
{"id":3358,"date":"2021-05-18T19:45:22","date_gmt":"2021-05-18T17:45:22","guid":{"rendered":"https:\/\/taniec.blog.polityka.pl\/?p=3358"},"modified":"2021-05-18T20:37:15","modified_gmt":"2021-05-18T18:37:15","slug":"netflix-i-taniec-ruch-dokumentalny-serial-spoleczno-kulturowy-o-choreografach","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/2021\/05\/18\/netflix-i-taniec-ruch-dokumentalny-serial-spoleczno-kulturowy-o-choreografach\/","title":{"rendered":"Netflix i\u00a0taniec. \u201eRuch\u201d &#8211; dokumentalny serial spo\u0142eczno-kulturowy o choreografach"},"content":{"rendered":"\n<p>Zacz\u0119\u0142am od ko\u0144ca. I na razie, kontynuuj\u0105c nadrabianie moich Netflixowych zaleg\u0142o\u015bci, obejrza\u0142am ostatni odcinek o Akramie Khanie. <\/p>\n\n\n\n<p>Akram Khan, genialny choreograf, mistrz kreowania nastroju, budowania napi\u0119cia, artysta pos\u0142uguj\u0105cy si\u0119 wyrafinowanym j\u0119zykiem choreograficznym, tworzonym z wielokulturowych inspiracji. Jego religi\u0105 i kr\u0119gos\u0142upem jest Kathak, klasyczna forma ta\u0144ca hinduskiego o silnych dworskich tradycjach, taniec, kt\u00f3rego charakterystycznym i mistycznie sugestywnym elementem  s\u0105 dzwonki, \u201emuzyczny instrument tancerza\u201d, ka\u017cdy ze swoim w\u0142asnym brzmieniem, kt\u00f3ry jednak musi wsp\u00f3\u0142gra\u0107 z d\u017awi\u0119kiem pozosta\u0142ych. <\/p>\n\n\n\n<p>Urodzi\u0142 si\u0119 w Londynie w 1974 roku. Pi\u0119\u0107 lat wcze\u015bniej jego rodzice wyjechali z Pakistanu Wschodniego. Ta\u0144czy\u0107 nauczy\u0142a go matka. Jego cia\u0142o mia\u0142o by\u0107 \u017cywym muzeum, powiernikiem wspomnie\u0144 rodzic\u00f3w o kraju, kt\u00f3ry zostawili. Dwudziestominutowe choreografie zacz\u0105\u0142 tworzy\u0107 w wieku zaledwie czterech lat. \u0106wiczy\u0142 w kuchni nad restauracj\u0105 ojca, w kt\u00f3rej nie raz dochodzi\u0142o do rasistowskich akt\u00f3w przemocy. R\u00f3wnie\u017c w szkole s\u0142ucha\u0142 docink\u00f3w zwi\u0105zanych z jego pochodzeniem i stylem \u017cycia. W komiksach, kt\u00f3re czyta\u0142 nie by\u0142o bia\u0142ych bohater\u00f3w. \u201eDorastanie by\u0142o wyzwaniem, bo mia\u0142em inny kolor sk\u00f3ry\u201d &#8211; m\u00f3wi w filmie. Z\u0142o\u015b\u0107 budzi\u0142a w nim uleg\u0142o\u015b\u0107 ojca. Dzi\u015b widzi w tym pok\u0142osie imperializmu.<\/p>\n\n\n\n<p>W pewnym momencie jego dzieci\u0119c\u0105 wyobra\u017ani\u0105 zaw\u0142adn\u0105\u0142 Michael Jackson (\u201eCzu\u0142em, \u017ce ogl\u0105dam co\u015b nieziemskiego, magicznego, uduchowionego\u201d), ale te\u017c Charlie Chaplin, Buster Keaton, Bruce Lee i Muhammad Ali. Kiedy mia\u0142 trzyna\u015bcie lat dosta\u0142 si\u0119 do \u201eMahabharaty\u201d w re\u017cyserii Petera Brooka. Dzi\u0119ki temu do\u015bwiadczeniu zrozumia\u0142, dlaczego woli mity od prawdziwych historii. \u201eHistoria to fakty, po kt\u00f3rych pozostaje ju\u017c tylko k\u0142amstwo. Mit to k\u0142amstwo, kt\u00f3re okazuje si\u0119 prawd\u0105\u201d &#8211; cytuje Jeana Cocteau. <\/p>\n\n\n\n<p>W czasie studi\u00f3w poszerza\u0142 swoj\u0105 taneczn\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107, wychodzi\u0142 poza ramy klasycznego ta\u0144ca hinduskiego. Ale zrozumia\u0142 te\u017c, \u017ce nie musi porzuca\u0107 swoich korzeni, aby stworzy\u0107 sw\u00f3j styl, nawi\u0105za\u0107 dialog ze wsp\u00f3\u0142czesnymi tw\u00f3rcami i ich dzie\u0142ami. \u201eZabra\u0142em go ze sob\u0105 do \u015bwiata ta\u0144ca wsp\u00f3\u0142czesnego\u201d &#8211; m\u00f3wi o ta\u0144cu Kathak.