{"id":2304,"date":"2017-07-19T15:53:22","date_gmt":"2017-07-19T13:53:22","guid":{"rendered":"http:\/\/zagner.blog.polityka.pl\/?p=2304"},"modified":"2017-12-13T11:34:03","modified_gmt":"2017-12-13T10:34:03","slug":"o-jedna-spodniczke-za-daleko","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/2017\/07\/19\/o-jedna-spodniczke-za-daleko\/","title":{"rendered":"O jedn\u0105 sp\u00f3dniczk\u0119 za daleko"},"content":{"rendered":"

W dyktaturach pod kontrol\u0105 jest niemal wszystko. W dyktaturach religijnych wszystko, w\u0142\u0105czaj\u0105c ubrania. Dozwolone s\u0105 tylko te, kt\u00f3re podobaj\u0105 si\u0119 w\u0142adzy.
\n
\nWiemy, jak wygl\u0105da to w Iranie, gdzie kobiety nie mog\u0105 pojawi\u0107 si\u0119 z rozwianym w\u0142osem na g\u0142owie, a m\u0119\u017cczy\u017ani w obcis\u0142ych \u017c\u00f3\u0142tych spodniach<\/a>. Wiemy, jak wygl\u0105da lub wygl\u0105da\u0142o to na terenach kontrolowanych przez tzw. Pa\u0144stwo Islamskie, gdzie kobieta musi by\u0107 zakryta od st\u00f3p do g\u0142\u00f3w, z d\u0142o\u0144mi w\u0142\u0105cznie<\/a>.<\/p>\n

Wsz\u0119dzie, gdzie u w\u0142adzy s\u0105 radyka\u0142owie, ow\u0142adni\u0119ci najbardziej betonow\u0105 wersj\u0105 szariatu, cenzuruje si\u0119 nie tylko my\u015bli i s\u0142owa, ale r\u00f3wnie\u017c wygl\u0105d cz\u0142owieka. Najbardziej cierpi\u0105 na tym kobiety, bo to one s\u0105 tam gorszym sortem obywateli. Jedna z najwi\u0119kszych religijnych dyktatur panuje w Arabii Saudyjskiej. Mimo \u017ce niekt\u00f3rzy na saudyjskim dworze pr\u00f3buj\u0105 nieco z\u0142agodzi\u0107 najtwardsze zakazy wobec kobiet (np. zezwalaj\u0105c na lekcje WF dla dziewcz\u0105t w szko\u0142ach czy udzia\u0142 w wyborach), to wci\u0105\u017c te dzia\u0142ania s\u0105 daleko niewystarczaj\u0105ce.<\/p>\n

Kobiety w Arabii Saudyjskiej nie mog\u0105 prowadzi\u0107 samochodu, nie mog\u0105 podr\u00f3\u017cowa\u0107 ani wychodzi\u0107 z domu bez m\u0119skiego opiekuna, nie mog\u0105 bra\u0107 udzia\u0142u w rozgrywkach sportowych, nie mog\u0105 wchodzi\u0107 wej\u015bciami dla m\u0119\u017cczyzn w wielu miejscach publicznych. \u017beby zeznawa\u0107 przed s\u0105dem, musz\u0105 przyprowadzi\u0107 dw\u00f3ch \u015bwiadk\u00f3w (tylko m\u0119\u017cczyzn), kt\u00f3rzy potwierdz\u0105 jej to\u017csamo\u015b\u0107, i kolejnych czterech, kt\u00f3rzy potwierdz\u0105 wiarygodno\u015b\u0107 tych pierwszych. Je\u015bli s\u0105 nauczycielkami, nie mog\u0105 uczy\u0107 ch\u0142opc\u00f3w. Nie mog\u0105 dosta\u0107 swojego dowodu osobistego do r\u0119ki (je\u015bli ju\u017c taki dokument jest wydany, to jest on przekazywany m\u0119skiemu opiekunowi). I mo\u017ce najwa\u017cniejsze dla tej opowie\u015bci: wychodz\u0105c z domu, musz\u0105 mie\u0107 na sobie abaj\u0119 (d\u0142ug\u0105, lu\u017an\u0105 szat\u0119 zakrywaj\u0105c\u0105 ca\u0142e cia\u0142o) oraz nikab, ca\u0142kowicie przykrywaj\u0105cy twarz (tylko w niekt\u00f3rych regionach kraju nie s\u0105 one stosowane).<\/p>\n

Dla wielu saudyjskich kobiet taki str\u00f3j jest form\u0105 ochrony przed m\u0119skimi spojrzeniami, a w szerszym kontek\u015bcie – form\u0105 odr\u00f3\u017cnienia si\u0119 od zachodnich standard\u00f3w. Nie wszystkie si\u0119 wobec niego buntuj\u0105. Ale niekt\u00f3rym taki dress code nie odpowiada.<\/p>\n

