W tym roku zbiegaj\u0105 si\u0119 w kalendarzu \u015bwi\u0119ta wa\u017cne dla chrze\u015bcijan i \u017byd\u00f3w. Czy to wystarczaj\u0105cy pow\u00f3d, \u017ceby je \u0142\u0105czy\u0107?<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Chrismuka (po\u0142\u0105czenie Christmas, Bo\u017cego Narodzenia i Chanuki) nie zosta\u0142a wynaleziona dzi\u015b, cho\u0107 dzi\u015b wypada pierwszy dzie\u0144 \u015bwi\u0105t zar\u00f3wno w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan, jak i \u017byd\u00f3w. Jej historia si\u0119ga nawet dwa wieki wstecz, kiedy zasymilowani niemieccy \u017bydzi postanowili w\u0142\u0105czy\u0107 chrze\u015bcija\u0144skie zwyczaje do \u017cydowskich. Pono\u0107 nawet Teodor Herzl stawia\u0142 w domu choink\u0119 dla dzieci, nazywa\u0142 j\u0105 „chanukowym drzewkiem”. Zag\u0142ada po\u0142o\u017cy\u0142a kres tym eksperymentom, ale nie na zawsze. W XX w. Chrismuk\u0119 spopularyzowa\u0142y g\u0142\u00f3wnie ameryka\u0144skie seriale – zabawnie brzmia\u0142o i wygl\u0105da\u0142o \u015bwi\u0119towanie Chanuki przy choince. Dla par religijnie mieszanych lub ludzi lu\u017ano zwi\u0105zanych z religi\u0105 Chrismuka nie jest niczym zdro\u017cnym, to po prostu spos\u00f3b na potraktowanie \u015bwi\u0119ta\/\u015bwi\u0105t z przymru\u017ceniem oka. Kipa na choince? A co to szkodzi? Dla tradycjonalist\u00f3w to \u015bwi\u0119tokradztwo, wypaczenie idei i brak szacunku dla obu religii. Bo jak si\u0119 ma cud \u015bwiat\u0142a w drugiej \u015bwi\u0105tyni i rewolta Machabeuszy do narodzin Jezusa prawie 200 lat p\u00f3\u017aniej? Pomieszanie z popl\u0105taniem.<\/p>\n\n\n\n
No i masz babo placek, Chanuka i Christmas zderzy\u0142y si\u0119 znowu w kalendarzu jak ptaki w locie. Jest nieco inaczej ni\u017c w hollywoodzkich serialach, zw\u0142aszcza w kolebce obu religii na Bliskim Wschodzie. W Betlejem drugi rok z rz\u0119du odwo\u0142ano wszelkie uroczysto\u015bci zwi\u0105zane z Bo\u017cym Narodzeniem, nie ma ogromnej choinki przed Bazylik\u0105 Narodzenia, a dzieci\u0105tko owini\u0119te w kefij\u0119 u\u0142o\u017cono na kupie gruzu, co ma przypomina\u0107 o tragedii w Strefie Gazy. To nie czas na \u015bwi\u0119towanie, uwa\u017caj\u0105 chrze\u015bcijanie z Betlejem, kt\u00f3rych jest zaledwie garstka (wed\u0142ug statystyk ledwie 10 proc. mieszka\u0144c\u00f3w miasta), ale te\u017c ich niechrze\u015bcija\u0144scy s\u0105siedzi. Obok wojny, kt\u00f3r\u0105 wida\u0107, toczy si\u0119 taka, kt\u00f3r\u0105 wida\u0107 jakby mniej.<\/p>\n\n\n\n
Na Zachodnim Brzegu wrze. Chodzi g\u0142\u00f3wnie o operacje izraelskiego wojska przeciwko militarnym kom\u00f3rkom, zw\u0142aszcza w okolicach Tulkarem, Nablusu, Hebronu czy D\u017ceninu, ale i si\u0142om Autonomii Palesty\u0144skiej, kt\u00f3re pr\u00f3buj\u0105 zd\u0142awi\u0107 wszelkie oznaki oporu. Te obawy s\u0105 uzasadnione, broni jest tu mn\u00f3stwo, nie tylko tej nielegalnej w r\u0119kach Palesty\u0144czyk\u00f3w, ale r\u00f3wnie\u017c osadnik\u00f3w. Wystarczy iskra. Zw\u0142aszcza \u017ce w zesz\u0142ym tygodniu Hamas wezwa\u0142 wszystkie grupy zbrojne do powstania przeciwko w\u0142adzom Autonomii. Wewn\u0119trzna intifada jeszcze nie wybuch\u0142a i zapewne by\u0142by to czarny sen dla Izraelczyk\u00f3w, ale nie oznacza, \u017ce nie wybuchnie. Poparcie dla prezydenta Mahmuda Abbasa szoruje po dnie (84 proc. chce jego rezygnacji), bezrobocie wystrzeli\u0142o w kosmos (prawie trzykrotnie z poziomu sprzed 7 pa\u017adziernika – do ok. 34 proc., w\u015br\u00f3d m\u0142odych 44 proc., w tym z dyplomami wy\u017cszych uczelni). Desperacja si\u0119ga zenitu, s\u0142ysz\u0119 o tym niemal co dzie\u0144. Ludzie trac\u0105 \u017ar\u00f3d\u0142a utrzymania, ale i nadziej\u0119, \u017ce mo\u017ce by\u0107 lepiej. Bardzo niebezpieczna mieszanka.<\/p>\n\n\n\n
W samym Izraelu te\u017c nie jest lepiej, wielu liczy na chanukowy cud i zawarcie umowy w sprawie uwolnienia zak\u0142adnik\u00f3w. Ale mimo tzw. owocnych rozm\u00f3w i deklarowanego post\u0119pu w negocjacjach nic si\u0119 nie zmienia, wojna trwa, codziennie ro\u015bnie liczba palesty\u0144skich ofiar. Troch\u0119 trudno przej\u015b\u0107 nad tym do porz\u0105dku dziennego i cieszy\u0107 si\u0119 Chanuk\u0105 czy Chrismuk\u0105.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
W tym roku zbiegaj\u0105 si\u0119 w kalendarzu \u015bwi\u0119ta wa\u017cne dla chrze\u015bcijan i \u017byd\u00f3w. Czy to wystarczaj\u0105cy pow\u00f3d, \u017ceby je \u0142\u0105czy\u0107?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6748,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[310,228,45],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6744"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6744"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6744\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6753,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6744\/revisions\/6753"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6748"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/zagner\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}