Segregacja p\u0142ciowa jest w Izraelu coraz gor\u0119tszym tematem. Wida\u0107 to by\u0142o podczas \u015bwi\u0119ta Jom Kippur.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Jom Kippur to dzie\u0144 pokuty, pojednania, \u201es\u0105du\u201d. Kraj wtedy dos\u0142ownie zamiera \u2013 nie dzia\u0142a transport publiczny, nie je\u017cd\u017c\u0105 samochody (oficjalnie nie ma zakazu), nie lataj\u0105 samoloty, obowi\u0105zuje \u015bcis\u0142y post (nie jest oczywi\u015bcie przestrzegany przez wszystkich). To symboliczny dzie\u0144 \u2013 min\u0119\u0142a 50. rocznica wojny Jom Kippur, jednej z najwa\u017cniejszych wojen izraelsko-arabskich, uznanej nie do ko\u0144ca s\u0142usznie za kl\u0119sk\u0119. W tym roku by\u0142 to wi\u0119c dzie\u0144 podw\u00f3jnie szczeg\u00f3lny, co wi\u0119cej, nar\u00f3d jest pogr\u0105\u017cony w specyficznym nastroju od czasu zwyci\u0119stwa radykalnej prawicy i wzmocnienia si\u0119 si\u0142 religijnych. Daje to o sobie zna\u0107 niemal na ka\u017cdym kroku.<\/p>\n\n\n\n
Na trzy dni przed Jom Kippur S\u0105d Najwy\u017cszy odrzuci\u0142 wniosek o zorganizowanie na pl. Dizengoffa w Tel Awiwie, jednym z g\u0142\u00f3wnych plac\u00f3w, modlitw z segregacj\u0105 ze wzgl\u0119du na p\u0142e\u0107. SN popar\u0142 wyrok s\u0105du ni\u017cszej instancji i miejskich w\u0142adz, kt\u00f3re zakaza\u0142y ortodoksom organizacji mod\u0142\u00f3w w oparciu o segregacj\u0119 p\u0142ci (podstaw\u0105 SN z 2000). Tel Awiw prowadzi antysegregacyjn\u0105 polityk\u0119 od 2018, a od 2019 r. grupa Rosh Jehudi, promuj\u0105ca religijny styl \u017cycia, organizuje modlitwy w Jom Kippur. Burmistrz zaapelowa\u0142 do os\u00f3b, kt\u00f3re chc\u0105 si\u0119 modli\u0107 osobno, by skorzysta\u0142y z synagog.<\/p>\n\n\n\n
Spraw\u0105 \u017cy\u0142y media w ca\u0142ym kraju, bo trafi\u0142a w czu\u0142y punkt \u2013 ortodoksi walcz\u0105 coraz mocniej o zaw\u0142aszczanie przestrzeni publicznej. Media rozpisuj\u0105 si\u0119 o pr\u00f3bach wymuszania segregacji w autobusach, kt\u00f3rymi je\u017cd\u017c\u0105 charedim<\/em>, w sklepach w Jerozolimie czy o walce o spo\u017cywanie zwyk\u0142ego chleba w szpitalach w czasie Pesach. Sprawa nie jest b\u0142aha, dotyczy fundament\u00f3w \u015bwieckiej wi\u0119kszo\u015bci. Wida\u0107 to zw\u0142aszcza w tak liberalnych miastach jak Tel Awiw, kt\u00f3ry od dawna pr\u00f3buje \u017cy\u0107 po swojemu.<\/p>\n\n\n\n W niedziel\u0119 grupa ortodoks\u00f3w, nie zwa\u017caj\u0105c na decyzj\u0119 SN, umie\u015bci\u0142a zaimprowizowan\u0105 przegrod\u0119 na pl. Dizengoffa, co oczywi\u015bcie wywo\u0142a\u0142o protesty i uniemo\u017cliwi\u0142o modlitwy.<\/p>\n\n\n\n Izraelczycy s\u0105 dzi\u015b bardziej podzieleni ni\u017c kiedykolwiek, mi\u0119dzy \u015bwieckimi, liberalnymi obywatelami, kt\u00f3rzy od 38 tygodni wychodz\u0105 na ulice, by protestowa\u0107 przeciw reformie s\u0105downictwa, a religijnie i skrajnie nacjonalistycznymi zapad\u0142a kurtyna. To ju\u017c nie jest mechica <\/em>(s\u0142ynna przegroda oddzielaj\u0105ca m\u0119\u017cczyzn od kobiet), lecz co\u015b trwalszego i niepokoj\u0105cego. Racj\u0119 ma prezydent Herzog, kt\u00f3ry pr\u00f3buje jednoczy\u0107 zwa\u015bnione grupy, przypominaj\u0105c na przyk\u0142adzie wojny Jom Kippur, do czego te podzia\u0142y mog\u0105 doprowadzi\u0107. Czy naprawd\u0119 potrzeba nowej wojny, by Izraelczycy zn\u00f3w poczuli si\u0119 zjednoczeni?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Segregacja p\u0142ciowa jest w Izraelu coraz gor\u0119tszym tematem. Wida\u0107 to by\u0142o podczas \u015bwi\u0119ta Jom Kippur.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6066,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[5,283,45,267],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6062"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6062"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6062\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6074,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6062\/revisions\/6074"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6066"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6062"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6062"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6062"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}