W zesz\u0142ym roku przez media \u015bwiatowe przetoczy\u0142a si\u0119 historia Malak al-Shehri, kt\u00f3ra pojawi\u0142a si\u0119 na jednej z ulic Rijadu w si\u0119gaj\u0105cym zaledwie po\u0142owy uda czarnym p\u0142aszczyku, kolorowej sp\u00f3dnicy do po\u0142owy \u0142ydki, go\u0142ych nogach z tatua\u017cem i ods\u0142oni\u0119tymi w\u0142osami. Jej zdj\u0119cie, opublikowane na Twitterze (p\u00f3\u017aniej usuni\u0119te), podbi\u0142o media spo\u0142eczno\u015bciowe, mimo \u017ce w wi\u0119kszo\u015bci kraj\u00f3w \u015bwiata tak ubrana kobieta nie by\u0142aby \u017cadn\u0105 sensacj\u0105. Jednak w Arabii Saudyjskiej na jej g\u0142ow\u0119 posypa\u0142y si\u0119 gromy, pojawi\u0142y si\u0119 nawet wezwania do jej \u015bci\u0119cia i rzucenia jej cia\u0142a psom. Kobiet\u0119 aresztowano, ostatnie informacje o niej m\u00f3wi\u0142y, \u017ce oczekuje w\u0142a\u015bnie na kar\u0119 ch\u0142osty, typow\u0105 dla tego typu przewinie\u0144 (przypomnijmy, \u017ce kara ta jest stosowana tak\u017ce w przypadku kobiet przy\u0142apanych na pr\u00f3bie jazdy samochodem).<\/p>\n

\"\"

Malak al-Shehri<\/p><\/div>\n

Teraz w Arabii Saudyjskiej, a tak\u017ce poza jej granicami, g\u0142o\u015bno z powodu nowego przypadku odzie\u017cowej niesubordynacji. Ot\u00f3\u017c kilka dni temu na Snapchacie pojawi\u0142y si\u0119 filmiki przedstawiaj\u0105ce m\u0142od\u0105 kobiet\u0119 w minisp\u00f3dniczce, kr\u00f3tkiej bluzeczce i \u2013 o zgrozo! \u2013 z ods\u0142oni\u0119tymi w\u0142osami, kt\u00f3ra zosta\u0142a sfilmowana na tle zabytkowej saudyjskiej wioski, oddalonej o 160 km od stolicy. Kobiet\u0119 zidentyfikowano i przes\u0142uchano. Mia\u0142a przyzna\u0107 policjantom, \u017ce wprawdzie to ona jest na nagraniach, ale nie ona je opublikowa\u0142a.<\/p>\n

\"\"

Khalud, Fot. Twitter<\/p><\/div>\n

Spraw\u0119 bada r\u00f3wnie\u017c Komisja ds. Promocji Cnoty i Zapobiegania Wyst\u0119pkom, czyli policja religijna, kt\u00f3ra zajmuje si\u0119 patrolowaniem ulic w poszukiwaniu os\u00f3b \u0142ami\u0105cych saudyjski dress code oraz pilnuj\u0105ca segregacji p\u0142ciowej w miejscach publicznych. Na szcz\u0119\u015bcie od niedawna Komisja ta nie ma mo\u017cliwo\u015bci aresztowania os\u00f3b podejrzewanych o \u201ewyst\u0119pki\u201d. Ale jeszcze kilka lat temu na ulicach mo\u017cna by\u0142o spotka\u0107 funkcjonariuszy tej policji z drewnianymi pa\u0142kami w d\u0142oniach, kt\u00f3rzy wymierzali sprawiedliwo\u015b\u0107 na gor\u0105cym uczynku.<\/p>\n

W tej chwili nie jest jasne, jaka kara czeka kobiet\u0119 zidentyfikowan\u0105 jako Khalud. By\u0107 mo\u017ce zostanie przyk\u0142adnie ukarana (co zadowoli najbardziej konserwatywn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 opinii publicznej) albo jej sprawa zostanie wyciszona. Nie ma bowiem gro\u017aniejszych z punktu widzenia w\u0142adzy reakcji ni\u017c masowe protesty w obronie czyich\u015b praw (cho\u0107by, jak w przypadku Arabii Saudyjskiej, do stroju). Jednak wiele saudyjskich kobiet i obro\u0144czy\u0144 ich praw ju\u017c dzi\u015b chcia\u0142oby widzie\u0107 w Khalud symbol ich walki o prawo do sp\u00f3dnicy i potarganych wiatrem w\u0142os\u00f3w. By\u0107 mo\u017ce ona sama nie jest na to gotowa, do czego te\u017c ma prawo. Mo\u017ce pojawi si\u0119 kto\u015b inny, kto b\u0119dzie chcia\u0142 o to walczy\u0107.<\/p>\n

Trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce tak jak sufra\u017cystki nie walczy\u0142y tylko z uwieraj\u0105cymi je gorsetami, lecz domaga\u0142y si\u0119 rzeczywistych politycznych praw dla kobiet, tak prawo do sp\u00f3dnicy w Arabii Saudyjskiej jest tylko ma\u0142\u0105 przygrywk\u0105 do walki o wi\u0119cej.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W dyktaturach pod kontrol\u0105 jest niemal wszystko. W dyktaturach religijnych wszystko, w\u0142\u0105czaj\u0105c ubrania. Dozwolone s\u0105 tylko te, kt\u00f3re podobaj\u0105 si\u0119 w\u0142adzy.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[7,30,56,19,187,155],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2304"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2304"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2304\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2309,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2304\/revisions\/2309"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}