owo\u015bci, emocjonalnej przemocy, czu\u0142o\u015bci i seksualno\u015bci, re\u017cyser tworzy transgresywny film o niezwyk\u0142ej wizualnej i emocjonalnej intensywno\u015bci\u201d &#8211; brzmia\u0142a ciekawie, ale okaza\u0142a si\u0119 bardzo na wyrost. Film jest niestety denny. Rave prezentuje si\u0119 jako kultura zdominowana przez przyg\u0142upk\u00f3w, a jego s\u0142ownikowe przek\u0142ady, \u201ebe\u0142kota\u0107\u201d, \u201ebredzi\u0107\u201d, s\u0105 jak najbardziej adekwatne. Mamy do czynienia z \u017cyciowym \u201ebana\u0142em\u201d, z kt\u00f3rego mog\u0142oby wynikn\u0105\u0107 co\u015b ciekawego i znacz\u0105cego, gdyby to \u201eco\u015b\u201d nie pozosta\u0142o bana\u0142em przez sztuczne dialogi na \u017cenuj\u0105co-infantylnym, \u015brednio-inteligentnym poziomie. \u201eSi c&#8217;\u00e9tait de l\u2019amour\u201d (A gdyby to by\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107) w re\u017cyserii Patrica Chiha, to jeden z tych przypadk\u00f3w, kiedy bli\u017csze poznanie artyst\u00f3w mo\u017ce jedynie dzie\u0142u zaszkodzi\u0107. Zdecydowanie wola\u0142abym obejrze\u0107 \u201eCrowd\u201d w choreografii Gis\u00e8le Vienne, o kt\u00f3rym opowiada \u201eA gdyby to by\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107\u201d,  pozostaj\u0105c w b\u0142ogiej nie\u015bwiadomo\u015bci o jego bohaterach. Ods\u0142anianie warsztatu bywa czasami zdradliwe, a kr\u00f3tkie wprowadzenie w temat, takie jak <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=tbN5_CbfwNU\">tutaj<\/a>, okazuje si\u0119 ciekawsze i bardziej sensowne. Na szcz\u0119\u015bcie wczoraj odby\u0142 si\u0119 chyba ostatni pokaz tej nietrafionej produkcji, kt\u00f3ra znalaz\u0142a si\u0119 w kinach dzi\u0119ki festiwalowi Millennium Docs Against Gravity. \u201eCrowd\u201d mia\u0142 dobre recenzje, za\u0142\u0105czam jedn\u0105 z nich opublikowan\u0105 w \u201eGuardianie\u201d: <a href=\"https:\/\/www.theguardian.com\/stage\/2019\/oct\/12\/gisele-vienne-crowd-sadlers-wells-review-dada-masilo-giselle-dance-umbrella\">The week in dance: Gis\u00e8le Vienne: Crowd \u2013 review.<\/a> Ciut wi\u0119cej informacji o spektaklu i choreografce znajd\u0105 Pa\u0144stwo: w <a href=\"https:\/\/www.onassis.org\/press\/crowd-gisele-vienne\">tym miejscu<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Czytaj te\u017c:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.polityka.pl\/tygodnikpolityka\/kultura\/teatr\/1778322,1,recenzja-spektaklu-masakra-chor-pawel-sakowicz.read\">Kr\u00f3lowe parkietu<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.polityka.pl\/tygodnikpolityka\/kultura\/teatr\/1653932,1,recenzja-spektaklu-we-are-not-superheroes-rez-i-chor-kamil-wawrzuta.read\">Bohaterowie w wersji instant<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/taniec.blog.polityka.pl\/2018\/10\/26\/bez-metafory\/\">Bez metafory<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/taniec.blog.polityka.pl\/2018\/08\/26\/nowy-taniec-tym-razem-z-izraela\/\">Nowy taniec \u2013 tym razem z&nbsp;Izraela<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Film jest niestety denny. Zdecydowanie wola\u0142abym obejrze\u0107 \u201eCrowd\u201d w choreografii Gis\u00e8le Vienne  pozostaj\u0105c w b\u0142ogiej nie\u015bwiadomo\u015bci o jego bohaterach.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":2658,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[132],"tags":[363,360,364,359,361],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2657"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2657"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2657\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2665,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2657\/revisions\/2665"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}