<\/p>\n\n\n\n<p>Rok temu zosta\u0142 zaproszony do uczczenia setnej rocznicy urodzin Sheikha Mujibura Rahmana, ojca Bangladeszu. Przygotowania do spektaklu z jego udzia\u0142em odbywa\u0142y si\u0119 w Londynie, za\u015b w Bangladeszu pracowali z miejscowymi tancerzami jego wys\u0142annicy. Na pokaz zamierza\u0142 przyjecha\u0107 z matk\u0105. Pandemia unicestwi\u0142a ten plan. Premiera odby\u0142a si\u0119 bez udzia\u0142u publiczno\u015bci. Ale wcze\u015bniej zarejestrowano pr\u00f3by, kt\u00f3re dzi\u0119ki Netflixowi mo\u017cemy w kr\u00f3tkich fragmentach obejrze\u0107. I troch\u0119 podpatrzy\u0107 jego styl pracy, wymagania stawiane tancerzom, cele, jakie chce z nimi osi\u0105ga\u0107, historie, kt\u00f3re chce opowiada\u0107. Sam ju\u017c nie ta\u0144czy. Jego taniec jest teraz w cia\u0142ach innych tancerzy. <\/p>\n\n\n\n<p><strong>Czytaj te\u017c:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/taniec.blog.polityka.pl\/2021\/01\/24\/z-prochu-powstales\/\">Z prochu powsta\u0142e\u015b\u2026<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/taniec.blog.polityka.pl\/2020\/12\/11\/trzy-dni-z-giselle-akrama-khana\/\">Trzy dni z&nbsp;\u201eGiselle\u201d Akrama Khana<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Netflix Docu-Series | MOVE trailer | Director&#039;s Cut\" width=\"1778\" height=\"1000\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/qOZ62yiD1c8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>PS:<\/strong> Dobra wiadomo\u015b\u0107. New York City Ballet przed\u0142u\u017cy\u0142 do 27 maja czas emisji <a href=\"https:\/\/taniec.blog.polityka.pl\/2021\/05\/11\/sfilmowac-taniec-sofia-coppola-i-new-york-city-ballet\/\">filmu w re\u017cyserii Sofii Coppoli<\/a>. Link do nagrania znajd\u0105 Pa\u0144stwo: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=cS-_IjGYWv4\">tutaj<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zacz\u0119\u0142am od ko\u0144ca. I na razie, kontynuuj\u0105c nadrabianie moich Netflixowych zaleg\u0142o\u015bci, obejrza\u0142am ostatni odcinek o Akramie Khanie.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":3361,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[441,130,132],"tags":[408,442],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3358"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3358"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3358\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3364,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3358\/revisions\/3364"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3361"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3358"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3358"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/taniec\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3358"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}